Obrobna vrsta osebnosti v domači sociologiji. Povzetek: Marginalnost v sodobni družbi. Potrebujete pomoč za študij, kakšne jezikovne teme

na temo: "Marginalnost v sodobni družbi"

Uvod ....................................................... ................................. 3.

1. Teorija obrobja ................................................. ......... ... ....6

1.1. Sprejem obrobljivosti ................................. ............ .......................... ... 8.1.

1.2.Dve valovi marginalizacije v Rusiji ......................................... 1.1

1.3 Reakcija družbe za prisotnost obrokov .................................. 15

2. Kriminal in marginalnost v sodobni družbi ............... 16

Zaključek ..................................................... ......................................... 19. 19.

Seznam referenc ............................................... ................... ..21.

Uvod

Ustreznost Teme so posledica dejstva, da v tej fazi razvoja ruske družbe, mejni koncept postane eden od priznanih teoretičnih raziskovalnih modelov, ki se lahko uporabljajo v takšnih smereh razvoja domače sociologije, ki najbolj obetajo Študija socialne dinamike, socialne strukture, socialnih procesov. Analiza sodobne družbe v smislu teorije obrobja vodi do zanimivih opazovanj in rezultatov.

V vseh državah v vseh državah, so ljudje iz kakršnega koli razloga, tisti, ki so padli iz družbenih struktur, razlikovali s povečano mobilnostjo in je izkazalo iz obrobja. Zato je predvsem pojav obrobja močno izražen na obrobju držav, kljub dejstvu, da je zasegla družbo kot celoto.

Poleg tega, ker je problem marginala malo študent, razprava, potem je njena nadaljnja študija pomembna za razvoj same znanosti.

Torej je mogoče trditi, da je obrobni koncept v tej fazi zahteven teoretični model za analizo države ruske družbe in lahko igra pomembno vlogo pri študiju svoje družbene strukture.

Stopnjo študije.

Študija problema obrobljivosti ima precej dolgoletno tradicijo, zgodovino in je značilna raznolikost pristopov. Ameriški sociologi obrobnega koncepta obravnavajo ameriški sociologi obrobnega koncepta, postopki marginalizacije so bili obravnavani tudi pred delih Zimmela, K. Marks, E. Dürkheim, V.terner. K. K. Označi so pokazali mehanizem za oblikovanje pretiranega dela v kapitalistični družbi in oblikovanju prijavljenih plasti. Zimmel zadeva v svojem študiju posledic interakcije dveh kultur in opisal družbeni tip neznanca. E. Dürkheim je študiral nestabilnost in neskladnost z vrednostnimi regulativnimi napravami posameznika v okviru socialnega sistema norm in vrednot. Ti avtorji niso dodelili magnolnosti kot ločeno sociološko kategorijo, temveč so hkrati podrobno opisali družbene procese, posledica stanja marginala.

V sodobni tuji sociologiji obstajata dva glavna pristopa k razumevanju fenomena obrobljivosti.

V ameriški sociologiji se problem obrobljivosti šteje iz položaja kulturnega pristopa, v katerem je opredeljeno kot stanje osebnosti ali skupin ljudi, ki so na obraz dveh rastlin, ki sodelujejo pri interakciji teh kultur, vendar ne popolnoma sosednji od njih. Predstavniki: R.Park, E.TOUCKNISTIST, A.TONOVSKI, M.GOLDBERG, D.GOLOVNISKI, N.DIKI-CLARK, A.KRKHOFF, I. KRAUSS, J. MARTHENIN, R. MERTON, E.KHUZ, T. Shibutani, T.Uctermans.

V evropski sociologiji se problem obrobja preiskuje s položaja strukturnega pristopa, ki meni, da je v okviru sprememb, ki se pojavljajo v družbeni strukturi družbe zaradi različnih družbeno-političnih in gospodarskih procesov. Predstavniki: A.Farge, A.Turien, Zhelevsky-Trgovine, Ya.Stumski, A.prost, V.Bantini.

V domači znanosti, trenutno se pojav obrobljivosti preiskuje z vidika različnih pristopov. V sociologiji se problem obrobljivosti z večino avtorjev analizira z vidika preoblikovanja socialno-ekonomskega sistema in Družbena struktura družbe v okviru stratifikacijskega modela socialnega sistema. V tej smeri je problem pregledal Z.Golhenkov, A. Zavorin, S. Kagermazov, Z. Galimullina, I.popova, N. Frolova, S. Krasodemskaya.

Namen dela:

Ugotoviti pomen problema obrobljivosti v sodobni strukturi sodobne družbe.

Da bi dosegli cilj, so bili dostavljeni naslednji naloge:

1. Preglejte teorijo obrobe.

2. Identificirati in sistematizirati glavne sodobne teoretične pristope k problemu obrobljivosti.

3. Določite razmerje med kriminalom in obrobnostjo v sodobni družbi.

Objekt Raziskave:

Merdinalnost kot družbeni pojav v sodobni družbi.

Predmet študija:

Sociološke značilnosti obrobljivosti, njegove značilnosti v socialni strukturi sodobne družbe.

Struktura dela:

Delo vsebuje uvedbo, glavni del, kjer se štejejo temelje teorije obrobljivosti, je predstavljeno delo znanih sociologov, koncept obrobljivosti, kot tudi zaključek, kjer se zaključi sklep o tej temi.

1.Therea marginalnost

Marginals je poseben sociološki izraz za označevanje meje, prehodnega, strukturno negotovega družbenega stanja

predmet. Iz različnih razlogov, ljudje, ki izhajajo iz običajnega družbenega okolja in se ne morejo pridružiti novim skupnostim (pogosto iz razlogov za kulturne neskladje), doživljajo velike psihološke napetosti in doživljajo nekakšno krizo samozavedanja.

Teorija mejne in obrobna skupnost je bila predstavljena v prvem četrtletju XX stoletja. Eden od ustanoviteljev sociološke šole Chicago (ZDA) R. E. Parkov in njegovi socialno-psihološki vidiki se razvijajo v 30-40 letih. E. Stubwist. Toda K. Marx je obravnaval tudi probleme socialne deklaracije in njenih posledic, M. Weberja pa je neposredno sklenil, da se gibanje družbe začne, ko so mejne plasti organizirane v nekatere družbene sile (skupnost) in dajejo spodbudo za družbene spremembe - revolucije ali reforme.

Z imenom Weberja je priključen globlje interpretacija obrobljivosti, ki je omogočila pojasnjevanje oblikovanja novih strokovnih, statusov, verskih in sorodnih skupnosti, ki seveda ne bi v vseh primerih nastala iz "socialnega odpadka" - posamezniki, prisilno izbrisani iz svoje skupnosti ali so odločili z izbranim življenjem.

Po eni strani so sociologi vedno priznali brezpogojno razmerje med pojavom mase ljudi, izključenih iz sistema znanega (običajnega, tj. Sprejet v družbi) socialnih odnosov in proces oblikovanja novih skupnosti: neganskih trendov in človeških skupnosti Delovanje v skladu z načelom "kaos bi moralo biti nekako naročeno."

Po drugi strani pa nastanek novih razredov, plasti in skupin v praksi skoraj nikoli ni povezan z organizirano dejavnostjo beračev in brezdomcev, temveč se lahko šteje za izgradnjo "vzporednih družbenih struktur", ki jih ljudje, katerih javno življenje do Zadnjič "prehod" (ki pogosto izgleda kot "skok" na nov, vnaprej pripravljen strukturni položaj), je bil povsem naročil.

Dva glavna pristopa se dodelita pri obravnavi obarnosti. Merdinalnost kot protislovje, nedoločeno stanje v procesu mobilnosti skupine ali posameznika (sprememba stanja); Marginalnost kot značilnost posebnega marginalnega (zunaj izhoda, vmesnega, izoliranega) položaja skupin in posameznikov v družbeni strukturi.
Med marginale je lahko etioariginal oblikovane z migracijami v okolju nekoga drugega ali rasla z mešanimi poroki; biomaridžan Zdravje preneha biti predmet družbene družbe; socyomariginal. , kot so skupine, ki so v postopku nedokončanega družbenega gibanja; starost Marginala. Oblikovanje, ko so vezi, ki se preganjajo med generacijami; politične marginale : Niso zadovoljni s pravnimi možnostmi in legitimnimi pravili družbeno-političnega boja; gospodarske marginale tradicionalni (brezposelni) in novi tip - tako imenovani "novi revni"; verski obrobljen - izstopanje iz apoenov ali ne odločilno za izbiro med njimi; In končno kriminalna meja ; In morda tudi preprosto tiste, katerih status v družbeni strukturi niso opredeljeni.

Pojav novih marginalnih skupin je povezana s strukturnimi spremembami v post-industrijskih družbah in množičnih družb. Mobilnost heterogenih skupin strokovnjakov, ki izgubljajo delovna mesta, poklicne položaje, status, življenjske razmere.

1.1. Konceptna obrobnost

Osnova klasičnega koncepta obrobljivosti je postavila študijo singularnosti osebe na meji različnih kultur. Študije je izvedla sociološka šola Chicago. Leta 1928 je njena glava R. Park prvič uporabila koncept "obrobnega človeka". R. Park je vezan na koncept obrobnega človeka, ki ni z osebnim tipom, ampak s socialnim procesom. Marginalnost deluje kot posledica intenzivnih procesov socialne mobilnosti. Hkrati je prehod iz enega socialnega položaja na drugega posameznik kot kriza. Zato je združenje obrobljivosti stanje "intermedityness", "izdatki", "mejni sodniki". R. Park je ugotovil, da so obdobja prehoda in krize v življenju večine ljudi primerljiva s tistimi, ki doživljajo priseljenke, ko zapusti svojo domovino, da poišče srečo v državi nekoga drugega. Res je, v nasprotju z migracijskimi izkušnjami, je obrobna kriza kronična in neprekinjena, zato se ponavadi spremeni v vrsto osebnosti.

Na splošno se marginals razume kot:

1) navaja v procesu premikanja skupine ali posameznika (statusni premik), \\ t

2) Značilnosti družbenih skupin, ki se nahajajo v posebnem obrobnem (obrobju, vmesnem, izoliranem) položaju v družbeni strukturi.

Eno od prvih večjih del domačih avtorjev, namenjenih obrobju, je bilo objavljeno leta 1987 in je to težavo preučilo na primeru zahodnoevropskih držav. V prihodnosti se marginals prizna kot družbeni pojav, značilnost naše realnosti. E. Starikov meni, da ruska marginalnost kot pojav zamegljenega, nedoločenega stanja družbene strukture družbe. Avtor pride do zaključka, da "zdaj koncept" marginalizacije "pokriva praktično našo družbo, vključno z njegovimi" elitnimi skupinami ". Marginalnost v sodobni Rusiji je posledica množične socialne mobilnosti in vodi do naraščajoče družbene entropije v družbi. Proces marginalizacije v tej fazi meni, da je postopek izjave.

Vzroki nastanka obrobnih skupin, po ruskih sociologov, so: prehod družbe iz enega socialno-ekonomskega sistema na drugo, neobvladana gibanja velikih množic ljudi v povezavi z uničenjem trajnostne družbene strukture, poslabšanje v materialni standard življenja prebivalstva, devalvacija tradicionalnih norm in vrednot.

Kardinalne spremembe, ki se pojavljajo v družbeni strukturi, kot posledica krize in gospodarskih reform je povzročilo videz tako imenovanih novih marginalnih skupin (plasti). Za razliko od tradicionalnih, tako imenovanih lumen-proletarjev, novih obrobnih - žrtev strukturnega prestrukturiranja proizvodnje in krize zaposlovanja.

Merila obrobljivosti v tem primeru so lahko: globoke spremembe v socialnem statusu socialnih in poklicnih skupin, ki se pojavljajo predvsem prisiljeni, pod vplivom zunanjih okoliščin: polno ali delno izgubo dela, sprememba poklica, položajev, pogojev in Nadomestilo zaradi likvidacije podjetja, zmanjšanje proizvodnje, splošni padec življenjskega standarda itd.

Izvis dopolnjevanja serije novih obrokov, za katere je visokošolsko izobraževanje, razvil potrebe, velika socialna pričakovanja in politična dejavnost, je značilno, da je družba zniževala socialno gibanje skupin, ki jih družba še ni zavrnila, vendar postopoma izgubijo nekdanja socialna stališča , status, prestiž in življenjske razmere. Med njimi so družbene skupine, ki so izgubili nekdanjega družbenega statusa in niso pridobili ustreznih novih.

Preučevanje novih obrokov, IP Popova je opredelil svojo socialno topologijo, tj. Dodeljena območja mejenja - tiste sfere družbe, industrije nacionalnega gospodarstva, segmente trga dela, pa tudi družbene skupine, kjer je najvišja raven socialnega in Opazi se strokovna obrobnost:

Enostavna in živilska industrija, strojništvo;

Proračunske organizacije znanosti, kulture, izobraževanja; Podjetja v vojaško-industrijskem kompleksu; vojska;

Malo podjetje;

Zaposlovanje in depresivne regije;

Srednji in starejši ljudje; diplomanti šol, univerz; Nepopolne in velike družine.

Sestava novih obrobnih skupin je zelo različna. Vključuje vsaj tri kategorije. Prvi in \u200b\u200bnajbolj številni so tako imenovani "post-strokovnjaki" - osebe z visoko stopnjo izobrazbe, najpogosteje inženirji, ki so pripravljeni na sovjetskih univerzah, in nato preteklo prakso v sovjetskih podjetjih. Njihovo znanje v novih tržnih pogojih se je izkazalo, da je na več načinov zastarelo. Ti vključujejo zaposlene v nečasnih panogah. Njihov videz je posledica splošnih razlogov: strukturne spremembe v gospodarstvu in krizi posameznih industrij; regionalna nesorazmerja gospodarskega razvoja; Spremembe v poklicni kvalifikacijski strukturi gospodarsko aktivnega in zasedenega prebivalstva. Socialne posledice teh procesov - poslabšanje problemov zaposlovanja in zaplembo strukture brezposelnosti; razvoj neformalnega zasedenega sektorja; Depofezion in dekaliranje. "

Druga skupina novih marginalov je imenovana "Novi agenti". Ti vključujejo predstavnike malih podjetij in samozaposlene populacije. Podjetniki kot zastopniki nastajajočih tržnih odnosov so v mejnih razmerah med pravnim in nezakonitim poslovanjem.

Tretja skupina vključuje "migrante" - beguncev in prisilnih razmik iz drugih regij Rusije in iz držav "Bližnjega v tujini".

Obroben status prisilnega migranta je zapleten zaradi številnih dejavnikov. Med zunanjimi dejavniki: dvojno izgubo domovice (nezmožnost živeti na nekdanji domovini in zapletenosti prilagajanja v domovini zgodovinskega), težave pri pridobivanju statusa; - posojila, stanovanja, stališča lokalnega prebivalstva itd. Notranji dejavniki so povezani z izkušnjami dejstva, da ste "drug ruski.

S primerjalno merjenjem stopnje obrobljivosti v družbenih in poklicnih premikih sociologi dodelita dve skupini kazalnikov: objektivno - prisiljeni na zunanje okoliščine, trajanje, nesmiselnost situacije, njena "smrtnost" (brez možnosti, da ga spremenite ali njene komponente v pozitivni smeri); Subjektivne - zmogljivosti in merilo prilagajanja, samoocenjevanja usklajevanja ali prostovoljnosti, socialne razdalje pri spreminjanju socialnega statusa, dvig ali zniževanju njihovega družbeno-poklicnega statusa, prevladujoče pesimizem ali optimizem pri ocenjevanju obetov.

Za Rusijo je problem marginala, da je mejna populacija, tj, s prednosti dela družbe, ki se je preselila iz podeželskega okolja v mesto, deluje kot prevoznik skupinskih idealov in, ki je hitting mesto industrijsko-urbanizirano Srednje v povsem tujem ji do nje, ki niso sile prilagajanja, nenehno v položaju šoka, ki je povezana z večsmernimi procesi človeškega socializacije v mestu in podeželju.

1.2.Dve valovi marginalizacije v Rusiji

Rusija je preživela najmanj dva glavna valova marginalizacije. Prvi je prišel po revoluciji iz leta 1917. iz socialne strukture prisilno dveh razredov je bila uničena ven - plemstvo in buržoazijo, ki je vključevala v elito družbe. Nova proletarna elita se je oblikovala iz nižjih razredov. Rdeči direktorji in ministri so postali čez noč delavci in kmetje. S prenosom običajnega socialnega plezalnega trajektorije za stabilno družbo skozi srednji razred, so skočili en korak in tam, kjer niso mogli iti prej in ne bi padla v prihodnosti (sl. 1).

V bistvu se je izkazalo, da so tisti, ki se lahko imenujejo naraščajoče obrobna. Odlomili so se od enega razreda, vendar niso postali polni, kot je zahtevano v civilizirani družbi, predstavniki novega, vrhunskega razreda. Proletaristi so ohranili nekdanje vedenja, vrednote, jezik, kulturne carine, ki so značilni za nos družbe, čeprav so iskreno poskušali pridružiti umetniškim vrednotam visoke kulture, LED pismenosti, je šla na kulture, obiskali gledališča in agitacije studia.

Pot "iz umazanije v princu" se je ohranila do začetka 70-ih, ko so sovjetski sociologi prvič ugotovili, da so vsi razredi in plasti naše družbe zdaj reproducirani na svoj osnovi, to je le na račun predstavnikov svojega razred. Nadaljevalo se je le dve desetletji, ki se lahko šteje za obdobje stabilizacije sovjetske družbe in odsotnosti mase marginalizacije.

Drugi val je prišel v začetku devetdesetih let in tudi posledica kvalitativnih sprememb v socialni strukturi ruske družbe.

Povratno gibanje družbe iz socializma v kapitalizem je povzročilo radikalne spremembe v družbeni strukturi (slika 2). Elita družbe je nastala iz treh dopolnjenj: kriminalitete, nomenklature in "razlike". Določen del elite je bil dopolnjen iz predstavnikov z nizkim razredom: britji iz ruskih mafij, številni reketi in orgprente so bili pogosto nekdanji Patgasshnikov in izvedljivi. ERA začetnega akumulacije, zgodnje faze kapitalizma, je povzročila fermentacijo v vseh plasth družbe. Pot do obogatitve v tem obdobju, praviloma, leži zunaj pravnega prostora. Med prvimi so se začeli obogatiti, tisti, ki nimajo visoke izobrazbe, visoke morale, ampak povsem poosebljeni "divje kapitalizem".

Elite vključuje, razen predstavnikov razlogov, "razlike", tj, priseljencev iz različnih skupin srednjega sovjetskega razreda in inteligence, pa tudi nomenklaturo, ki je bila ob pravem času na pravem mestu, in sicer moči, ko je morala lastnina skupnosti deliti. Nasprotno, prevladujoči del srednjega razreda je storil mobilnost navzdol in dopolnil uveljavljanje revnih. Za razliko od starih slabih (iztočni elementi: kronični alkoholiki, berači, brezdomci, odvisniki od drog, prostitutke), ki obstajajo v kateri koli družbi, se ta del imenuje "nove revne". So posebna značilnost Rusije. V Braziliji ali v ZDA ni take kategorije revnih ali v ZDA, v nobeni drugi državi na svetu. Prva posebnost značilnost je visoka stopnja izobrazbe. Učitelji, učitelji, inženirji, zdravniki in druge kategorije držav članic so bili med revnimi le o gospodarskih merilih dohodka. Vendar pa niso tako na drugih, pomembnejših merilih, povezanih z oblikovanjem, kulturo in življenjskim standardom. Za razliko od starih, kroničnih revnih "novih revnih" - začasna kategorija. Z vsako spremembo gospodarskih razmer v državi za boljše, so pripravljene takoj, da se vrnejo k srednjemu razredu. In poskušajo otrokom dati otrokom, da bi vključili vrednote elite družbe, in ne "družbenega dna".

Tako so radikalne spremembe v družbeni strukturi ruske družbe v devetdesetih letih povezane s polarizacijo srednjega razreda, ločitev njega v dva polpa, ki je dopolnjevala vrhove in dno družbe. Posledično se je število tega razreda znatno zmanjšalo.

Enkrat v plast "novih revnih", ruska inteligenca je bila v mejnem položaju: od starih kulturnih vrednot in navad, ni želela zavrniti in ne bi mogla, in nisem hotel sprejeti. Torej, v skladu z njenimi gospodarskimi razmerami, ti plasti spadajo v najnižji razred, in za evrozo in kulturo - v povprečju. Podobno je bilo v marginalnih razmerah predstavniki najnižjega razreda, ki je dopolnjevala vrste "novih Rusov". Za njih so značilni stari model "iz umazanije v princu": nezmožnost, da se obnašajo in govori takoj, komunicirati, kot je zahteval, da je to zahteval nov gospodarski status. Nasprotno, model navzdol, ki označuje gibanje državnih zaposlenih, se lahko imenuje "iz knezov v blatu."

1.3.Pasnica družbe za prisotnost obrobnih

Stanje obrobnega (naloženega ali pridobljenega) sama po sebi ne pomeni situacij socialne izključenosti ali izolacije. Oblikujejo te postopke, pri čemer je osnova za uporabo "vzdrževanja koncepta vzdrževanja zveze" - terapijo in izjeme. Zdravljenje vključuje uporabo konceptualnih mehanizmov, tako da so sedanji in potencialni deviansi v okviru institucionalizirane opredelitve realnosti. To so precej raznolike - od pastoralne oskrbe do osebnih programov posvetovanja. Terapija je vključena, ko ima mejna definicija realnosti psihološko subverzivno naravo za druge člane družbe; Namen protipropagagande je preprečiti "fermentacijo misli" pod vplivom "drugih ljudi" medijev ali karizmatičnih osebnosti v svoji družbi. Izključitev neznancev - nosilci drugih definicij potekajo v dveh smereh:

1) Omejitev stikov z "tujci"; 2) Negativna legitimacija.

Drugi je najbolj povezan z mejnim statusom posameznikov in skupin. Negativna legitimacija pomeni, da je status in možnost vpliva obrokov za skupnost. Izvaja ga "uničenje" - konceptualna likvidacija vsega, kar je zunaj Unije. "Uničenje zanika resničnost vsakega pojava in njenih interpretacij, ki ne ustrezajo tej uniji." Izvaja se bodisi z pripisom najnižjega ontološkega statusa za vse opredelitve, ki obstajajo zunaj simbolne univerzove, bodisi pa poskus razlage vseh definicijskih definicij, ki temeljijo na konceptih lastne univerze. Še enkrat bomo pozorni na različni odziv družbe na ravnovesje in marginalnost.

2.Privnosti in marginalnost v sodobni družbi

Trenutno je obseg kaznivega dejanja sprejel velikosti javne varnosti na splošno. Ni dvoma velik vpliv mejnega okolja. Potrditev navedenega je, da se poslabšanje kvalitativnih značilnosti kriminološke razmere kaže v intenzivni širitvi kriminalne socialne baze s povečanjem mejne plasti mazanih skupin prebivalstva (brezposelni, brezdomci in druge kategorije ljudi V življenjski ravni za revščino), zlasti med mladimi, tudi med mladoletniki. Leta 1998 je bilo od skupnega števila preiskovanih kaznivih dejanj, 10,3%, ki so jih storili mladoletniki, in s svojim sokrivcem, 32,9% tistih, ki so imeli prej storjene kazniva dejanja, je bilo storjenih 20,4% v skupini. Delež kaznivih dejanj, storjenih v stanju narkotične in strupene zastrupitve, ki je značilen za mladinsko osebo, je 1,0%.

Marginalnost deluje kot ugodno okolje kriminala. Ne glede na to, kako žalostno, napoved kriminala na svetu, v posameznih regijah in državah do začetka tretjega tisočletja povzroča le poštene pomisleke. Skupni kaznivo dejanje na svetu bo še naprej v bližnji prihodnosti. Povprečno povečanje je lahko v razponu od 2-5% na leto. Ekstrapolacijo obstoječih trendov, in strokovne ocene možnih kriminoloških razmer in sveta, ter modeliranje vzročne zveze v prihodnosti, in sistematično analizo celotne populacije prolonološko pomembnih informacij preteklosti, sedanjosti in možno prihodnosti in simulacijo vzročne zveze v prihodnosti. Če govorimo o Rusiji, so predvidene ocene kaznivih dejanj značilne v sedanjosti in prihodnosti kot zelo neugodne.

Z vidika kriminološke analize stopnje kriminalizacije obrobljivosti je pomembno upoštevati okoliščine, da je mejno okolje daleč od uniforme. Trgovina na več ravneh je predvsem naslednja:

1. Križilnost kot pojav je značilen za ruske pogoje "prehodnega obdobja". Ta raven določi mejno stanje družbe na prelomu dveh socialnih sistemov v okviru krize v gospodarstvu in družbeno-političnih subjektih, kar je povzročilo uničenje različnih struktur družbe in oblikovanje novih z določeno nestabilnostjo . Merdinalnost te ravni, zaradi kompleksa dejavnikov zunanjih, skupnih za celotno državo, določa mejnost nižje ravni, ki označuje stanje socialnih akterjev, ki so se znašli v vmesnem stanju in dejavniki, ki niso samo cilj, pa tudi subjektivni dejavniki. Družbeno generirajo določena protislovja družbene naprave, ta vrsta obrokov še ni bila kazenska nevarnost.

2.Magginalni status naslednje skupine je vir nevrotičnih simptomov, hudih depresijskih in slabo zasnovanih dejanj. Takšne skupine zagovarjajo načeloma predmet socialnega nadzora institucij socialne podpore.

3. Za nekatere plasti obrobja je značilno, da se postopoma proizvaja s posebnim sistemom vrednot, ki je pogosto neločljivo povezana z globoko sovražnostjo za obstoječe javne ustanove, skrajne oblike socialne negotovosti in zavrnitev celotnega obstoječega. Praviloma so nagnjeni k poenostavljenim maksimalističnim rešitvam, kažejo skrajno individualizem in egoizem, zanikati kakršne koli vrste organiziranosti in blizu anarhizma v svojih usmeritvah in ukrepih. Takšne skupine marginalov se lahko še vedno pripisujejo kriminalu, čeprav se že rojeni nekateri predpogoji.

4. Reprezentativne skupine marginalov so značilne nestabilnosti vedenja in dejanj, kot tudi nihilističnega odnosa do zakonodaje in zakona in reda, ponavadi naredijo majhna nemoralna dejanja in se razlikujejo po previdnosti vedenja. V bistvu oblikujejo to "material", iz katerega se lahko oblikujejo obrazi in skupine s kazensko usmerjenostjo.

5. Osebe s trajnostno kazensko usmeritvijo. Ta vrsta obrobja je že v celoti oblikovala stereotipe nezakonitega vedenja in jih pogosto stori kaznivo dejanje, katere izjemna oblika so različne vrste kaznivih dejanj. V svojem govoru je opazno mesto kriminalni žargon. Njihova dejanja spremlja poseben cinizem.

6. Na spodnji stopnji dane klasifikacije megnjenja obstajajo osebe, ki so služile kazenskemu kaznovanju, izgubljene družbeno koristne povezave med sorodniki, znanci, sodelavci itd. V napravi se srečujejo s težavami za delo in v dobronamernem odnosu do njih družine in ljubljene. Lahko se odpeljejo v kategorijo "Rogue" s popolno podlago. Resnična socialna zaščita v tem primeru je težko, čeprav je pod določenimi pogoji zelo mogoča.

Pristop k reševanju problema obrobljivosti v družbi bi moral temeljiti na dejstvu, da se meja šteje predvsem kot predmet nadzora in upravljanja na nacionalni ravni. Njegova celotna rešitev je povezana z vtičnico v državi krize in stabilizacijo javnega življenja, oblikovanje trajnostnih, običajno delujočih struktur, ki resnično naredijo ta perspektivni daljinski upravljalnik. Kljub temu se javni interesi narekujejo potreba po socialno sprejemljivem dovoljenju za problem obrobljivosti z uporabo ciljnega vpliva upravljanja na različne skupine dejavnikov, ki določajo ta pojav na določenih, lokalnih ravneh.

Zaključek

Pregled zgodovine in razvoja izraza "marginalnost" v zahodni sociologiji omogoča naslednje sklepe. Prihod v 30-ih v ZDA kot teoretično orodje za študij posebnosti kulturnega konflikta dveh ali več interakcij etničnih skupin, je bil koncept obrobljivosti ustanovljen v sociološki literaturi in v naslednjih desetletjih je bilo v njem različne pristope . Marginalnost je začela razumeti ne le zaradi medkulturnih etničnih stikov, ampak tudi kot posledica družbeno-političnih procesov. Posledično je bilo precej jasno ločeno precej drugačni koti razumevanja obrobljivosti in sorodnih procesov, povezanih s temi kompleksami. Lahko jih označujejo ključne besede: "vmesni", "slikarstvo", "meja", na različne načine, ki opredeljujejo osnovni poudarek v študiji obrobljivosti.

Na splošno se lahko v študiji obrobljivosti razlikujeta dva glavna pristopa:

Študij obrobljivosti kot procesa premikanja skupine ali posameznika iz ene države v drugo;

Preučevanje obrobljivosti kot stanja družbenih skupin v posebnem obrobnem (zunajteku, vmesnem, izoliranem) položaju v družbeni strukturi kot posledica tega procesa.

Originalnost pristopov k študiji obrobljivosti in razumevanja njenega bistva je v veliki meri določena s posebnostmi posebne družbene realnosti in tistih oblik, ki jih ta pojav v IT pridobi.

defencing in socialna in prostorska razdalja, nezadostne organizacijske in konfliktne sposobnosti kot definiranje značilnosti obrobja. Posebej poudarja dejstvo, da so obrobnica legitimirala kot uradni nadzorni objekti in nekatere institucije. In čeprav je obstoj različnih vrst obrobljivosti in različnih vzročnih odnosov, kljub temu, da so soglasje v dejstvu, da se le v majhnem delu pretvorijo v posamezne dejavnike. Večina vrst obrobljivosti se oblikuje iz strukturnih pogojev, povezanih s sodelovanjem v proizvodnem procesu, porazdelitev dohodka, prostorske namestitve. Mnogi ljudje na robu so omejeni na živo v skladu s splošnimi idejami in splošnimi standardi (na primer brezdomci). Obstaja tudi opredelitev marginalizacije kot konzervativna metoda socialne politike.

Marginalnost v sodobni Rusiji je posledica množične socialne mobilnosti in vodi do naraščajoče družbene entropije v družbi. Marginalizacija postane glavna značilnost stanja sodobne družbene strukture ruske družbe, ki opredeljuje vse druge značilnosti razreda v Rusiji. V okviru sociološkega pristopa je bil problem obrobljivosti obravnaval in preučen najpogosteje razdrobljeni. Sociološki pristop dodeljuje v njem najprej vse tiste stranke, ki so povezane s spremembami v socialno-ekonomski strukturi, s preoblikovanjem predmetov javnega življenja v novih.

Podvodna raznolikost sodobnih pogledov na problem, lahko narišete naslednje zaključke. V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja očitno raste tesno zanimanje za ta problem. Hkrati je odnos do teorije, ki je del zahodne sociologije in novinarsko tradicijo.

Za drugo polovico devetdesetih se glavne značilnosti domačega modela pojma obrobljivosti. Zanimiva in večsmerna prizadevanja različnih avtorjev, ki so navdušeno delajo v tej smeri, privedla do nekaterih konsolidiranih značilnosti v pogledih na ta problem. Osrednja točka v semantični opredelitvi koncepta postane podoba preiskave, vmesni vmesnik, ki ustreza posebnostim ruskega situacije

Bibliografija:

· Raskovsky E. marginale / 50/50. Izkušnje v slovarju novega razmišljanja. M., 1989.

· Starikov E. Marginala in marginalnost v sovjetski družbi / delovnem razredu in sodobni. Mir. 1989. 4.

· Starikov E. Marginala ali razmišljanja o stari temi: "Kaj se zgodi z nami" / Banner. 1989. 10.

· Starikov E. Marginala / v človeški razsežnosti. M., 1989.

· N.V. N.O. Problem mejne osebnosti: določitev problema in določitve pristopov / socialne filozofije ob koncu dvajsetega stoletja. DEP. Roke. M., 1991.

· Starikov E. Socialna struktura prehodne družbe (izkušnje zalog) / politika. 1994. 4.

· Kagansky V.V. Vprašanja o prostoru marginalne / nove literarne

pregled. 1999. № 37.

· Golenkova z.t., Igitkhanyan E.D., Kazarinova i.v., Marginal sloj: pojav socialne samo-identifikacije //soliol.isled.1996.

· Golenkova Z.T., IGITKHANYAN E.D. Postopki integracije in razpadanja v socialni strukturi ruskega društva // Sociol. Raziskave 1999. 9.

· Popova i.p. Nove mejne skupine v ruski družbi (teoritični vidiki študije) // Sociol. Raziskave .999.33.

· Galkin a.a. Na odmorih družbene strukture. M., 1987.

· Popova i.p. Marginalnosti. Sociološka analiza. M., 1996.

· SADKOV E.V. Marginalnost in kriminal // Sociol. Raziskave 2000. 4.

· http. :// www. . gremer. . info. / bibliotek. _ Buks. / Sociolog. / Marže. ...

Ameriški sociolog, eden od ustanoviteljev Chicago šole Robert Ezra Park (1864-1944) prvič uporabljeno V svojem eseju "človeška migracija in marginal. človek ", posvečeno študiji procesov v priseljenskih medijih.

Sociologija: 2 Tom: Socialna stratifikacija in mobilnost. Dobneknov V.I., Kravchenko A.I.

Berger P., Lukman T. Socialna konstrukcija realnosti. M., 1995, str.187.

Luneev v.v. Kriminal v XIX stoletju // Sociol.ISTLY.1996. 93,95.

na temo: "Marginalnost v sodobni družbi"

Uvod ....................................................... ................................. 3.

1. Teorija obrobja ................................................. ......... ... ....6

1.1. Sprejem obrobljivosti ................................. ............ .......................... ... 8.1.

1.2.Dve valovi marginalizacije v Rusiji ......................................... 1.1

1.3 Reakcija družbe za prisotnost obrokov .................................. 15

2. Kriminal in marginalnost v sodobni družbi ............... 16

Zaključek ..................................................... ......................................... 19. 19.

Seznam referenc ............................................... ................... ..21.

Uvod

Ustreznost Teme so posledica dejstva, da v tej fazi razvoja ruske družbe, mejni koncept postane eden od priznanih teoretičnih raziskovalnih modelov, ki se lahko uporabljajo v takšnih smereh razvoja domače sociologije, ki najbolj obetajo Študija socialne dinamike, socialne strukture, socialnih procesov. Analiza sodobne družbe v smislu teorije obrobja vodi do zanimivih opazovanj in rezultatov.

V vseh državah v vseh državah, so ljudje iz kakršnega koli razloga, tisti, ki so padli iz družbenih struktur, razlikovali s povečano mobilnostjo in je izkazalo iz obrobja. Zato je predvsem pojav obrobja močno izražen na obrobju držav, kljub dejstvu, da je zasegla družbo kot celoto.

Poleg tega, ker je problem marginala malo študent, razprava, potem je njena nadaljnja študija pomembna za razvoj same znanosti.

Torej je mogoče trditi, da je obrobni koncept v tej fazi zahteven teoretični model za analizo države ruske družbe in lahko igra pomembno vlogo pri študiju svoje družbene strukture.

Stopnjo študije.

Študija problema obrobljivosti ima precej dolgoletno tradicijo, zgodovino in je značilna raznolikost pristopov. Ameriški sociologi obrobnega koncepta obravnavajo ameriški sociologi obrobnega koncepta, postopki marginalizacije so bili obravnavani tudi pred delih Zimmela, K. Marks, E. Dürkheim, V.terner. K. K. Označi so pokazali mehanizem za oblikovanje pretiranega dela v kapitalistični družbi in oblikovanju prijavljenih plasti. Zimmel zadeva v svojem študiju posledic interakcije dveh kultur in opisal družbeni tip neznanca. E. Dürkheim je študiral nestabilnost in neskladnost z vrednostnimi regulativnimi napravami posameznika v okviru socialnega sistema norm in vrednot. Ti avtorji niso dodelili magnolnosti kot ločeno sociološko kategorijo, temveč so hkrati podrobno opisali družbene procese, posledica stanja marginala.

V sodobni tuji sociologiji obstajata dva glavna pristopa k razumevanju fenomena obrobljivosti.

V ameriški sociologiji se problem obrobljivosti šteje iz položaja kulturnega pristopa, v katerem je opredeljeno kot stanje osebnosti ali skupin ljudi, ki so na obraz dveh rastlin, ki sodelujejo pri interakciji teh kultur, vendar ne popolnoma sosednji od njih. Predstavniki: R.Park, E.TOUCKNISTIST, A.TONOVSKI, M.GOLDBERG, D.GOLOVNISKI, N.DIKI-CLARK, A.KRKHOFF, I. KRAUSS, J. MARTHENIN, R. MERTON, E.KHUZ, T. Shibutani, T.Uctermans.

V evropski sociologiji se problem obrobja preiskuje s položaja strukturnega pristopa, ki meni, da je v okviru sprememb, ki se pojavljajo v družbeni strukturi družbe zaradi različnih družbeno-političnih in gospodarskih procesov. Predstavniki: A.Farge, A.Turien, Zhelevsky-Trgovine, Ya.Stumski, A.prost, V.Bantini.

V domači znanosti, trenutno se pojav obrobljivosti preiskuje z vidika različnih pristopov. V sociologiji se problem obrobljivosti z večino avtorjev analizira z vidika preoblikovanja socialno-ekonomskega sistema in Družbena struktura družbe v okviru stratifikacijskega modela socialnega sistema. V tej smeri je problem pregledal Z.Golhenkov, A. Zavorin, S. Kagermazov, Z. Galimullina, I.popova, N. Frolova, S. Krasodemskaya.

Namen dela:

Ugotoviti pomen problema obrobljivosti v sodobni strukturi sodobne družbe.

Da bi dosegli cilj, so bili dostavljeni naslednji naloge:

1. Preglejte teorijo obrobe.

2. Identificirati in sistematizirati glavne sodobne teoretične pristope k problemu obrobljivosti.

3. Določite razmerje med kriminalom in obrobnostjo v sodobni družbi.

Objekt Raziskave:

Merdinalnost kot družbeni pojav v sodobni družbi.

Predmet študija:

Sociološke značilnosti obrobljivosti, njegove značilnosti v socialni strukturi sodobne družbe.

Struktura dela:

Delo vsebuje uvedbo, glavni del, kjer se štejejo temelje teorije obrobljivosti, je predstavljeno delo znanih sociologov, koncept obrobljivosti, kot tudi zaključek, kjer se zaključi sklep o tej temi.

1.Therea marginalnost

Marginals je poseben sociološki izraz za označevanje meje, prehodnega, strukturno negotovega družbenega stanja

predmet. Iz različnih razlogov, ljudje, ki izhajajo iz običajnega družbenega okolja in se ne morejo pridružiti novim skupnostim (pogosto iz razlogov za kulturne neskladje), doživljajo velike psihološke napetosti in doživljajo nekakšno krizo samozavedanja.

Teorija mejne in obrobna skupnost je bila predstavljena v prvem četrtletju XX stoletja. Eden od ustanoviteljev sociološke šole Chicago (ZDA) R. E. Parkov in njegovi socialno-psihološki vidiki se razvijajo v 30-40 letih. E. Stubwist. Toda K. Marx je obravnaval tudi probleme socialne deklaracije in njenih posledic, M. Weberja pa je neposredno sklenil, da se gibanje družbe začne, ko so mejne plasti organizirane v nekatere družbene sile (skupnost) in dajejo spodbudo za družbene spremembe - revolucije ali reforme.

Z imenom Weberja je priključen globlje interpretacija obrobljivosti, ki je omogočila pojasnjevanje oblikovanja novih strokovnih, statusov, verskih in sorodnih skupnosti, ki seveda ne bi v vseh primerih nastala iz "socialnega odpadka" - posamezniki, prisilno izbrisani iz svoje skupnosti ali so odločili z izbranim življenjem.

Po eni strani so sociologi vedno priznali brezpogojno razmerje med pojavom mase ljudi, izključenih iz sistema znanega (običajnega, tj. Sprejet v družbi) socialnih odnosov in proces oblikovanja novih skupnosti: neganskih trendov in človeških skupnosti Delovanje v skladu z načelom "kaos bi moralo biti nekako naročeno."

Po drugi strani pa nastanek novih razredov, plasti in skupin v praksi skoraj nikoli ni povezan z organizirano dejavnostjo beračev in brezdomcev, temveč se lahko šteje za izgradnjo "vzporednih družbenih struktur", ki jih ljudje, katerih javno življenje do Zadnjič "prehod" (ki pogosto izgleda kot "skok" na nov, vnaprej pripravljen strukturni položaj), je bil povsem naročil.

Dva glavna pristopa se dodelita pri obravnavi obarnosti. Merdinalnost kot protislovje, nedoločeno stanje v procesu mobilnosti skupine ali posameznika (sprememba stanja); Marginalnost kot značilnost posebnega marginalnega (zunaj izhoda, vmesnega, izoliranega) položaja skupin in posameznikov v družbeni strukturi.
Med marginale je lahko etioariginal oblikovane z migracijami v okolju nekoga drugega ali rasla z mešanimi poroki; biomaridžan Zdravje preneha biti predmet družbene družbe; socyomariginal. , kot so skupine, ki so v postopku nedokončanega družbenega gibanja; starost Marginala. Oblikovanje, ko so vezi, ki se preganjajo med generacijami; politične marginale : Niso zadovoljni s pravnimi možnostmi in legitimnimi pravili družbeno-političnega boja; gospodarske marginale tradicionalni (brezposelni) in novi tip - tako imenovani "novi revni"; verski obrobljen - izstopanje iz apoenov ali ne odločilno za izbiro med njimi; In končno kriminalna meja ; In morda tudi preprosto tiste, katerih status v družbeni strukturi niso opredeljeni.

Pojav novih marginalnih skupin je povezana s strukturnimi spremembami v post-industrijskih družbah in množičnih družb. Mobilnost heterogenih skupin strokovnjakov, ki izgubljajo delovna mesta, poklicne položaje, status, življenjske razmere.

1.1. Konceptna obrobnost

Osnova klasičnega koncepta obrobljivosti je postavila študijo singularnosti osebe na meji različnih kultur. Študije je izvedla sociološka šola Chicago. Leta 1928 je njena glava R. Park prvič uporabila koncept "obrobnega človeka". R. Park je vezan na koncept obrobnega človeka, ki ni z osebnim tipom, ampak s socialnim procesom. Marginalnost deluje kot posledica intenzivnih procesov socialne mobilnosti. Hkrati je prehod iz enega socialnega položaja na drugega posameznik kot kriza. Zato je združenje obrobljivosti stanje "intermedityness", "izdatki", "mejni sodniki". R. Park je ugotovil, da so obdobja prehoda in krize v življenju večine ljudi primerljiva s tistimi, ki doživljajo priseljenke, ko zapusti svojo domovino, da poišče srečo v državi nekoga drugega. Res je, v nasprotju z migracijskimi izkušnjami, je obrobna kriza kronična in neprekinjena, zato se ponavadi spremeni v vrsto osebnosti.

Na splošno se marginals razume kot:

1) navaja v procesu premikanja skupine ali posameznika (statusni premik), \\ t

2) Značilnosti družbenih skupin, ki se nahajajo v posebnem obrobnem (obrobju, vmesnem, izoliranem) položaju v družbeni strukturi.

Eno od prvih večjih del domačih avtorjev, namenjenih obrobju, je bilo objavljeno leta 1987 in je to težavo preučilo na primeru zahodnoevropskih držav. V prihodnosti se marginals prizna kot družbeni pojav, značilnost naše realnosti. E. Starikov meni, da ruska marginalnost kot pojav zamegljenega, nedoločenega stanja družbene strukture družbe. Avtor pride do zaključka, da "zdaj koncept" marginalizacije "pokriva praktično našo družbo, vključno z njegovimi" elitnimi skupinami ". Marginalnost v sodobni Rusiji je posledica množične socialne mobilnosti in vodi do naraščajoče družbene entropije v družbi. Proces marginalizacije v tej fazi meni, da je postopek izjave.

Vzroki nastanka obrobnih skupin, po ruskih sociologov, so: prehod družbe iz enega socialno-ekonomskega sistema na drugo, neobvladana gibanja velikih množic ljudi v povezavi z uničenjem trajnostne družbene strukture, poslabšanje v materialni standard življenja prebivalstva, devalvacija tradicionalnih norm in vrednot.

Kardinalne spremembe, ki se pojavljajo v družbeni strukturi, kot posledica krize in gospodarskih reform je povzročilo videz tako imenovanih novih marginalnih skupin (plasti). Za razliko od tradicionalnih, tako imenovanih lumen-proletarjev, novih obrobnih - žrtev strukturnega prestrukturiranja proizvodnje in krize zaposlovanja.

Merila obrobljivosti v tem primeru so lahko: globoke spremembe v socialnem statusu socialnih in poklicnih skupin, ki se pojavljajo predvsem prisiljeni, pod vplivom zunanjih okoliščin: polno ali delno izgubo dela, sprememba poklica, položajev, pogojev in Nadomestilo zaradi likvidacije podjetja, zmanjšanje proizvodnje, splošni padec življenjskega standarda itd.

Izvis dopolnjevanja serije novih obrokov, za katere je visokošolsko izobraževanje, razvil potrebe, velika socialna pričakovanja in politična dejavnost, je značilno, da je družba zniževala socialno gibanje skupin, ki jih družba še ni zavrnila, vendar postopoma izgubijo nekdanja socialna stališča , status, prestiž in življenjske razmere. Med njimi so družbene skupine, ki so izgubili nekdanjega družbenega statusa in niso pridobili ustreznih novih.

Preučevanje novih obrokov, IP Popova je opredelil svojo socialno topologijo, tj. Dodeljena območja mejenja - tiste sfere družbe, industrije nacionalnega gospodarstva, segmente trga dela, pa tudi družbene skupine, kjer je najvišja raven socialnega in Opazi se strokovna obrobnost:

Enostavna in živilska industrija, strojništvo;

Proračunske organizacije znanosti, kulture, izobraževanja; Podjetja v vojaško-industrijskem kompleksu; vojska;

Malo podjetje;

Zaposlovanje in depresivne regije;

Srednji in starejši ljudje; diplomanti šol, univerz; Nepopolne in velike družine.

Sestava novih obrobnih skupin je zelo različna. Vključuje vsaj tri kategorije. Prvi in \u200b\u200bnajbolj številni so tako imenovani "post-strokovnjaki" - osebe z visoko stopnjo izobrazbe, najpogosteje inženirji, ki so pripravljeni na sovjetskih univerzah, in nato preteklo prakso v sovjetskih podjetjih. Njihovo znanje v novih tržnih pogojih se je izkazalo, da je na več načinov zastarelo. Ti vključujejo zaposlene v nečasnih panogah. Njihov videz je posledica splošnih razlogov: strukturne spremembe v gospodarstvu in krizi posameznih industrij; regionalna nesorazmerja gospodarskega razvoja; Spremembe v poklicni kvalifikacijski strukturi gospodarsko aktivnega in zasedenega prebivalstva. Socialne posledice teh procesov - poslabšanje problemov zaposlovanja in zaplembo strukture brezposelnosti; razvoj neformalnega zasedenega sektorja; Depofezion in dekaliranje. "

Druga skupina novih marginalov je imenovana "Novi agenti". Ti vključujejo predstavnike malih podjetij in samozaposlene populacije. Podjetniki kot zastopniki nastajajočih tržnih odnosov so v mejnih razmerah med pravnim in nezakonitim poslovanjem.

Tretja skupina vključuje "migrante" - beguncev in prisilnih razmik iz drugih regij Rusije in iz držav "Bližnjega v tujini".

Obroben status prisilnega migranta je zapleten zaradi številnih dejavnikov. Med zunanjimi dejavniki: dvojno izgubo domovice (nezmožnost živeti na nekdanji domovini in zapletenosti prilagajanja v domovini zgodovinskega), težave pri pridobivanju statusa; - posojila, stanovanja, stališča lokalnega prebivalstva itd. Notranji dejavniki so povezani z izkušnjami dejstva, da ste "drug ruski.

S primerjalno merjenjem stopnje obrobljivosti v družbenih in poklicnih premikih sociologi dodelita dve skupini kazalnikov: objektivno - prisiljeni na zunanje okoliščine, trajanje, nesmiselnost situacije, njena "smrtnost" (brez možnosti, da ga spremenite ali njene komponente v pozitivni smeri); Subjektivne - zmogljivosti in merilo prilagajanja, samoocenjevanja usklajevanja ali prostovoljnosti, socialne razdalje pri spreminjanju socialnega statusa, dvig ali zniževanju njihovega družbeno-poklicnega statusa, prevladujoče pesimizem ali optimizem pri ocenjevanju obetov.

Za Rusijo je problem marginala, da je mejna populacija, tj, s prednosti dela družbe, ki se je preselila iz podeželskega okolja v mesto, deluje kot prevoznik skupinskih idealov in, ki je hitting mesto industrijsko-urbanizirano Srednje v povsem tujem ji do nje, ki niso sile prilagajanja, nenehno v položaju šoka, ki je povezana z večsmernimi procesi človeškega socializacije v mestu in podeželju.

1.2.Dve valovi marginalizacije v Rusiji

Rusija je preživela najmanj dva glavna valova marginalizacije. Prvi je prišel po revoluciji iz leta 1917. iz socialne strukture prisilno dveh razredov je bila uničena ven - plemstvo in buržoazijo, ki je vključevala v elito družbe. Nova proletarna elita se je oblikovala iz nižjih razredov. Rdeči direktorji in ministri so postali čez noč delavci in kmetje. S prenosom običajnega socialnega plezalnega trajektorije za stabilno družbo skozi srednji razred, so skočili en korak in tam, kjer niso mogli iti prej in ne bi padla v prihodnosti (sl. 1).

V bistvu se je izkazalo, da so tisti, ki se lahko imenujejo naraščajoče obrobna. Odlomili so se od enega razreda, vendar niso postali polni, kot je zahtevano v civilizirani družbi, predstavniki novega, vrhunskega razreda. Proletaristi so ohranili nekdanje vedenja, vrednote, jezik, kulturne carine, ki so značilni za nos družbe, čeprav so iskreno poskušali pridružiti umetniškim vrednotam visoke kulture, LED pismenosti, je šla na kulture, obiskali gledališča in agitacije studia.

Pot "iz umazanije v princu" se je ohranila do začetka 70-ih, ko so sovjetski sociologi prvič ugotovili, da so vsi razredi in plasti naše družbe zdaj reproducirani na svoj osnovi, to je le na račun predstavnikov svojega razred. Nadaljevalo se je le dve desetletji, ki se lahko šteje za obdobje stabilizacije sovjetske družbe in odsotnosti mase marginalizacije.

Drugi val je prišel v začetku devetdesetih let in tudi posledica kvalitativnih sprememb v socialni strukturi ruske družbe.

Povratno gibanje družbe iz socializma v kapitalizem je povzročilo radikalne spremembe v družbeni strukturi (slika 2). Elita družbe je nastala iz treh dopolnjenj: kriminalitete, nomenklature in "razlike". Določen del elite je bil dopolnjen iz predstavnikov z nizkim razredom: britji iz ruskih mafij, številni reketi in orgprente so bili pogosto nekdanji Patgasshnikov in izvedljivi. ERA začetnega akumulacije, zgodnje faze kapitalizma, je povzročila fermentacijo v vseh plasth družbe. Pot do obogatitve v tem obdobju, praviloma, leži zunaj pravnega prostora. Med prvimi so se začeli obogatiti, tisti, ki nimajo visoke izobrazbe, visoke morale, ampak povsem poosebljeni "divje kapitalizem".

Elite vključuje, razen predstavnikov razlogov, "razlike", tj, priseljencev iz različnih skupin srednjega sovjetskega razreda in inteligence, pa tudi nomenklaturo, ki je bila ob pravem času na pravem mestu, in sicer moči, ko je morala lastnina skupnosti deliti. Nasprotno, prevladujoči del srednjega razreda je storil mobilnost navzdol in dopolnil uveljavljanje revnih. Za razliko od starih slabih (iztočni elementi: kronični alkoholiki, berači, brezdomci, odvisniki od drog, prostitutke), ki obstajajo v kateri koli družbi, se ta del imenuje "nove revne". So posebna značilnost Rusije. V Braziliji ali v ZDA ni take kategorije revnih ali v ZDA, v nobeni drugi državi na svetu. Prva posebnost značilnost je visoka stopnja izobrazbe. Učitelji, učitelji, inženirji, zdravniki in druge kategorije držav članic so bili med revnimi le o gospodarskih merilih dohodka. Vendar pa niso tako na drugih, pomembnejših merilih, povezanih z oblikovanjem, kulturo in življenjskim standardom. Za razliko od starih, kroničnih revnih "novih revnih" - začasna kategorija. Z vsako spremembo gospodarskih razmer v državi za boljše, so pripravljene takoj, da se vrnejo k srednjemu razredu. In poskušajo otrokom dati otrokom, da bi vključili vrednote elite družbe, in ne "družbenega dna".

Tako so radikalne spremembe v družbeni strukturi ruske družbe v devetdesetih letih povezane s polarizacijo srednjega razreda, ločitev njega v dva polpa, ki je dopolnjevala vrhove in dno družbe. Posledično se je število tega razreda znatno zmanjšalo.

Enkrat v plast "novih revnih", ruska inteligenca je bila v mejnem položaju: od starih kulturnih vrednot in navad, ni želela zavrniti in ne bi mogla, in nisem hotel sprejeti. Torej, v skladu z njenimi gospodarskimi razmerami, ti plasti spadajo v najnižji razred, in za evrozo in kulturo - v povprečju. Podobno je bilo v marginalnih razmerah predstavniki najnižjega razreda, ki je dopolnjevala vrste "novih Rusov". Za njih so značilni stari model "iz umazanije v princu": nezmožnost, da se obnašajo in govori takoj, komunicirati, kot je zahteval, da je to zahteval nov gospodarski status. Nasprotno, model navzdol, ki označuje gibanje državnih zaposlenih, se lahko imenuje "iz knezov v blatu."

1.3.Pasnica družbe za prisotnost obrobnih

Stanje obrobnega (naloženega ali pridobljenega) sama po sebi ne pomeni situacij socialne izključenosti ali izolacije. Oblikujejo te postopke, pri čemer je osnova za uporabo "vzdrževanja koncepta vzdrževanja zveze" - terapijo in izjeme. Zdravljenje vključuje uporabo konceptualnih mehanizmov, tako da so sedanji in potencialni deviansi v okviru institucionalizirane opredelitve realnosti. To so precej raznolike - od pastoralne oskrbe do osebnih programov posvetovanja. Terapija je vključena, ko ima mejna definicija realnosti psihološko subverzivno naravo za druge člane družbe; Namen protipropagagande je preprečiti "fermentacijo misli" pod vplivom "drugih ljudi" medijev ali karizmatičnih osebnosti v svoji družbi. Izključitev neznancev - nosilci drugih definicij potekajo v dveh smereh:

1) Omejitev stikov z "tujci"; 2) Negativna legitimacija.

Drugi je najbolj povezan z mejnim statusom posameznikov in skupin. Negativna legitimacija pomeni, da je status in možnost vpliva obrokov za skupnost. Izvaja ga "uničenje" - konceptualna likvidacija vsega, kar je zunaj Unije. "Uničenje zanika resničnost vsakega pojava in njenih interpretacij, ki ne ustrezajo tej uniji." Izvaja se bodisi z pripisom najnižjega ontološkega statusa za vse opredelitve, ki obstajajo zunaj simbolne univerzove, bodisi pa poskus razlage vseh definicijskih definicij, ki temeljijo na konceptih lastne univerze. Še enkrat bomo pozorni na različni odziv družbe na ravnovesje in marginalnost.

2.Privnosti in marginalnost v sodobni družbi

Trenutno je obseg kaznivega dejanja sprejel velikosti javne varnosti na splošno. Ni dvoma velik vpliv mejnega okolja. Potrditev navedenega je, da se poslabšanje kvalitativnih značilnosti kriminološke razmere kaže v intenzivni širitvi kriminalne socialne baze s povečanjem mejne plasti mazanih skupin prebivalstva (brezposelni, brezdomci in druge kategorije ljudi V življenjski ravni za revščino), zlasti med mladimi, tudi med mladoletniki. Leta 1998 je bilo od skupnega števila preiskovanih kaznivih dejanj, 10,3%, ki so jih storili mladoletniki, in s svojim sokrivcem, 32,9% tistih, ki so imeli prej storjene kazniva dejanja, je bilo storjenih 20,4% v skupini. Delež kaznivih dejanj, storjenih v stanju narkotične in strupene zastrupitve, ki je značilen za mladinsko osebo, je 1,0%.

Marginalnost deluje kot ugodno okolje kriminala. Ne glede na to, kako žalostno, napoved kriminala na svetu, v posameznih regijah in državah do začetka tretjega tisočletja povzroča le poštene pomisleke. Skupni kaznivo dejanje na svetu bo še naprej v bližnji prihodnosti. Povprečno povečanje je lahko v razponu od 2-5% na leto. Ekstrapolacijo obstoječih trendov, in strokovne ocene možnih kriminoloških razmer in sveta, ter modeliranje vzročne zveze v prihodnosti, in sistematično analizo celotne populacije prolonološko pomembnih informacij preteklosti, sedanjosti in možno prihodnosti in simulacijo vzročne zveze v prihodnosti. Če govorimo o Rusiji, so predvidene ocene kaznivih dejanj značilne v sedanjosti in prihodnosti kot zelo neugodne.

Z vidika kriminološke analize stopnje kriminalizacije obrobljivosti je pomembno upoštevati okoliščine, da je mejno okolje daleč od uniforme. Trgovina na več ravneh je predvsem naslednja:

1. Križilnost kot pojav je značilen za ruske pogoje "prehodnega obdobja". Ta raven določi mejno stanje družbe na prelomu dveh socialnih sistemov v okviru krize v gospodarstvu in družbeno-političnih subjektih, kar je povzročilo uničenje različnih struktur družbe in oblikovanje novih z določeno nestabilnostjo . Merdinalnost te ravni, zaradi kompleksa dejavnikov zunanjih, skupnih za celotno državo, določa mejnost nižje ravni, ki označuje stanje socialnih akterjev, ki so se znašli v vmesnem stanju in dejavniki, ki niso samo cilj, pa tudi subjektivni dejavniki. Družbeno generirajo določena protislovja družbene naprave, ta vrsta obrokov še ni bila kazenska nevarnost.

2.Magginalni status naslednje skupine je vir nevrotičnih simptomov, hudih depresijskih in slabo zasnovanih dejanj. Takšne skupine zagovarjajo načeloma predmet socialnega nadzora institucij socialne podpore.

3. Za nekatere plasti obrobja je značilno, da se postopoma proizvaja s posebnim sistemom vrednot, ki je pogosto neločljivo povezana z globoko sovražnostjo za obstoječe javne ustanove, skrajne oblike socialne negotovosti in zavrnitev celotnega obstoječega. Praviloma so nagnjeni k poenostavljenim maksimalističnim rešitvam, kažejo skrajno individualizem in egoizem, zanikati kakršne koli vrste organiziranosti in blizu anarhizma v svojih usmeritvah in ukrepih. Takšne skupine marginalov se lahko še vedno pripisujejo kriminalu, čeprav se že rojeni nekateri predpogoji.

4. Reprezentativne skupine marginalov so značilne nestabilnosti vedenja in dejanj, kot tudi nihilističnega odnosa do zakonodaje in zakona in reda, ponavadi naredijo majhna nemoralna dejanja in se razlikujejo po previdnosti vedenja. V bistvu oblikujejo to "material", iz katerega se lahko oblikujejo obrazi in skupine s kazensko usmerjenostjo.

5. Osebe s trajnostno kazensko usmeritvijo. Ta vrsta obrobja je že v celoti oblikovala stereotipe nezakonitega vedenja in jih pogosto stori kaznivo dejanje, katere izjemna oblika so različne vrste kaznivih dejanj. V svojem govoru je opazno mesto kriminalni žargon. Njihova dejanja spremlja poseben cinizem.

6. Na spodnji stopnji dane klasifikacije megnjenja obstajajo osebe, ki so služile kazenskemu kaznovanju, izgubljene družbeno koristne povezave med sorodniki, znanci, sodelavci itd. V napravi se srečujejo s težavami za delo in v dobronamernem odnosu do njih družine in ljubljene. Lahko se odpeljejo v kategorijo "Rogue" s popolno podlago. Resnična socialna zaščita v tem primeru je težko, čeprav je pod določenimi pogoji zelo mogoča.

Pristop k reševanju problema obrobljivosti v družbi bi moral temeljiti na dejstvu, da se meja šteje predvsem kot predmet nadzora in upravljanja na nacionalni ravni. Njegova celotna rešitev je povezana z vtičnico v državi krize in stabilizacijo javnega življenja, oblikovanje trajnostnih, običajno delujočih struktur, ki resnično naredijo ta perspektivni daljinski upravljalnik. Kljub temu se javni interesi narekujejo potreba po socialno sprejemljivem dovoljenju za problem obrobljivosti z uporabo ciljnega vpliva upravljanja na različne skupine dejavnikov, ki določajo ta pojav na določenih, lokalnih ravneh.

Zaključek

Pregled zgodovine in razvoja izraza "marginalnost" v zahodni sociologiji omogoča naslednje sklepe. Prihod v 30-ih v ZDA kot teoretično orodje za študij posebnosti kulturnega konflikta dveh ali več interakcij etničnih skupin, je bil koncept obrobljivosti ustanovljen v sociološki literaturi in v naslednjih desetletjih je bilo v njem različne pristope . Marginalnost je začela razumeti ne le zaradi medkulturnih etničnih stikov, ampak tudi kot posledica družbeno-političnih procesov. Posledično je bilo precej jasno ločeno precej drugačni koti razumevanja obrobljivosti in sorodnih procesov, povezanih s temi kompleksami. Lahko jih označujejo ključne besede: "vmesni", "slikarstvo", "meja", na različne načine, ki opredeljujejo osnovni poudarek v študiji obrobljivosti.

Na splošno se lahko v študiji obrobljivosti razlikujeta dva glavna pristopa:

Študij obrobljivosti kot procesa premikanja skupine ali posameznika iz ene države v drugo;

Preučevanje obrobljivosti kot stanja družbenih skupin v posebnem obrobnem (zunajteku, vmesnem, izoliranem) položaju v družbeni strukturi kot posledica tega procesa.

Originalnost pristopov k študiji obrobljivosti in razumevanja njenega bistva je v veliki meri določena s posebnostmi posebne družbene realnosti in tistih oblik, ki jih ta pojav v IT pridobi.

defencing in socialna in prostorska razdalja, nezadostne organizacijske in konfliktne sposobnosti kot definiranje značilnosti obrobja. Posebej poudarja dejstvo, da so obrobnica legitimirala kot uradni nadzorni objekti in nekatere institucije. In čeprav je obstoj različnih vrst obrobljivosti in različnih vzročnih odnosov, kljub temu, da so soglasje v dejstvu, da se le v majhnem delu pretvorijo v posamezne dejavnike. Večina vrst obrobljivosti se oblikuje iz strukturnih pogojev, povezanih s sodelovanjem v proizvodnem procesu, porazdelitev dohodka, prostorske namestitve. Mnogi ljudje na robu so omejeni na živo v skladu s splošnimi idejami in splošnimi standardi (na primer brezdomci). Obstaja tudi opredelitev marginalizacije kot konzervativna metoda socialne politike.

Marginalnost v sodobni Rusiji je posledica množične socialne mobilnosti in vodi do naraščajoče družbene entropije v družbi. Marginalizacija postane glavna značilnost stanja sodobne družbene strukture ruske družbe, ki opredeljuje vse druge značilnosti razreda v Rusiji. V okviru sociološkega pristopa je bil problem obrobljivosti obravnaval in preučen najpogosteje razdrobljeni. Sociološki pristop dodeljuje v njem najprej vse tiste stranke, ki so povezane s spremembami v socialno-ekonomski strukturi, s preoblikovanjem predmetov javnega življenja v novih.

Podvodna raznolikost sodobnih pogledov na problem, lahko narišete naslednje zaključke. V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja očitno raste tesno zanimanje za ta problem. Hkrati je odnos do teorije, ki je del zahodne sociologije in novinarsko tradicijo.

Za drugo polovico devetdesetih se glavne značilnosti domačega modela pojma obrobljivosti. Zanimiva in večsmerna prizadevanja različnih avtorjev, ki so navdušeno delajo v tej smeri, privedla do nekaterih konsolidiranih značilnosti v pogledih na ta problem. Osrednja točka v semantični opredelitvi koncepta postane podoba preiskave, vmesni vmesnik, ki ustreza posebnostim ruskega situacije

Bibliografija:

· Raskovsky E. marginale / 50/50. Izkušnje v slovarju novega razmišljanja. M., 1989.

· Starikov E. Marginala in marginalnost v sovjetski družbi / delovnem razredu in sodobni. Mir. 1989. 4.

· Starikov E. Marginala ali razmišljanja o stari temi: "Kaj se zgodi z nami" / Banner. 1989. 10.

· Starikov E. Marginala / v človeški razsežnosti. M., 1989.

· N.V. N.O. Problem mejne osebnosti: določitev problema in določitve pristopov / socialne filozofije ob koncu dvajsetega stoletja. DEP. Roke. M., 1991.

· Starikov E. Socialna struktura prehodne družbe (izkušnje zalog) / politika. 1994. 4.

· Kagansky V.V. Vprašanja o prostoru marginalne / nove literarne

pregled. 1999. № 37.

· Golenkova z.t., Igitkhanyan E.D., Kazarinova i.v., Marginal sloj: pojav socialne samo-identifikacije //soliol.isled.1996.

· Golenkova Z.T., IGITKHANYAN E.D. Postopki integracije in razpadanja v socialni strukturi ruskega društva // Sociol. Raziskave 1999. 9.

· Popova i.p. Nove mejne skupine v ruski družbi (teoritični vidiki študije) // Sociol. Raziskave .999.33.

· Galkin a.a. Na odmorih družbene strukture. M., 1987.

· Popova i.p. Marginalnosti. Sociološka analiza. M., 1996.

· SADKOV E.V. Marginalnost in kriminal // Sociol. Raziskave 2000. 4.

· http. :// www. . gremer. . info. / bibliotek. _ Buks. / Sociolog. / Marže. ...

Danes obstaja dosledno poglabljanje na različnih fazah teh procesov in trendov. Ocene znanstvenikov - njihovi sodobniki se težko štejejo samo z mračne metafore. Kot je navedeno na N.I. Lapin, Rusija doživlja univerzalno socialnookulturno krizo. "Uničenje Unije je v javnem organu Rusije ustvarilo veliko razpok - vertikalnih (proizvodnih in sektorskih, socialnih in strokovnih) in horizontalnih. Te razpoke so tako številne in nevarne, zaradi česar je mogoče govoriti o integracijski krizi - eno najgloblje v zgodovini. " Posebnost položaja je, da je kriza identitete v Rusiji povezana z napredkom radikalnih reform. "Reforme vplivajo na krizo, vendar ne kot pričakovano ... Interakcija, izkrivljajo dinamiko drug drugega, vodijo do nepričakovanih rezultatov. To kaže, da se mehanizem samouničenja krize še ni pojavil, je njena patološka narava ohranjena."

In danes, v veliko večji meri, nismo struktura družbe, kot "nekatera enakomerno delujoča celota", vendar "tok, plaz, propad, gibanje celotnih družbenih rezervoarjev, in celo celine." Naša družba doživlja sistemsko krizo, ki je udarila vse svoje strukture. Dopolnjuje DURKHEIM, značilnost anoma (pomanjkanje jasnega sistema družbenih norm, uničenje enotnosti kulture, zaradi katerih življenjska izkušnja ljudi preneha izpolnjevati idealne družbene norme) - lahko rečemo, da je Vodilni znak krize je "spontano" uničenje družbenih struktur - družbeno, gospodarsko, politično, duhovno.

Dynamic, nenavadno pritisnjen v času in prostorskih sprememb v ruski družbi je spodbudil raziskovalce sodobne družbe, da bi preučil arzenal pogojev in konceptov, da bi ga preučevali, se nanašajo na tiste, ki so bili prej uporabljeni precej redko, za revizijo stare oznake in iskanje Nenavadna perspektiva, dajte nove oznake. Takšna je usoda in izraz "marginalnosti" - ena od "modnih besed" naše prehodne dobe.

V sovjetski sociološki literaturi je problem obrobljivosti proučil, ki ni dovolj, predvsem zaradi problemov prilagajanja, socializacije, referenčne skupine, statusa, vlog. To je vplivalo na koncept koncepta, ki se uporablja za našo realnost.

Obresti za problem obrobljivosti se v letih prestrukturiranja občutno poveča, ko ga krizni procesi začnejo prenašati na površini javnega življenja.

Multivalnost, večstranski koncept obrobljivosti, njegova globina in obseg ni mogel pritegniti pozornosti raziskovalcev sodobnih družbenih procesov. Pritožba na temo obrobljivosti se začne z poglobljeno študijo tega pojava v skladu s splošno sprejetimi koncepti in postopoma razumevanje v kontekstu sodobne ruske resničnosti. Hitra sprememba v slednjem bistveno spreminja poudarek pri oblikovanju mnenj o "ruski marginalnosti" do preloma 90-ih (na "vzlet" prestrukturiranja), po "revolucionarnem položaju" iz leta 1991 in po določeni stabilizaciji procesov preoblikovanja sredi devetdesetih let.

Opozoriti je treba, da se tradicija razumevanja in uporabe mandata v domači znanosti povezuje natančno s strukturno marginalnostjo, tj. Koncept za zahodno Evropo. Omeniti je treba, da je bilo eno od prvih glavnih del domačih avtorjev "na zajtrku socialne strukture" (zgoraj zgoraj navedeno), namenjeno obrobju, je bila objavljena leta 1987 in je ta problem obravnaval na primeru zahodnoevropskih držav.

Posebnosti sodobnega procesa marginalizacije v zahodnoevropskih državah so v prvi vrsti povezana z globoko strukturno prestrukturiranje proizvodnega sistema v post-industrijskih družbah, opredeljenih kot posledice znanstvene in tehnične revolucije. V zvezi s tem je zanimivo, da sklepe o značilnostih in trendih mejnih procesov v zahodni Evropi, izdelani v omenjenem delu (tudi zato, ker lahko uganijo glavne konture sodobnega položaja naše realnosti):

* Glavni razlog za razvoj obrobnih procesov je kriza zaposlovanja;

* Margine v zahodni Evropi so kompleksni konglomerat skupin, v katerih skupaj s tradicionalnimi (svetilnostjo proletaristi) vnesejo nove marginele, katerih značilne značilnosti so visokošolske, razvite potrebe, velika družbena pričakovanja in politična dejavnost, pa tudi številne prehodne skupine, na različnih stopnjah marginalizacije in novih nacionalnih (etničnih) manjšin;

* Vir dopolnjevanja mejnih plasti je socialno gibanje skupin, ki jih družba še ni zavrnila, vendar nenehno izgubljajo nekdanja socialna mesta, status, prestiž in življenjske razmere;

* Zaradi razvoja mejnih procesov se proizvaja poseben sistem vrednot, za katerega je zlasti inherentna globoka sovražnost do obstoječih javnih institucij, ekstremnih oblik socialnega nestrpnosti, težnja poenostavljenih maksimalističnih rešitev, zanikanje kakršne koli vrste organizacije, ekstremne individualizma itd. Opozoriti je treba, da se lahko v marrgah neločlanj, vrednostni sistem razširi na široke javne kroge, ki se ujemajo z različnimi političnimi modeli radikalnih (tako levi in \u200b\u200bdesnih) smeri ter vplivajo na politični razvoj Društvo.

Analiza procesov socialne stratifikacije, ki jih je izvajal Inštitut za sociologijo ruske akademije znanosti v letu 1993, je omogočil prepoznavanje novih meril pri ocenjevanju mejnih plasti, ki izhajajo iz tega procesa. Eden od njih je zaposleni v zmerno avtonomnih delavnicah (sestava: strokovnjaki v mestu, voditelji, vklj. Najvišja raven, nove plasti, delavci, zaposleni, ITER). Osnova: Ni določene smeri avtonomije dela v tej skupini, i.e., zaposleni v tem tipu imajo lahko velike priložnosti za promocijo in št.

Poskusi so bili narejeni, da razmislijo o marginalnosti kot niz družbeno-psiholoških značilnosti, ki se razvija pod vplivom brezposelnosti kot "faktor socialne izključenosti, v katerem izguba poklicnega statusa pomeni poslabšanje položaja posameznika v njegovih referenčnih skupinah."

Do sredine devetdesetih let, raziskave in publikacije o problemu obrobja v Rusiji pridobivajo kvantitativno rast in se razvijajo na novo kvalitativno raven. Tri glavne smeri se razvijajo na začetku prestrukturiranja, ki so jasno opredeljene.

Publicy Smer. Kot primer je mogoče poimenovati delo I. Prebivanje. Objavljeno v Ukrajini leta 1995, to delo je precej v duhu tradicije, začelo se je v poznih osemdesetih letih. Prvi del članka je pregled zgodnjega ameriškega raziskovanja obrobljivosti (obrobna osebnost) in nekaj razlogov za razlago obrobljivosti kot značilnosti "družbeno polarizirane družbe", ki bi lahko služila kot uvod v znanstveno analizo težave obrobljivosti v "družbeno polarizirani družbi". Vendar pa se postane imenovanje avtorjevih argumentov, da bi se lahko v novinarstvu poznih 80-ih (E. Starikov, B. Shaptilov) imenovali "obrobna post-beater kompleks", ki je postavljen v stilu, ki je del tega žanra.

Sociološka smer. Glavni del dela na obrobju se osredotoča na analizo tega pojava v družbeni strukturi. Številne disertacije so delale v tej smeri. Analiza obrobljivosti na področju dela v okviru prehoda podjetij na nova načela dela, ki jo je izvedla S. Krasnodemskaya. Glavni problem, ki ga avtor postavlja, so poti in organizacijske oblike absorpcije (absorpcija, začasno zadrževanje) "nekomedno zavrnjene populacije" ob spreminjanju strukture zaposlovanja. Sklepi avtorja nam omogočajo, da govorimo o družbeni in strokovni obrobnosti kot rezultat novih gospodarskih procesov. Z.KH. GalimulLine obravnava marginalnost kot posledica univerzalnih značilnosti strukturnih transformacij. Razlikuje dve vrsti obrobnosti - marginalnost in obrobnost marginalnosti. Širitev marginalizacije je posledica uničujoče faze družbene preobrazbe, alternativa, ki jo avtor vidi procese reintegracije v družbi. Optimistični perspektiva problema vidi avtor pri nakupu novih status, socialnih povezav in lastnosti. Hkrati pa je dosežen pesimistični zaključek za povečanje procesov marginalizacije v družbi v prihodnjih letih. V.M. Gov, glede na meglonost kot pojav družbene stratifikacije, pojasnjuje razliko v konceptih obrobljivosti in marginalizacije. Marginalizacija je po njenem mnenju proces spreminjanja predmeta enega socialno-ekonomskega statusa na drugega, ali proces razpadanja nekaterih socialno-ekonomskih vezi in rojstva novih. Hkrati avtor dodeljuje dve smeri zaradi naraščajočega in navzdol mobilnosti.

Leta 1996 je bilo prvo delo objavljeno, v celoti posvečeno sociološki analizi tega pojava. Avtor, analiziranje zgodovinopisja koncepta, povzema posebnosti različnih pristopov in predstavlja svojo vizijo na dveh ravneh in večdimenzionalni naravi obrobljivosti v Rusiji, njen odnos do posebnosti mobilnosti v prehodnem in kriznem društvu.

Opozoriti je treba tudi na številne publikacije, ki razvijajo težave obrobnih raziskav v določeni smeri. Z.T. Golenkova, E.D. Igitkhanyan, i.v. Kazarinov samosti, da je model mejne plasti med delovno prebivalstvom in poskuša določiti kvantitativne značilnosti. Glavno merilo marginalizacije Avtorji priznavajo izgubo posameznika do subjektivne identifikacije z določeno skupino, spremembo družbeno-psiholoških rastlin. Pokaže možnosti za potencialno obrobnost, avtorji raziskujejo strategije za obnašanje različnih skupin, dodeljenih na tem merilu. A.v. Zavoririn, ob upoštevanju marginalnosti zaradi procesov neorganizacije socialnih sistemov, to določa kot "točko vrzeli" v treh pomenov, ki ga predstavlja kot pojav mejnih pojavov socialne strukture; Razbijanje družbenih povezav; Težko identificirati. Glavni problem, ki ga avtor postavlja, reverzibilnost / nepovratnost marginalizacije, poti in možnost demarginalizacije. Ena od njih je "socialna obravnava" obrobljivosti kot bolezen v zgodnjih fazah marginalizacije družbe; Druga je zoženje meja "obrobnega preboja", upravljanje konstruktivne smeri obrobljivosti, ki je oblikovana kot sila, ki je sposobna spremeniti stanje v depresivno ali obračanju javnega položaja. V članku i.p. Problem marginalizacije gospodarsko in družbeno aktivnega prebivalstva se dvigne, za katerega se uvede koncept novih marginalnih skupin (postkecikalisti, novi agenti, migranti). Marginalnost se šteje predvsem za pojav prisilne radikalne spremembe socialnega statusa velikih skupin prebivalstva, spremembe v socialno-poklicni strukturi družbe kot posledica krize in reform. Avtor pojasnjuje nekaj teoretičnih vprašanj: merila, stopnja, vzorce in možnosti za premagovanje obrobljivosti,

Kulturna usmeritev. Publikacije v tej smeri je nekoliko opazno. Zanimanja je delo yu.m. Plusnin, ki opisuje klasično stanje obrobljivosti na primeru interakcije etničnih skupin majhnih narodov na severu z "sprejemno" kulturo ruske etnične. To stanje se šteje za posledico naravnega procesa širitve in poglabljanja interakcije kultur, okrepitev medkulturnih stikov zaradi vključevanja regionalnih gospodarstev. Avtor analizira zunanje in notranje predpogoje in dejavnike za razvoj osebnosti na mejnem tipu v procesu socializacije. Kpravljena protislovja povzroča velika disstracija med kombinacijo tradicionalnih in institucionaliziranih vzpenjalnih modelov, katerih kombinacija se pojavi v procesu socializacije. Yu.m. Prednost opisuje posledice patološkega v naravi socializacije predstavnikov majhnih severnih ljudstev, izraženih v "splošnem - osebno, vedenjsko, namestitev, vrednost deformacije posameznika", pojav "sekundarnih točk" a obrobna oseba, ki vodi do razvoja vrste neoffite-nacionalista.

Številna dela postavlja tradicionalna vprašanja mladih kot marginalna skupina, glede na perspektive svojih procesov marginalizacije v Rusiji. Kot primer lahko pokličete publikacijo d.v. Petrova, a.v. Dokaz.

Številne mejne teme je treba opozoriti, v katerem lahko vidite potencial interakcije z heurističnim področju koncepta obrobljivosti. To so teme samote in neporabinske, razvite po S.V. Kurytin in e.r. Yarskaya-Smirneva. Posebne značilnosti tega polja lahko najdete v filozofskem problemu "nepravilnega človeka" - študentsko invalidov študiral V. LinkOV.

Povzetek razdelilnika sodobnih pogledov na problem, lahko narišete naslednje zaključke. V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja očitno raste tesno zanimanje za ta problem. Hkrati je odnos do teorije, ki je del zahodne sociologije in novinarsko tradicijo. Kljub temu je izjava tega pojava v naši družbi, njegove posebne značilnosti in lestvice, ki jih določajo edinstvenost "revolucionarni prehod" situacije, opredelila potrebo po jasnejši opredelitvi njegovih parametrov, teoretičnih pristopov k njeni študiji.

Za drugo polovico devetdesetih se glavne značilnosti domačega modela pojma obrobljivosti. Zanimiva in večsmerna prizadevanja različnih avtorjev, ki so navdušeno delajo v tej smeri, privedla do nekaterih konsolidiranih značilnosti v pogledih na ta problem. Osrednja točka v pomenu opredelitve koncepta postane podoba vmesnega, ki ustreza posebnostim ruskega razmerah. Glavna pozornost je namenjena analizi pojava v družbeni strukturi. Marginazacija se pripozna kot obsežen proces, na eni strani, kar vodi do hudih posledic za velike množice ljudi, ki so izgubili nekdanjega statusa in življenjskega standarda, na drugi strani, vir za oblikovanje novih odnosov. Hkrati bi moral biti ta proces predmet socialne politike na različnih ravneh različnih vsebin za različne skupine marginaliziranih prebivalcev.

1.2 Teorija obrobja v sodobni sociologiji

Kot je bilo že ugotovljeno, se zanimanje za problem obrobljivosti opazno povečuje v letih perestroike, ko se krizni procesi začnejo prenašati na površini družbenega življenja.

Pritožba na temo obrobljivosti se začne z poglobljeno študijo tega pojava v skladu s splošno sprejetimi koncepti in postopoma razumevanje v kontekstu sodobne ruske resničnosti. Hitra sprememba v slednjem bistveno spreminja poudarek pri oblikovanju mnenj o "ruski marginalnosti" do preloma 90-ih (na "vzlet" prestrukturiranja), po "revolucionarnem položaju" iz leta 1991 in po določeni stabilizaciji procesov preoblikovanja sredi devetdesetih let.

Opozoriti je treba, da se tradicija razumevanja in uporabe mandata v domači znanosti povezuje natančno s strukturno marginalnostjo, tj. Koncept za zahodno Evropo.

Strukturna marginalnost - se nanaša na politično, socialno in gospodarsko nemočnost nekaterih brezhibnih volilnih pravic in / ali nedonosnega položaja segmentov v družbi.

V prihodnosti se marginals prizna kot družbeni pojav, značilnost naše realnosti. V skupnem sovjetskem in francoskem delu E. Raskovsky najde perspektivo problemov obrobljivosti, ki jo je Sovjetska družba najbolj skrbela v prvih letih prestrukturiranja. Povezan je z aktivnim procesom, da postane tako imenovana "neformalna" javna gibanja, ki se je začela na promet 70-ih in osemdesetih let. Po mnenju avtorja so bili oblikovani za izražanje interesov marginaliziranih skupin.

Zlasti v delih sovjetskih avtorjev poudarja politični vidik problema obrobljivosti. To je še posebej izrazito v delih E. Starikov. Sovjetska družba se na začetku pojavlja marginalizirana, dejstvo obrobnega "rojstnega dejanja" (revolucija, državljanska vojna). Viri marginalizacije so obsežni procesi mobilnosti in oblikovanje "azijske" paradigme socialnega razvoja, uničenje civilne družbe in prevladujočega sistema prerazporeditve (ki ga avtor imenuje "socialna imitacija"). Erozija družbenih odnosov in izguba družbenih in razrednih položajev ni ekonomska, in socialno-psihološka osnova je uničenje poklicnega zakonika časti, zaposlitvene etike, izgubo strokovnosti.

V devetdesetih letih se pojavijo nove publikacije, namenjene problemu obrobljivosti. To je pričevanje odprte sodobne situacije "belega mesta" v domači sociologiji in potrebe po "polnjenju".

Prvo polovico devetdesetih je značilna prisotnost dveh glavnih pristopov.

1. V. SHAGINSKY: Marginals je kulturni fenomen. Znarjevanje pojava samega kulturnega obrobja, avtor se osredotoča na "vključitev subjekta (posameznika, skupina, skupnost, itd) v družbeno strukturo družbe, v političnih ustanovah, gospodarskih mehanizmov in" Iskanje ", isto čas, na meji, prag v zvezi s kulturnimi vrednotami te družbe. "

2. N.O. Napopavonov: Marginals je osebni problem v okviru družbenih sprememb. Avtor poskuša razširiti pristop k opredelitvi obrobljivosti v njenem osebnem vidiku, ki ponuja razmisliti o problemu "v luči različnih vidikov socialne definicije osebe: oseba kot tranzistorski subjekt; Kot poosebljanje odnosov z javnostjo določenega obdobja. "

Do sredine devetdesetih let, raziskave in publikacije o problemu obrobja v Rusiji pridobivajo kvantitativno rast in se razvijajo na novo kvalitativno raven. Tri glavne smeri se razvijajo na začetku prestrukturiranja, ki se jasno določijo:

3. Kulturna usmeritev.

Tako se lahko sklene, da se glavne značilnosti domačega modela koncepta marginalnosti začenjajo razvijati do sredine 90-ih let. Osrednja točka v pomenu opredelitve koncepta postane podoba vmesnega, ki ustreza posebnostim ruskega razmerah. Glavna pozornost je namenjena analizi pojava v družbeni strukturi. Marginazacija se pripozna kot obsežen proces, na eni strani, kar vodi do hudih posledic za velike množice ljudi, ki so izgubili nekdanjega statusa in življenjskega standarda, na drugi strani, vir za oblikovanje novih odnosov.

Družbena struktura pomeni objektivno delitev družbe v ločene plasti, skupine, združene na podlagi ene ali več značilnosti in se razlikujejo v javnem položaju. Družbena struktura pomeni stabilno povezavo elementov v socialnem sistemu. Nekateri glavni elementi družbene strukture so družbena skupnost (razredi, narodi, strokovne skupine itd.).

V spremembi v strukturi sodobnih družb je mogoče razlikovati naslednje splošne trende:

· Kvantitativne in kvalitativne spremembe v strukturi socialno-razreda;

· Spremembe demografske sestave industrijskih držav, povečanje marginalizacije družbe. Marginalizacija je povezana z aktivnimi horizontalnimi in vertikalnimi dejavnostmi ter socialnimi katastrofami, krizami, padec proizvodnje;

· Rast birokracije družbe;

· Spremembe družbeno-strokovne strukture: v Rusiji, novi statusi (delničar, kmet), se pojavljajo v Rusiji s prehodom na tržne odnose. Izvedena je privatizacija podjetij, ustvarjene so različne vrste organizacij; V zvezi s tem se pojavijo nove družbene skupine in hkrati obstaja zlomljena skupina skupin (Intelligentsia).

Mi smo bolj zainteresirani za procese marginalizacije kot enega od virov oblikovanja sodobne strukture ruske družbe.

Trenutno je ruska znanost tendenca, da se opredelijo nove konceptualne pristope v študiju obrobljivosti v sodobnih družbenih procesih. Na podlagi tega je mogoče ponuditi naslednjo pojasnilo koncepta "marginalnosti" - stanje skupin in posameznikov v situaciji, ki jih prisilijo pod vplivom zunanjih dejavnikov, povezanih z ostrim socialno-ekonomskim in socialno-kulturnim obnovo Družba kot celota, da spremenite svoj družbeni status in vodi do pomembne spremembe ali izgube nekdanjega statusa, družbenih odnosov, socialnega medija, kot tudi vrednotenih usmeritev.

Zato marginalnost deluje kot pojav družbenih procesov. Temeljna, vrsta socialnih premikov so družbeno-poklicna gibanja, povezana s spremembami poklicnega uradnega statusa - osnovni status osebnosti. To je socialna in strokovna struktura, ki je osnova socialne strukture, danes pa doživlja najbolj radikalne spremembe. Ti procesi in ustvarjajo novo stanje socialne marginalne, so impulzi, ki tvorijo obroben status, ki je nastal v procesu preoblikovanja osnovnega statusa osebnosti.

Naravna marginalizacija je povezana predvsem z vodoravno ali naraščajoče vertikalno mobilnost. Če je marginalizacija povezana z radikalno spremembo družbene strukture (revolucija, reforma), delno ali popolno uničenje trajnostnih skupnosti, pogosto vodi do obsežnega zmanjšanja družbenega statusa. Vendar pa mejni elementi poskušajo ponovno vdelati v socialni sistem. To lahko privede do zelo intenzivne masne mobilnosti (državni udar in revolucije, upor in vojno). Lahko povzroči oblikovanje novih javnih skupin, ki se borijo z drugimi skupinami za kraj v socialnem prostoru.

Procesi marginalizacije so značilni za celotno družbo kot celoto. Razlikovati je mogoče naslednje glavne trende:

· V postopku marginalizacije na obrobju družbene strukture, skupaj s tradicionalno maržo - Lumpen-proletariat z nizko stopnjo izobrazbe, poenostavljeni sistem potreb, odvzema iz javnih procesov - nove marginale, izobraževalne in kvalifikacije, razvit sistem potrebe, velika družbena pričakovanja in politična dejavnost;

· Gibanje socialnih skupin, ki jih družba še vedno ne zavrača, vendar postopoma "drsenje" iz njihovih družbenih položajev;

· Novi sistem vrednot v mejnih skupinah (nestrpnost v zvezi z obstoječimi družbenimi institucijami, ekstremnimi oblikami manifestacije predsodnega vedenja, individualizma, moralne relativizma, zavrnitev vseh oblik organizacije);

· Neločljivo povezan z margazalnim sistemom vrednot, presega skupino in se uporablja za druge socialne plasti, s čimer prodira tradicionalne strukture po vsem svetu;

· Nastanek mejnih subkulturnih in protikonkulturnih, ki se lahko sestavijo v alternativne premike najbolj različnih smeri;

· Stalna rast in razmnoževanje obrobnih skupin pomenijo bistvene premike pri usklajevanju socialnih in političnih sil, ki, na koncu postanejo vir socialnih konfliktov;

· Velike niti marginalizacije ustvarjajo brezposelne; osebe, ki so prisiljene v težavah, ki ne zahtevajo kvalificiranih kvalifikacij; Nacionalne manjšine (tuji delavci);

· Zavedanje o potrebi po ustvarjanju pogojev za blokiranje poti, ki vodijo do lumacije: razvoj integriranih programov za državno ureditev socialnih procesov, oblikovanje pravnega in zakonodajnega okvira za njihovo izvajanje.

Trenutno postopki socialnega premikanja pridobijo bistveno novo kakovost in značilnosti zaradi sprememb v obsegu, intenzivnosti, smeri in drugih parametrih kot posledica kardinal preureditve faktorjev in kanalov mobilnosti pod vplivom nove zgodovinske situacije, ki je v bistvu velika - mejne razmere. Ta koncept postane ključnega pomena za določanje novih kvalitativnih značilnosti, ki pridobijo procese socialnega prehoda, vključno s socialnimi in poklicnimi gibanji.

Glavni dejavnik sodobnih socialno-poklicnih gibanj je hiter procese oblikovanja pomladnosti gospodarstva, ki ga plača dokaj visoka socialna cena. Prerazporeditev delovne populacije med različnimi vrstami lastništva, oblikovanje znatnih razlik v njihovih socialno-ekonomskih razmerah na tej podlagi in je osnova in vsebina procesov socialnih in poklicnih gibanj v tem trenutku. Intenzivnost teh gibanj se poveča, njihova drugačna usmeritev. Trenutne razmere vodijo, da se gibljejo v skupinah strokovnjakov z visokošolskimi in visoko usposobljenimi delavci, ki je najpogosteje prisiljen, na podlagi neželenih značilnosti družbenega blaginja, spremembe v delovnih pogojih samih.

Obrobni statusi delavcev se oblikujejo pod vplivom naslednjih postopkov:

· Prehod strokovnjakov z visokošolskim izobraževanjem (pogosto in visoko usposobljenim delavcem), kot tudi upravljavci in delavci upravljanja v nižji socialno-strokovni skupini;

· Prehod delavcev, ki so bili brezposelni nekdanji čas, na nov kraj dela in na nov položaj, najpogosteje ne v posebnosti;

· Prehod (ponavadi prisiljeni) zaposleni na podjetniku druge vrste premoženja, ki ga spremlja sprememba socialnega in poklicnega statusa in delovnih pogojev;

· Močan padec ravni materialnih dohodkov (praviloma v podjetjih v državni lasti), ki ustvarja pogoje za prisilni prehod na drug kraj dela.

Upoštevanje problema obrobljivosti v družbenih in poklicnih gibanjih, aktualizira nalogo oblikovanja pogojev za skladen razvoj poklicne kvalifikacijske strukture trga dela, racionalno rabo potenciala različnih kategorij aktivnega prebivalstva, ki iščejo svoje mesto v nastajajoči družbeni strukturi.

Posledično je pomembno opozoriti, da je študija procesov marginalizacije še posebej pomembna za napovedovanje razvoja družbene strukture družbe, kot tudi za iskanje ustreznih ukrepov za preprečevanje polnega propadanja družbene strukture, ki je Popolna ne le izboljšanju javne nestabilnosti, ampak tudi z drugimi resnimi posledicami.

Torej smo pogledali vsebino koncepta "marginalnosti".

Naj definira.

Marginals je sociološki koncept, ki označuje intermediat, "roba" položaja osebe med vsemi družbenimi skupinami, ki nalaga določen odtis na njegovo psiho. Uveden ga je ameriški sociolog R.Porkov, ki je navedel ta koncept Mulatta in verjel, da ima "marginalna oseba" številne značilnosti: anksioznost, agresivnost, ambiciozna, občutljivost, vojašnost, egocentričnost.

Kot glavni domači koncepti sodobnega obdobja se lahko dodelijo naslednje:

1. Publicy Smer. Deluje kot nadaljevanje tradicije, začelo se je v poznih osemdesetih letih.

2. Sociološka smer. Glavni del dela na obrobju se osredotoča na analizo tega pojava v družbeni strukturi.

3. Kulturna usmeritev, povezana z vrednotami in normami kulture.

Trenutno je ruska znanost tendenca, da se opredelijo nove konceptualne pristope v študiju obrobljivosti v sodobnih družbenih procesih.

Procesi družbenih gibanj pridobijo bistveno novo kakovost in značilnosti, ki jih povzročajo spremembe v obsegu, intenzivnosti, smeri in drugih parametrih, ki so posledica kardinal prerazporejanja dejavnikov in mobilnosti kanalov pod vplivom nove zgodovinske situacije, ki je v bistvu velika - mejne razmere. Ta koncept postane ključnega pomena za določanje teh novih kvalitativnih značilnosti, ki pridobijo procese socialnega prehoda.

Tako vidimo, da so procesi marginalizacije bistvenega pomena pri oblikovanju sodobne družbene strukture ruske družbe.

Literatura:

1. V. DOBONKOV, A. KRAVCHENKO. Sociologija: V 3. količinah: slovar na knjigi.

2. Marginals v sodobni ruski / kolektivni monografiji. M. 2000.

3. N.V. N.O. Problem mejne osebnosti: določitev problema in določitve pristopov // socialna filozofija ob koncu dvajsetega stoletja. DEP. Roke. M., 1991.

4. Raskovsky E. Marginala // 50/50. Izkušnje v slovarju novega razmišljanja. M., 1989.

5. Slovar tujih besed - 7. ed., Pererab. - Ruski, M., 1980.

6. Starikov E. Marginala in marginalnost v sovjetskem društvu // Delovni razred in sodobna. Mir. 1989. 4.

7. Tisti, ki je "ne v noge" obrobna umetnost. M.: Založba House of Moscow State University, 1999.

8. "Filozofski enciklopedijski slovar", "Sovjetska enciklopedija", M., 1983.

9. SHAGINSKY V.A. Kulturna marginalnost kot socialno-filozofski problem / prekinitev abstrakt ... Cand. Oblika znanost M., 1990.

10. Enciklopedijski slovar BND "SE". M., 1963.

Internetni viri

1. KOSHKINA S.G. Splošna sociologija / Povzetki / predavanje št. 9 // http://herzenfsn.narod.ru/leksion/obshaya/soc4 (Datum ravnanja: 05.05.09).

2. Megaencyclopedia Cyril in Methorius. Ekonomski slovar.

4. http://www.emc.komi.com/02/12/020.htm (Datum ravnanja: 06.05.09).

Slovar tujih besed - 7. ed., Pererab. - Ruski, M., 1980. P. 48.

Enciklopedijski slovar BND "SE". M., 1963.

"Filozofski enciklopedijski slovar", "Sovjetska enciklopedija", M., 1983.

Megaencyclopedia Cyril in Methorius. Ekonomski slovar.

V. DOBLYNKOV, A. KRAVCHENKO. Sociologija: V 3. količinah: slovar na knjigi.

Kdor je "ne v stopalu" obrobna umetnost. M.: Založniška hiša Moscow State University, 1999. P. 62.

Marginalnost v sodobni ruski / kolektivni monografiji. M. 2000. P. 33.

Ibid. P. 25.

Raskovsky E. Marginala // 50/50. Izkušnje v slovarju novega razmišljanja. M., 1989. P. 147.

Starikov E. Marginala in marginalnost v sovjetskem društvu // Delovni razred in sodobnost. Mir. 1989. 4. P. 142-155.

Shastossky v.a. Kulturna marginalnost kot socialno-filozofski problem / prekinitev abstrakt ... Cand. Oblika znanost M., 1990. P. 14.

N.V. N.O. Problem mejne osebnosti: določitev problema in določitve pristopov // socialna filozofija ob koncu dvajsetega stoletja. DEP. Roke. M., 1991. P. 163.

KOSHKINA S.G. Splošna sociologija / Povzetki / predavanje št. 9 // http://herzenfsn.narod.ru/leksion/obshaya/soc4 (Datum ravnanja: 05.05.09).

S. Susarev marginalni položaj prehodnega obdobja http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (Datum ravnanja: 06.05.09).

Http://www.emc.komi.com/02/12/020.htm (Datum ravnanja: 06/05/09).

S. Susarev marginalni položaj prehodnega obdobja http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (Datum ravnanja: 06.05.09).

S. Susarev marginalni položaj prehodnega obdobja http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (Datum ravnanja: 06.05.09).

Vodilni znak krize je "spontano" uničenje družbenih struktur - družbeno, gospodarsko, politično, duhovno. Dinamična, nenavadno pritiska v čas in prostor Spremembe v ruski družbi je spodbudila raziskovalce sodobne družbe, da bi preučila arzenal pogojev in konceptov, da bi ga preučevali, se nanašajo na tiste, ki so bile prej uporabljene.

Stranka "Bratstvo" (Dmitry korchinsky) in tatarska zveza mladih "Azatlyk" ("svoboda") je napovedala ustvarjanje antoored fronto. Po mnenju vodje Evrazijcev, Alexander Dugin, nacionalistične organizacije Rusije nameravajo aktivno ukvarjati z "oranžno grožnjo" in pomoč predsedniku Putin. Ustvarjeno gibanje je domnevno že 25 tisoč ljudi. Člani "Antoranice Front" ne ...

V sovjetski sociološki literaturi je bila malo pozornosti namenjena problemu obrobljivosti, in ni bila zasnovana. Obresti za ta problem raste opazno le v letih perestroike, zaradi dejstva, da krizni procesi sprejemajo problem obrobljivosti na površino javnega življenja. Kot piše i.p. Popuva O tem obdobju: "Zaradi krize in reform, ki so bile predhodno stabilne gospodarske, socialne, duhovne strukture uničene ali preoblikovane, in elementi, ki tvorijo vsako strukturo - institucije, družbene skupine in posamezniki, so bile v vmesnem, prehodnem stanju, Zaradi tega, katere marginalnost je postala značilnost zapletenih socialno-stratifikacijskih procesov v ruski družbi. "

Pritožba na temo obrobja se začne s študijem tega pojava v skladu s splošno sprejetimi koncepti in postopoma se premakne k razumevanju v kontekstu sodobne ruske resničnosti

Opozoriti je treba, da se tradicija razumevanja in uporabe mandata v domači znanosti povezuje natančno s strukturno marginalnostjo, tj. Koncept za zahodno Evropo. Omeniti je treba, da je bilo eno od prvih večjih del domačih avtorjev "na zajtrku socialne strukture" (zgoraj zgoraj navedeno), namenjeno obrobju, je bila objavljena leta 1987 in je ta problem obravnaval na primeru zahodnih držav.

Značilnosti sodobnega procesa marginalizacije v zahodnoevropskih državah so bili v prvi vrsti povezani z globokim strukturnim prestrukturiranjem proizvodnega sistema v post-industrijskih družbah, opredeljenih kot posledice znanstvene in tehnične revolucije. V zvezi s tem je zanimivo, da sklepe o značilnostih in trendih mejnih procesov v zahodni Evropi, izdelani v omenjenem delu (tudi zato, ker lahko uganijo glavne konture sodobnega položaja naše realnosti):

• · Glavni razlog za razvoj obrobnih procesov je kriza zaposlovanja poznih 70-ih - zgodnjih 80-ih;
• · Margine v zahodni Evropi so kompleksen konglomerat skupin, v katerih skupaj s tradicionalnimi (svetilnostjo proletaristi) vnesejo nove marginele, katerih značilnost so visoka izobrazba, razvit sistem potreb, velikih družbenih pričakovanj in politične dejavnosti, pa tudi številne prehodne skupine, ki so na različnih stopnjah marginalizacije in novih nacionalnih (etničnih) manjšin;
• · Vir dopolnjevanja mejnih plasti je socialno gibanje skupin navzdol, ki jih družba še ni zavrnila, vendar nenehno izgubljajo nekdanja družbena mesta, status, prestiž in življenjske razmere;
• · Zaradi razvoja obrobnih procesov se proizvaja poseben sistem vrednot, za katerega je zlasti značilna globoka sovražnost do obstoječih javnih institucij, ekstremnih oblik socialnega nestrpnosti, težnja po poenostavljenih maksimalističnih odločitvah, zanikanje Kakršna koli organizacija, ekstremni individualizem itd.
• · Neločljivo povezan z Margo, vrednostni sistem velja za široke javne kroge, ki se ujemajo z različnimi političnimi modeli radikalnih (obeh levo kot desno),
• · In tako marginalizacija pomeni bistvene premike pri usklajevanju socialnih in političnih sil, in vpliva na politični razvoj družbe.

V prihodnosti obstaja realizacija obrobljivosti kot pojav, značilnega za našo državo in obstoječo realnost. Torej E. Raskovsky v skupnem sovjetskem-francoskem delu "50/50: Izkušnje slovar novega razmišljanja" piše, da je aktivni proces oblikovanja neformalnih družbenih gibanj v 70-80 povezan z željo po izraziti svoje interese marginaliziranih skupin. Rashkovsky piše, da če nadaljujemo z dejstva, da je "obroben status postal v sodobnem svetu, ne toliko izjeme, koliko obstoj milijonov in milijonov ljudi," koncept obrobljivosti postane ključ do iskanja paradigma pluralističen, toleranten hostel. Tako je poudarjen politični vidik problema z "načelnim pomenom za usodo sodobne demokracije".

Rashkovsky, kot tudi zahodni raziskovalci obrobljivosti, meni, da "mejni položaj nastane na zavojih neomejenih oblik Sociokulturne izkušnje," in je vedno povezan z napetostjo, je lahko vir nevroze, demoralizacije, individualnih in skupinskih obrazcev protesta. Ampak ona, po mnenju avtorja, obstaja vir novega dojemanja in razumevanja sveta in družbe, netrivialnih oblik intelektualne, umetniške in verske ustvarjalnosti. Kot se strinjate s Shibutani, piše, da je veliko dosežkov duhovne zgodovine, kot so svetovne religije, veliki filozofski sistemi in znanstveni koncepti, nove oblike umetniškega preslikavanja sveta v veliki meri dolžni na njihov pojav obrobnih posameznikov.

Sredi 90. let se je študija obrobljivosti v domači sociologiji pojavila v različnih smereh. Torej V. Shastomsky zaključuje, da je marginalnost v svojem lastnem smislu besede kulturni fenomen in uporaba tega koncepta na drugih področjih znanja vodi do neproduktivne širitve obsega koncepta. Opisuje pojav samega kulturnega obrobja, avtor poudarja pozornost na "vključitev subjekta (posameznika, skupine, skupnost, itd) na socialno strukturo družbe, v političnih ustanovah, gospodarskih mehanizmov in" Iskanje ", na na meji, prag v zvezi s kulturnimi vrednotami te družbe. " Glavne pomanjkljivosti sociološkega pristopa V. Shapingy obravnava problem obrobljivosti za problem obstoja posameznika ali skupine na meji dveh ali več družbenih struktur te družbe in lokalizacije pojava obrobljivosti v določenih skupinah, \\ t subkulture. Po njegovem mnenju je izčrpala bistvo koncepta marginalnosti, zaradi česar je značilen za deviantno vedenje, predmet analize obrobljivosti pa je nekatere družbene skupine.

"Omejenost" sociološkega pristopa, avtor nasprotuje kulturnem pristopu k obrobju kot določeno vrsto razmerja, ", ki določa mobilnost kategorije, ki zato ne more biti" fiksna "kakovost ene ali druge skupine". Zanimivo je tudi, da "prosti prostor med strukturami imamo vsak razlog, da upoštevamo obrobni prostor, in mejno bistvo, ki obstaja v njem." To daje novo "začetno platformo", da bi poglobili zmogljivosti koncepta.

Poskus pokazati drugega obraza - pogled na marginalno osebo, - je nastala N.O. Naudzavonov. Meni, da je marginalnost kot osebni problem v okviru družbenih sprememb. Marginalna osebnost je teoretična oblika, ki odraža proces pluralizacije tipov osebnosti, kot posledica otežuje javna struktura, krepitev socialne mobilnosti.

Daje naslednje značilnosti mejne osebnosti:

• · Notranjost posameznika in norm različnih družbenih skupin, sociokulturnih sistemov (regulativni in vrednost pluralizem);
• · Obnašanje posameznika v tej družbeni skupini (sociokulturni sistem) na podlagi norm in vrednot drugih družbenih skupin, sociokulturnih sistemov;
• · Nezmožnost nedvoumne samo-identifikacije posameznika;
• · Opredeljene odnose "Individualna - socialna skupina" ("socialno-kulturni sistem") (tj. Izjema, delna integracija, ambivalentnost posameznika).

Avtor poskuša razširiti pristop k opredelitvi obrobljivosti v njenem osebnem vidiku, ki ponuja razmisliti o problemu "glede na različne vidike socialne definicije osebe: oseba kot tranzistorski subjekt; kot oseba javnosti Odnosi določenega obdobja. " Zdi se, da je marginalni subjekt rezultat reševanja objektivnih protislovij. "Vektorji nadaljnjega razvoja takšnih subjektov bodo imeli drugačen poudarek, vključno s pozitivnimi - kot trenutki oblikovanja novih struktur, aktivnih inovacijskih sredstev na različnih področjih javnega življenja."

Zanimiva ideja A.I. Atomna na dodeljevanju celotnega kompleksa znanja o obrobju v ločeni znanosti - socialnega marginalizma. Avtorica upravičuje njegovo idejo, da je "biti večdimenzionalna ena in njegova definicija meja, obrobnost kot predmet humanitarne študije izhaja na strog okvir ločene discipline."

Še en pomemben problem, ki ga avtor posveča pozornost, je demarginalizacija. Ataman priznava kompleksnost in neuspešni poskusi, da bi izčrpno opredelili koncept "marginalnosti". Kljub temu pa daje svojo opredelitev obrobljivosti, to določa kot "vrzel družbenega odnosa med posameznikom (ali splošnostjo) in realnostjo višjega reda, v okviru slednje-družbe s svojimi normami, ki so bili sprejeti kot objektivna celota." Lahko rečemo, da Ataman pravi, da marginalni niso ljudje sami, ampak njihove povezave, oslabitev ali odsotnost, ki povzroča pojav obrobja. Na podlagi tega je proces demarginalizacije opredeljen kot niz trendov rehabilitacij in ukrepov glede na vse vrste družbenih odnosov, zaplet, ki pripisuje trajnost socialne celoštevilter. Ključni trenutek demarginalizacije avtor imenuje oddajanje sociokulturnih izkušenj iz kulture do kulture, od proizvodnje do generacije, od norm "normalnih" na mejno, itd. Kot točke Ataman, moramo govoriti o oddajanju družbene komunikacije in zmožnosti, da ga razporedite.

Actuan v drugem članku kaže, da kršitev oddajanja socialnih izkušenj med socialnim celo številom in njegovimi deli, upravljavskimi strukturami in obvladljivimi vodijo do marginalizacije pravice in žarilne družbe. "Marginalizacija pravice" pomeni "napačno vrsto pravne zavesti in pravnega vedenja, ki omogoča prehodno obliko javne zavesti."

Marginazacija sovjetskega prava je neizogibna posledica sprememb v pravnih odnosih v državi. To povzroča kršitev oddajanja pravnih izkušenj na pravnih normah. Prehod na novo pravno kulturo vključuje videz prehodnih, mešanih oblik pravnih razmerij in obrnejo obstoječo pravico do marginalnega. Toda obnovitev običajnega oddajanja pravnih izkušenj je nemogoča zaradi dejstva, da se mejna skupina in njena izolacija dodeljujejo tudi v socialni strukturi.

Mejalni zakon je objektivni pojav mejnega položaja, vendar lahko omejuje proces demarginalizacije, povečanje marginalizacije in anomije. Izhod iz tega zastoja, kot piše Atoyan piše, "v odločitvenem napadu na revščino, revščino, družbeno neenakost, in zato za mejno pravo."

Lahko se poveže, da se je problem obrobljivosti v naši državi začel razviti le v poznih 80-ih zgodnjih devetdesetih letih, zaradi aktualizacije, zaradi položaja prehodnega obdobja in krize obstoječih v naših takrat. Pritožba na to temo se je začela s študijem tega pojava v zahodnih državah, in šele potem je bilo razumevanje njega kot ruske resničnosti. Ruski avtorji, ta problem je bil preučen z različnih strani in obstaja nekaj precej zanimivih konceptov obrobljivosti. Marginalizacija priznavajo naši raziskovalci z obsežnim procesom, ki vodi do različnih negativnih posledic za prebivalstvo države.