Diverse creaturi mitice. creaturi mitice europene. Nașterea și femeile în travaliu

Gen mitologic(din cuvântul grecesc mythos - legendă) este un gen de artă dedicat evenimentelor și eroilor despre care vorbesc miturile popoarelor antice. Toate popoarele lumii au mituri, legende și tradiții ele constituie o sursă importantă de creativitate artistică.

Genul mitologic s-a format în timpul Renașterii, când legendele antice au oferit subiecte bogate pentru picturile lui S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
În secolele al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea, ideea picturilor în genul mitologic sa extins semnificativ. Ele servesc la întruchiparea unui ideal artistic înalt (N. Poussin, P. Rubens), aduc mai aproape de viață (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), creează un spectacol festiv (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

În secolul al XIX-lea, genul mitologic a servit drept normă pentru arta înaltă, ideală. Alături de temele mitologiei antice în secolele XIX și XX în arte frumoase iar sculptura, teme din miturile germanice, celtice, indiene și slave au devenit populare.
La începutul secolului al XX-lea, simbolismul și stilul Art Nouveau au reînviat interesul pentru genul mitologic (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). A primit o regândire modernă în grafica lui P. Picasso. Vezi genul istoric pentru mai multe detalii.

Creaturi mitice, monștri și animale din poveste
Frica omului antic de forțele puternice ale naturii era întruchipată în imagini mitologice ale monștrilor gigantici sau ticăloși.

Creați de imaginația fertilă a anticilor, ei combinau părți ale corpului animalelor familiare, cum ar fi capul unui leu sau coada unui șarpe. Corpul, alcătuit din diferite părți, nu a făcut decât să sublinieze monstruozitatea acestor creaturi dezgustătoare. Mulți dintre ei erau considerați locuitori ai adâncurilor mării, personificând puterea ostilă a elementului apă.

În mitologia antică, monștrii sunt reprezentați printr-o bogăție rară de forme, culori și dimensiuni mai des sunt urâți, uneori sunt magic frumos; Adesea, aceștia sunt jumătate oameni, jumătate fiare și uneori creaturi complet fantastice.

Amazonele

Amazoanele, în mitologia greacă, un trib de femei războinice descende din zeul războiului Ares și din naiada Harmony. Ei trăiau în Asia Mică sau la poalele Caucazului. Se crede că numele lor provine de la numele obiceiului de a arde sânul stâng al fetelor pentru a face mai convenabil să mânuiască un arc de luptă.

Grecii antici credeau că aceste frumuseți feroce se vor căsători cu bărbați din alte triburi în anumite perioade ale anului. Ei au dat băieții născuți părinților lor sau i-au ucis și au crescut fetele într-un spirit războinic. În timpul războiului troian, amazoanele au luptat de partea troienilor, așa că curajosul grec Ahile, după ce și-a învins-o pe regina Penthisileia în luptă, a negat cu zel zvonurile despre o relație amoroasă cu ea.

Războinicile impunătoare au atras mai mult de un Ahile. Hercule și Tezeu au luat parte la luptele cu amazoanele, care au răpit-o pe regina Amazonului Antiope, s-au căsătorit cu ea și cu ajutorul ei au respins invazia fecioarelor războinice în Attica.

Una dintre cele douăsprezece munci celebre ale lui Hercule a constat în a fura centura magică a reginei amazoanelor, frumoasa Hippolyta, care a necesitat un control de sine considerabil din partea erouului.

Magi și Magi

Magii (vrăjitori, magicieni, vrăjitori, vrăjitori) sunt o clasă specială de oameni („înțelepți”) care s-au bucurat de o mare influență în timpurile străvechi. Înțelepciunea și puterea magilor constau în cunoașterea lor a secretelor inaccesibile oamenilor obișnuiți. În funcție de gradul de dezvoltare culturală a oamenilor, magicienii sau înțelepții lor ar putea reprezenta diferite grade de „înțelepciune” - de la simpla vrăjitorie ignorantă până la cunoștințe cu adevărat științifice.

Kedrigern și alți magicieni Dean Morrissey

În istoria magilor, se face mențiune despre istoria profeției, despre indicația Evangheliei că, la vremea nașterii lui Hristos, „magii au venit de la răsărit la Ierusalim și au întrebat unde s-a născut regele iudeilor. ” (Matei, II, 1 și 2). Ce fel de oameni erau, din ce țară și ce religie – evanghelistul nu dă nicio indicație în acest sens.
Dar afirmația ulterioară a acestor magi că au venit la Ierusalim pentru că au văzut în Răsărit steaua regelui născut al evreilor, căruia au venit să se închine, arată că ei aparțineau categoriei acelor magi răsăriteni care erau angajați în astronomie. observatii.
La întoarcerea în țara lor, s-au dedicat vieții contemplative și rugăciunii, iar când apostolii s-au împrăștiat pentru a propovădui Evanghelia în toată lumea, apostolul Toma i-a întâlnit în Partia, unde au fost botezați de el și au devenit ei înșiși propovăduitori ai noii credințe. . Legenda spune că moaștele lor au fost găsite ulterior de regina Elena, au fost plasate mai întâi la Constantinopol, dar de acolo au fost transferate la Mediolan (Milano), iar apoi la Köln, unde craniile lor, ca un altar, sunt păstrate până în zilele noastre. În cinstea lor, în Occident a fost instituită o sărbătoare, cunoscută sub numele de sărbătoarea celor trei regi (6 ianuarie), iar ei au devenit în general patronii călătorilor.

Harpii

Harpies, în mitologia greacă, fiica zeității mării Thaumantas și a oceanidei Electra, al cărei număr variază de la două la cinci. Ele sunt de obicei descrise ca dezgustătoare jumătate păsări, jumătate femei.

Harpii Bruce Pennington

Miturile vorbesc despre harpii ca fiind răpitori malefici de copii și suflete umane. Din harpia Podarga și zeul vântului de vest Zephyr, s-au născut divinii cai cu picioarele lupte ai lui Ahile. Conform legendei, harpiile au trăit cândva în peșterile din Creta, iar mai târziu în regatul morților.

Piticii din mitologia popoarelor din Europa de Vest sunt oameni mici care trăiesc în subteran, în munți sau în pădure. Erau de mărimea unui copil sau a unui deget, dar posedau o putere supranaturală; au barbă lungă și uneori picioare de capră sau picioare de ciobă.

Piticii au trăit mult mai mult decât oamenii. În adâncurile pământului, omuleții își păstrau comorile - pietre și metale prețioase. Piticii sunt fierari iscusiți și pot forja inele magice, săbii etc. Adesea acționau ca sfătuitori binevoitori pentru oameni, deși gnomii negri uneori răpeau fete frumoase.

Goblini

În mitologia Europei de Vest, goblinii sunt numiți creaturi răutăcioase, urâte, care trăiesc sub pământ, în peșteri care nu tolerează lumina soarelui și duc o viață de noapte activă. Originea cuvântului spiriduș pare să fie legată de spiritul Gobelinus, care a trăit pe ținuturile Evreux și este menționat în manuscrisele secolului al XIII-lea.

După ce s-au adaptat la viața subterană, reprezentanții acestui popor au devenit creaturi foarte rezistente. Ei puteau să rămână fără mâncare o săptămână întreagă și totuși să nu-și piardă puterea. De asemenea, au reușit să-și dezvolte semnificativ cunoștințele și abilitățile, au devenit vicleni și inventivi și au învățat să creeze lucruri pe care niciun muritor nu a avut ocazia să le facă.

Se crede că spiridușii iubesc să provoace răutăți minore oamenilor - trimițând coșmaruri, fac oamenii nervoși din cauza zgomotului, sparg vase cu lapte, zdrobesc ouă de găină, suflă funingine de pe aragaz într-o casă curată, trimit muște, țânțari și viespi asupra oamenilor, stingând lumânările și stricând laptele.

Gorgoni

Gorgoni, în mitologia greacă, monștri, fiicele zeităților mării Phorcys și Keto, nepoate ale zeiței pământului Gaia și ale pontului mării. Cele trei surori ale lor sunt Stheno, Euryale și Medusa; acesta din urmă, spre deosebire de bătrâni, este o ființă muritoare.

Surorile locuiau în vestul îndepărtat, pe malul râului Ocean, lângă Grădina Hesperidelor. Aspectul lor era înspăimântător: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, guri cu colți, cu o privire care transforma toate viețuitoarele în piatră.

Perseu, eliberatorul frumoasei Andromede, a decapitat pe Medusa adormită, uitându-se la reflectarea ei în scutul de aramă strălucitor dăruit lui de Atena. Din sângele Medusei a apărut calul înaripat Pegasus, rodul relației ei cu stăpânitorul mării, Poseidon, care, cu o lovitură a copitei pe Muntele Helicon, a doborât o sursă care dă inspirație poeților.

Gorgoni (V. Bogure)

Demoni și demoni

Un demon, în religia și mitologia greacă, este întruchiparea unei idei generalizate a unei forțe divine fără formă nedefinită, rea sau benignă, care determină soarta unei persoane.

În creștinismul ortodox, „demonii” sunt de obicei denunțați ca „demoni”.
Demoni, în vremuri străvechi Mitologia slavă — spiritele rele. Cuvântul „Demoni” este obișnuit slav și se întoarce la indo-europeanul bhoi-dho-s - „provoacă frică”. Urme de semnificație antică supraviețuiesc în textele folclorice arhaice, în special vrăji. În ideile creștine, demonii sunt slujitorii și iscoadele diavolului, sunt războinici ai armatei sale necurate, se opun Sfintei Treimi și armatei cerești conduse de Arhanghelul Mihail. Ei sunt dușmanii rasei umane

În mitologia slavilor estici - bieloruși, ruși, ucraineni - numele general pentru toate creaturile și spiritele demonologice inferioare, cum ar fi duhuri rele, diavoli, demoni etc. - duhuri rele, duhuri rele.

De credințe populare, spiritele rele au fost create de Dumnezeu sau Satana și, conform credințelor, ele apar din copii nebotezați sau copii născuți din contactul cu spiritele rele, precum și din sinucideri. Se credea că diavolul și diavolul ar putea cloci dintr-un ou de cocoș purtat sub axila stângă. Spiritele rele sunt omniprezente, dar ele locuri preferate erau pustii, desișuri, mlaștini; intersecții, poduri, găuri, vârtejuri, vârtejuri; copaci „necurați” - salcie, nuc, par; subteran si mansarda, spatiu sub aragaz, bai; Reprezentanții spiritelor rele sunt numiți în consecință: spiriduș, muncitor de câmp, navigator, mlaștin, brownie, barnnik, bannik, subteran etc.

DEMONII IADULUI

Frica de spiritele rele i-a forțat pe oameni să nu meargă în pădure și câmp în timpul Săptămânii Rusale, să nu iasă din casă la miezul nopții, să nu lase vasele cu apă și mâncare deschise, să închidă leagănul, să acopere oglinda etc. Oamenii intrau uneori într-o alianță cu spiritele rele, de exemplu, el a spus averi prin îndepărtarea crucii, vindecat cu ajutorul vrăjilor și a trimis pagube. Acest lucru a fost făcut de vrăjitoare, vrăjitori, vindecători etc..

Deşertăciunea deşertăciunii - Totul este deşertăciune

Dragonii

Prima mențiune despre dragoni datează din vechea cultură sumeriană. În legendele antice există descrieri ale dragonului ca fiind o creatură uimitoare, spre deosebire de orice alt animal și, în același timp, seamănă cu multe dintre ele.

Imaginea Dragonului apare în aproape toate miturile creației. Textele sacre ale popoarelor antice îl identifică cu puterea primordială a pământului, Haosul primordial, care intră în luptă cu Creatorul.

Simbolul dragonului este emblema războinicilor pe standardele parților și romane, emblema națională a Țării Galilor și gardianul înfățișat pe prora navelor antice vikinge. La romani, balaurul era insigna unei cohorte, de unde balaurul modern, dragonul.

Simbolul dragonului este un simbol al puterii supreme printre celți, un simbol al împăratului chinez: chipul lui era numit Fața Dragonului, iar tronul său era numit Tronul Dragonului.

În alchimia medievală, materia primordială (sau altfel substanța lumii) era desemnată de cel mai vechi simbol alchimic - un șarpe-dragon care își mușca propria coadă și numit ouroboros („mâncător de coadă”). Imaginea ouroborosului a fost însoțită de legenda „Totul într-unul sau unul în toate”. Iar Creația a fost numită circulară (circulare) sau roată (rota). În Evul Mediu, când înfățișa un dragon, diferite părți ale corpului erau „împrumutate” de la diverse animale și, ca și sfinxul, dragonul era un simbol al unității celor patru elemente.

Una dintre cele mai comune comploturi mitologice este bătălia cu dragonul.

Lupta cu dragonul simbolizează dificultățile pe care o persoană trebuie să le depășească pentru a stăpâni comorile cunoașterii interioare, a-și învinge baza, natura întunecată și pentru a obține autocontrolul.

Centauri

Centauri, în mitologia greacă, creaturi sălbatice, jumătate umane, jumătate cal, locuitori din munți și desișuri de pădure. S-au născut din Ixion, fiul lui Ares, și din nor, care, prin voința lui Zeus, a luat forma Herei, pe care Ixion a încercat. Trăiau în Tesalia, mâncau carne, beau și erau faimoși pentru temperamentul lor violent. Centaurii s-au luptat neobosit cu vecinii lor, lapiții, încercând să-și răpească soțiile din acest trib pentru ei înșiși. Învinși de Hercule, s-au stabilit în toată Grecia. Centaurii sunt muritori, doar Chiron a fost nemuritor

Chiron, spre deosebire de toți centaurii, era priceput în muzică, medicină, vânătoare și arta războiului și era, de asemenea, renumit pentru bunătatea sa. El a fost prieten cu Apollo și a crescut un număr de eroi greci, printre care Ahile, Hercule, Tezeu și Iason, și l-a învățat vindecarea lui Asclepius însuși. Chiron a fost rănit accidental de Hercule cu o săgeată otrăvită de otrava hidrei lerneene. Suferind de o rană incurabilă, centaurul a tânjit după moarte și a renunțat la nemurire în schimbul ca Zeus să-l elibereze pe Prometeu. Zeus l-a plasat pe Chiron pe cer sub forma constelației Centaur.

Cea mai populară dintre legendele în care apar centauri este legenda „centauromahiei” - bătălia centaurilor cu lapiții care i-au invitat la nuntă. Vinul era nou pentru oaspeți. La sărbătoare, centaurul beat Eurition l-a insultat pe regele Lapiților, Pirithous, încercând să-și răpească mireasa Hippodamia. „Centauromahia” a fost înfățișată de Fidias sau elevul său în Partenon, Ovidiu a cântat-o ​​în cartea a XII-a a „Metamorfozelor”, ia inspirat pe Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun și alți artiști.

Pictorul Giordano, Luca a descris complotul istoria cunoscută bătălia lapiților cu centaurii, care au decis să o răpească pe fiica regelui Lapith

RENI GUIDO Deianira, răpită

Nimfe și sirene

Nimfele, în mitologia greacă, sunt zeitățile naturii, puterile sale dătătoare de viață și rodnice sub forma unor fete frumoase. Cele mai vechi, Meliadele, s-au născut din picături de sânge ale lui Uranus castrat. Există nimfe de apă (oceanide, nereide, naiade), lacuri și mlaștini (limnade), munți (restiade), crânguri (alseide), copaci (driade, hamadriade) etc.

Nereidă J. W. Waterhouse 1901

Nimfele, posesorii înțelepciunii străvechi, a secretelor vieții și ale morții, vindecători și prooroci, din căsătoriile cu zei au dat naștere eroilor și ghicitorilor, de exemplu Ahile, Aeacus, Tiresias. Frumusețile, care de obicei trăiau departe de Olimp, la ordinul lui Zeus, au fost chemate la palatul părintelui zeilor și oamenilor.

GHEYN Jacob de II - Neptun și Amfitrite

Dintre miturile asociate cu nimfele și nereidele, cel mai faimos este mitul lui Poseidon și Amfitrite. Într-o zi, Poseidon a văzut, în largul coastei insulei Naxos, surorile Nereide, fiicele bătrânului profetic al mării Nereus, dansând în cerc. Poseidon a fost captivat de frumusețea uneia dintre surori, frumoasa Amfitrite, și a vrut să o ia cu carul său. Dar Amphitrite s-a refugiat la titanul Atlas, care ține bolta cerului pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a putut găsi frumoasa Amphitrite, fiica lui Nereus. În cele din urmă, un delfin i-a deschis ascunzătoarea. Pentru acest serviciu, Poseidon a plasat delfinul printre constelațiile cerești. Poseidon a furat-o pe frumoasa fiică Nereus din Atlas și s-a căsătorit cu ea.

Herbert James Draper. Melodii de mare, 1904

Satire

Satirul în exil Bruce Pennington

Satirii, în mitologia greacă, spiritele pădurilor, demonii fertilităţii, împreună cu silenienii, făceau parte din suita lui Dionysos, în al cărui cult au jucat un rol decisiv. Aceste creaturi iubitoare de vin sunt cu barbă, acoperite cu blană, cu păr lung, cu coarne proeminente sau urechi de cal, cozi și copite; totuși, trunchiul și capul lor sunt umane.

Viclenii, îngâmfați și pofticiosi, satirii s-au zbătut în păduri, au urmărit nimfe și menade și au jucat feste rele oamenilor. Există un mit binecunoscut despre satirul Marcia, care, după ce a luat un flaut aruncat de zeița Atena, l-a provocat pe Apollo însuși la o competiție muzicală. Rivalitatea dintre ei s-a încheiat cu Dumnezeu nu numai că l-a învins pe Marsyas, ci și l-a jupuit de viu pe nefericit.

trolii

Jotuns, thurs, giganți în mitologia scandinavă, troli în tradiția scandinavă de mai târziu. Pe de o parte, aceștia sunt uriașii antici, primii locuitori ai lumii, precedând în timp zeii și oamenii.

Pe de altă parte, jotunii sunt locuitorii unei țări reci și stâncoase de la marginea de nord și de est a pământului (Jotunheim, Utgard), reprezentanți ai forțelor naturale demonice elementare.

T Rollie, în mitologia germano-scandinavă, uriași malefici care trăiau în adâncurile munților, unde își păstrau nenumăratele comori. Se credea că aceste creaturi neobișnuit de urâte aveau o putere enormă, dar erau foarte proaste. Trolii, de regulă, au încercat să facă rău oamenilor, le-au furat efectivele, au distrus pădurile, au călcat în picioare, au distrus drumuri și poduri și s-au angajat în canibalism. Tradiția ulterioară îi aseamănă pe trolli cu diverse creaturi demonice, inclusiv cu gnomi.

Zâne

Zânele, conform credințelor popoarelor celtice și romane, sunt creaturi feminine fantastice, vrăjitoare. Zânele, în mitologia europeană, sunt femei cu cunoștințe și putere magice. Zânele sunt de obicei vrăjitoare bune, dar există și zâne „întunecate”.

Există multe legende, basme și mari opere de artă în care zânele fac fapte bune, devin patrone de prinți și prințese și uneori acționează ele însele ca soții de regi sau eroi.

Potrivit legendelor galeze, zânele existau sub masca oamenilor obișnuiți, uneori frumoase, dar alteori groaznice. După bunul plac, atunci când fac magie, ar putea lua forma unui animal nobil, floare, lumină sau ar putea deveni invizibile pentru oameni.

Originea cuvântului zână rămâne necunoscută, dar în mitologiile țărilor europene este foarte asemănătoare. Cuvintele pentru zână în Spania și Italia sunt „fada” și „fata”. Evident, ele sunt derivate din cuvântul latin „fatum”, adică soarta, soarta, care a fost recunoașterea capacității de a prezice și chiar de a controla destinul uman. În Franța, cuvântul „taxă” provine din franceză veche „feer”, care se pare că a apărut pe baza latinului „fatare”, adică „a vrăji, a vrăji”. Acest cuvânt vorbește despre capacitatea zânelor de a schimba lumea obișnuită a oamenilor. Din același cuvânt provine Cuvânt englezesc„faerie” - „regatul magic”, care include arta vrăjitoriei și întreaga lume a zânelor.

Elfii

Elfii, în mitologia popoarelor germanice și scandinave, sunt spirite, idei despre care se întorc la spiritele naturale inferioare. La fel ca spiridușii, elfii sunt uneori împărțiți în lumină și întuneric. Spiridușii de lumină în demonologia medievală sunt spirite bune ale aerului, ale atmosferei, omuleți frumoși (înalți de aproximativ un centimetru) în pălării din flori, locuitori ai copacilor, care, în acest caz, nu pot fi tăiați.

Le plăcea să danseze în cercuri la lumina lunii; muzica acestora creaturi de basm a captivat publicul. Lumea elfilor luminii era Upfheim. Elfii de lumină erau angajați în tors și țesut, firele lor erau pânze zburătoare; au avut proprii lor regi, au purtat războaie etc.Elfii întunecați sunt gnomi, fierari subterani care depozitează comori în adâncurile munților. În demonologia medievală, spiridușii erau numiți uneori spirite inferioare ale elementelor naturale: salamandre (spirite ale focului), sylphs (spirite ale aerului), ondine (spirite ale apei), gnomi (spirite ale pământului)

Miturile care au supraviețuit până în zilele noastre sunt pline de povești dramatice despre zei și eroi care au luptat cu dragoni, șerpi giganți și demoni răi.

În mitologia slavă, există multe mituri despre animale și păsări, precum și despre creaturi înzestrate cu un aspect bizar - jumătate pasăre, jumătate femeie, om-cal - și proprietăți extraordinare. În primul rând, acesta este un vârcolac, un vârcolac. Slavii credeau că vrăjitorii pot transforma orice persoană într-o fiară cu vrajă. Acesta este Jumătate om, jumătate cal Polkan, care amintește de un centaur; minunate jumătăți de păsări, jumătate de fecioare Sirin și Alkonost, Gamayun și Stratim.

O credință interesantă în rândul slavilor din sud este că în zorii timpurilor toate animalele erau oameni, dar cei care au comis o crimă au fost transformați în animale. În schimbul darului vorbirii, ei au primit darul previziunii și înțelegerii a ceea ce simte o persoană.

PE TEMA

Gen mitologic(din cuvântul grecesc mythos - legendă) este un gen de artă dedicat evenimentelor și eroilor despre care vorbesc miturile popoarelor antice. Toate popoarele lumii au mituri, legende și tradiții ele constituie o sursă importantă de creativitate artistică.

Genul mitologic s-a format în timpul Renașterii, când legendele antice au oferit subiecte bogate pentru picturile lui S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione și frescele lui Rafael.
În secolele al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea, ideea picturilor în genul mitologic sa extins semnificativ. Ele servesc la întruchiparea unui ideal artistic înalt (N. Poussin, P. Rubens), aduc mai aproape de viață (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), creează un spectacol festiv (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

În secolul al XIX-lea, genul mitologic a servit drept normă pentru arta înaltă, ideală. Alături de temele mitologiei antice, temele din miturile germanice, celtice, indiene și slave au devenit populare în artele vizuale și sculptura în secolele al XIX-lea și al XX-lea.
La începutul secolului al XX-lea, simbolismul și stilul Art Nouveau au reînviat interesul pentru genul mitologic (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). A primit o regândire modernă în grafica lui P. Picasso. Vezi genul istoric pentru mai multe detalii.

Creaturi mitice, monștri și animale din poveste
Frica omului antic de forțele puternice ale naturii era întruchipată în imagini mitologice ale monștrilor gigantici sau ticăloși.

Creați de imaginația fertilă a anticilor, ei combinau părți ale corpului animalelor familiare, cum ar fi capul unui leu sau coada unui șarpe. Corpul, alcătuit din diferite părți, nu a făcut decât să sublinieze monstruozitatea acestor creaturi dezgustătoare. Mulți dintre ei erau considerați locuitori ai adâncurilor mării, personificând puterea ostilă a elementului apă.

În mitologia antică, monștrii sunt reprezentați printr-o bogăție rară de forme, culori și dimensiuni mai des sunt urâți, uneori sunt magic frumos; Adesea, aceștia sunt jumătate oameni, jumătate fiare și uneori creaturi complet fantastice.

Amazonele

Amazoanele, în mitologia greacă, un trib de femei războinice descende din zeul războiului Ares și din naiada Harmony. Ei trăiau în Asia Mică sau la poalele Caucazului. Se crede că numele lor provine de la numele obiceiului de a arde sânul stâng al fetelor pentru a face mai convenabil să mânuiască un arc de luptă.

Grecii antici credeau că aceste frumuseți feroce se vor căsători cu bărbați din alte triburi în anumite perioade ale anului. Ei au dat băieții născuți părinților lor sau i-au ucis și au crescut fetele într-un spirit războinic. În timpul războiului troian, amazoanele au luptat de partea troienilor, așa că curajosul grec Ahile, după ce și-a învins-o pe regina Penthisileia în luptă, a negat cu zel zvonurile despre o relație amoroasă cu ea.

Războinicile impunătoare au atras mai mult de un Ahile. Hercule și Tezeu au luat parte la luptele cu amazoanele, care au răpit-o pe regina Amazonului Antiope, s-au căsătorit cu ea și cu ajutorul ei au respins invazia fecioarelor războinice în Attica.

Una dintre cele douăsprezece munci celebre ale lui Hercule a constat în a fura centura magică a reginei amazoanelor, frumoasa Hippolyta, care a necesitat un control de sine considerabil din partea erouului.

Magi și Magi

Magii (vrăjitori, magicieni, vrăjitori, vrăjitori) sunt o clasă specială de oameni („înțelepți”) care s-au bucurat de o mare influență în timpurile străvechi. Înțelepciunea și puterea magilor constau în cunoașterea lor a secretelor inaccesibile oamenilor obișnuiți. În funcție de gradul de dezvoltare culturală a oamenilor, magicienii sau înțelepții lor ar putea reprezenta diferite grade de „înțelepciune” - de la simpla vrăjitorie ignorantă până la cunoștințe cu adevărat științifice.

Kedrigern și alți magicieni Dean Morrissey

În istoria magilor, se face mențiune despre istoria profeției, despre indicația Evangheliei că, la vremea nașterii lui Hristos, „magii au venit de la răsărit la Ierusalim și au întrebat unde s-a născut regele iudeilor. ” (Matei, II, 1 și 2). Ce fel de oameni erau, din ce țară și ce religie – evanghelistul nu dă nicio indicație în acest sens.
Dar afirmația ulterioară a acestor magi că au venit la Ierusalim pentru că au văzut în Răsărit steaua regelui născut al evreilor, căruia au venit să se închine, arată că ei aparțineau categoriei acelor magi răsăriteni care erau angajați în astronomie. observatii.
La întoarcerea în țara lor, s-au dedicat vieții contemplative și rugăciunii, iar când apostolii s-au împrăștiat pentru a propovădui Evanghelia în toată lumea, apostolul Toma i-a întâlnit în Partia, unde au fost botezați de el și au devenit ei înșiși propovăduitori ai noii credințe. . Legenda spune că moaștele lor au fost găsite ulterior de regina Elena, au fost plasate mai întâi la Constantinopol, dar de acolo au fost transferate la Mediolan (Milano), iar apoi la Köln, unde craniile lor, ca un altar, sunt păstrate până în zilele noastre. În cinstea lor, în Occident a fost instituită o sărbătoare, cunoscută sub numele de sărbătoarea celor trei regi (6 ianuarie), iar ei au devenit în general patronii călătorilor.

Harpii

Harpies, în mitologia greacă, fiica zeității mării Thaumantas și a oceanidei Electra, al cărei număr variază de la două la cinci. Ele sunt de obicei descrise ca dezgustătoare jumătate păsări, jumătate femei.

Harpii Bruce Pennington

Miturile vorbesc despre harpii ca fiind răpitori malefici de copii și suflete umane. Din harpia Podarga și zeul vântului de vest Zephyr, s-au născut divinii cai cu picioarele lupte ai lui Ahile. Conform legendei, harpiile au trăit cândva în peșterile din Creta, iar mai târziu în regatul morților.

Piticii din mitologia popoarelor din Europa de Vest sunt oameni mici care trăiesc în subteran, în munți sau în pădure. Erau de mărimea unui copil sau a unui deget, dar posedau o putere supranaturală; au barbă lungă și uneori picioare de capră sau picioare de ciobă.

Piticii au trăit mult mai mult decât oamenii. În adâncurile pământului, omuleții își păstrau comorile - pietre și metale prețioase. Piticii sunt fierari iscusiți și pot forja inele magice, săbii etc. Adesea acționau ca sfătuitori binevoitori pentru oameni, deși gnomii negri uneori răpeau fete frumoase.

Goblini

În mitologia Europei de Vest, goblinii sunt numiți creaturi răutăcioase, urâte, care trăiesc sub pământ, în peșteri care nu tolerează lumina soarelui și duc o viață de noapte activă. Originea cuvântului spiriduș pare să fie legată de spiritul Gobelinus, care a trăit pe ținuturile Evreux și este menționat în manuscrisele secolului al XIII-lea.

După ce s-au adaptat la viața subterană, reprezentanții acestui popor au devenit creaturi foarte rezistente. Ei puteau să rămână fără mâncare o săptămână întreagă și totuși să nu-și piardă puterea. De asemenea, au reușit să-și dezvolte semnificativ cunoștințele și abilitățile, au devenit vicleni și inventivi și au învățat să creeze lucruri pe care niciun muritor nu a avut ocazia să le facă.

Se crede că spiridușii iubesc să provoace răutăți minore oamenilor - trimițând coșmaruri, fac oamenii nervoși din cauza zgomotului, sparg vase cu lapte, zdrobesc ouă de găină, suflă funingine de pe aragaz într-o casă curată, trimit muște, țânțari și viespi asupra oamenilor, stingând lumânările și stricând laptele.

Gorgoni

Gorgoni, în mitologia greacă, monștri, fiicele zeităților mării Phorcys și Keto, nepoate ale zeiței pământului Gaia și ale pontului mării. Cele trei surori ale lor sunt Stheno, Euryale și Medusa; acesta din urmă, spre deosebire de bătrâni, este o ființă muritoare.

Surorile locuiau în vestul îndepărtat, pe malul râului Ocean, lângă Grădina Hesperidelor. Aspectul lor era înspăimântător: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, guri cu colți, cu o privire care transforma toate viețuitoarele în piatră.

Perseu, eliberatorul frumoasei Andromede, a decapitat pe Medusa adormită, uitându-se la reflectarea ei în scutul de aramă strălucitor dăruit lui de Atena. Din sângele Medusei a apărut calul înaripat Pegasus, rodul relației ei cu stăpânitorul mării, Poseidon, care, cu o lovitură a copitei pe Muntele Helicon, a doborât o sursă care dă inspirație poeților.

Gorgoni (V. Bogure)

Demoni și demoni

Un demon, în religia și mitologia greacă, este întruchiparea unei idei generalizate a unei forțe divine fără formă nedefinită, rea sau benignă, care determină soarta unei persoane.

În creștinismul ortodox, „demonii” sunt de obicei denunțați ca „demoni”.
Demonii, în mitologia slavă antică, sunt spirite rele. Cuvântul „Demoni” este obișnuit slav și se întoarce la indo-europeanul bhoi-dho-s - „provoacă frică”. Urme de semnificație antică supraviețuiesc în textele folclorice arhaice, în special vrăji. În ideile creștine, demonii sunt slujitorii și iscoadele diavolului, sunt războinici ai armatei sale necurate, se opun Sfintei Treimi și armatei cerești conduse de Arhanghelul Mihail. Ei sunt dușmanii rasei umane

În mitologia slavilor estici - bieloruși, ruși, ucraineni - numele general pentru toate creaturile și spiritele demonologice inferioare, cum ar fi duhuri rele, diavoli, demoni etc. - duhuri rele, duhuri rele.

Conform credințelor populare, spiritele rele sunt create de Dumnezeu sau Satana, iar conform credințelor populare, ele apar din copii nebotezați sau copii născuți din contactul cu spiritele rele, precum și din sinucideri. Se credea că diavolul și diavolul ar putea ecloziona dintr-un ou de cocoș purtat sub axila stângă. Spiritele rele sunt omniprezente, dar locurile lor preferate erau pustii, desișuri și mlaștini; intersecții, poduri, găuri, vârtejuri, vârtejuri; copaci „necurați” - salcie, nuc, par; subteran si mansarda, spatiu sub aragaz, bai; Reprezentanții spiritelor rele sunt numiți în consecință: spiriduș, muncitor de câmp, navigator, mlaștin, brownie, barnnik, bannik, subteran etc.

DEMONII IADULUI

Frica de spiritele rele i-a forțat pe oameni să nu meargă în pădure și câmp în timpul Săptămânii Rusale, să nu iasă din casă la miezul nopții, să nu lase vasele cu apă și mâncare deschise, să închidă leagănul, să acopere oglinda etc. Oamenii intrau uneori într-o alianță cu spiritele rele, de exemplu, el a spus averi prin îndepărtarea crucii, vindecat cu ajutorul vrăjilor și a trimis pagube. Acest lucru a fost făcut de vrăjitoare, vrăjitori, vindecători etc..

Deşertăciunea deşertăciunii - Totul este deşertăciune

Naturile moarte Vanitas au apărut ca gen independent în jurul anului 1550.

Dragonii

Prima mențiune despre dragoni datează din vechea cultură sumeriană. În legendele antice există descrieri ale dragonului ca fiind o creatură uimitoare, spre deosebire de orice alt animal și, în același timp, seamănă cu multe dintre ele.

Imaginea Dragonului apare în aproape toate miturile creației. Textele sacre ale popoarelor antice îl identifică cu puterea primordială a pământului, Haosul primordial, care intră în luptă cu Creatorul.

Simbolul dragonului este emblema războinicilor pe standardele parților și romane, emblema națională a Țării Galilor și gardianul înfățișat pe prora navelor antice vikinge. La romani, balaurul era insigna unei cohorte, de unde balaurul modern, dragonul.

Simbolul dragonului este un simbol al puterii supreme printre celți, un simbol al împăratului chinez: chipul lui era numit Fața Dragonului, iar tronul său era numit Tronul Dragonului.

În alchimia medievală, materia primordială (sau altfel substanța lumii) era desemnată de cel mai vechi simbol alchimic - un șarpe-dragon care își mușca propria coadă și numit ouroboros („mâncător de coadă”). Imaginea ouroborosului a fost însoțită de legenda „Totul într-unul sau unul în toate”. Iar Creația a fost numită circulară (circulare) sau roată (rota). În Evul Mediu, când înfățișa un dragon, diferite părți ale corpului erau „împrumutate” de la diverse animale și, ca și sfinxul, dragonul era un simbol al unității celor patru elemente.

Una dintre cele mai comune comploturi mitologice este bătălia cu dragonul.

Lupta cu dragonul simbolizează dificultățile pe care o persoană trebuie să le depășească pentru a stăpâni comorile cunoașterii interioare, a-și învinge baza, natura întunecată și pentru a obține autocontrolul.

Centauri

Centauri, în mitologia greacă, creaturi sălbatice, jumătate umane, jumătate cal, locuitori din munți și desișuri de pădure. S-au născut din Ixion, fiul lui Ares, și din nor, care, prin voința lui Zeus, a luat forma Herei, pe care Ixion a încercat. Trăiau în Tesalia, mâncau carne, beau și erau faimoși pentru temperamentul lor violent. Centaurii s-au luptat neobosit cu vecinii lor, lapiții, încercând să-și răpească soțiile din acest trib pentru ei înșiși. Învinși de Hercule, s-au stabilit în toată Grecia. Centaurii sunt muritori, doar Chiron a fost nemuritor

Chiron, spre deosebire de toți centaurii, era priceput în muzică, medicină, vânătoare și arta războiului și era, de asemenea, renumit pentru bunătatea sa. El a fost prieten cu Apollo și a crescut un număr de eroi greci, printre care Ahile, Hercule, Tezeu și Iason, și l-a învățat vindecarea lui Asclepius însuși. Chiron a fost rănit accidental de Hercule cu o săgeată otrăvită de otrava hidrei lerneene. Suferind de o rană incurabilă, centaurul a tânjit după moarte și a renunțat la nemurire în schimbul ca Zeus să-l elibereze pe Prometeu. Zeus l-a plasat pe Chiron pe cer sub forma constelației Centaur.

Cea mai populară dintre legendele în care apar centauri este legenda „centauromahiei” - bătălia centaurilor cu lapiții care i-au invitat la nuntă. Vinul era nou pentru oaspeți. La sărbătoare, centaurul beat Eurition l-a insultat pe regele Lapiților, Pirithous, încercând să-și răpească mireasa Hippodamia. „Centauromahia” a fost înfățișată de Fidias sau elevul său în Partenon, Ovidiu a cântat-o ​​în cartea a XII-a a „Metamorfozelor”, ia inspirat pe Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun și alți artiști.

Pictorul Giordano, Luca a descris intriga faimoasei povești a bătăliei dintre Lapith și centauri, care au decis să o răpească pe fiica regelui Lapith

RENI GUIDO Deianira, răpită

Nimfe și sirene

Nimfele, în mitologia greacă, sunt zeitățile naturii, puterile sale dătătoare de viață și rodnice sub forma unor fete frumoase. Cele mai vechi, Meliadele, s-au născut din picături de sânge ale lui Uranus castrat. Există nimfe de apă (oceanide, nereide, naiade), lacuri și mlaștini (limnade), munți (restiade), crânguri (alseide), copaci (driade, hamadriade) etc.

Nereidă J. W. Waterhouse 1901

Nimfele, posesorii înțelepciunii străvechi, a secretelor vieții și ale morții, vindecători și prooroci, din căsătoriile cu zei au dat naștere eroilor și ghicitorilor, de exemplu Ahile, Aeacus, Tiresias. Frumusețile, care de obicei trăiau departe de Olimp, la ordinul lui Zeus, au fost chemate la palatul părintelui zeilor și oamenilor.

GHEYN Jacob de II - Neptun și Amfitrite

Dintre miturile asociate cu nimfele și nereidele, cel mai faimos este mitul lui Poseidon și Amfitrite. Într-o zi, Poseidon a văzut, în largul coastei insulei Naxos, surorile Nereide, fiicele bătrânului profetic al mării Nereus, dansând în cerc. Poseidon a fost captivat de frumusețea uneia dintre surori, frumoasa Amfitrite, și a vrut să o ia cu carul său. Dar Amphitrite s-a refugiat la titanul Atlas, care ține bolta cerului pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a putut găsi frumoasa Amphitrite, fiica lui Nereus. În cele din urmă, un delfin i-a deschis ascunzătoarea. Pentru acest serviciu, Poseidon a plasat delfinul printre constelațiile cerești. Poseidon a furat-o pe frumoasa fiică Nereus din Atlas și s-a căsătorit cu ea.

Herbert James Draper. Melodii de mare, 1904

Satire

Satirul în exil Bruce Pennington

Satirii, în mitologia greacă, spiritele pădurilor, demonii fertilităţii, împreună cu silenienii, făceau parte din suita lui Dionysos, în al cărui cult au jucat un rol decisiv. Aceste creaturi iubitoare de vin sunt cu barbă, acoperite cu blană, cu păr lung, cu coarne proeminente sau urechi de cal, cozi și copite; totuși, trunchiul și capul lor sunt umane.

Viclenii, îngâmfați și pofticiosi, satirii s-au zbătut în păduri, au urmărit nimfe și menade și au jucat feste rele oamenilor. Există un mit binecunoscut despre satirul Marcia, care, după ce a luat un flaut aruncat de zeița Atena, l-a provocat pe Apollo însuși la o competiție muzicală. Rivalitatea dintre ei s-a încheiat cu Dumnezeu nu numai că l-a învins pe Marsyas, ci și l-a jupuit de viu pe nefericit.

trolii

Jotuns, thurs, giganți în mitologia scandinavă, troli în tradiția scandinavă de mai târziu. Pe de o parte, aceștia sunt uriașii antici, primii locuitori ai lumii, precedând în timp zeii și oamenii.

Pe de altă parte, jotunii sunt locuitorii unei țări reci și stâncoase de la marginea de nord și de est a pământului (Jotunheim, Utgard), reprezentanți ai forțelor naturale demonice elementare.

T Rollie, în mitologia germano-scandinavă, uriași malefici care trăiau în adâncurile munților, unde își păstrau nenumăratele comori. Se credea că aceste creaturi neobișnuit de urâte aveau o putere enormă, dar erau foarte proaste. Trolii, de regulă, au încercat să facă rău oamenilor, le-au furat efectivele, au distrus pădurile, au călcat în picioare, au distrus drumuri și poduri și s-au angajat în canibalism. Tradiția ulterioară îi aseamănă pe trolli cu diverse creaturi demonice, inclusiv cu gnomi.

Zâne

Zânele, conform credințelor popoarelor celtice și romane, sunt creaturi feminine fantastice, vrăjitoare. Zânele, în mitologia europeană, sunt femei cu cunoștințe și putere magice. Zânele sunt de obicei vrăjitoare bune, dar există și zâne „întunecate”.

Există multe legende, basme și mari opere de artă în care zânele fac fapte bune, devin patrone de prinți și prințese și uneori acționează ele însele ca soții de regi sau eroi.

Potrivit legendelor galeze, zânele existau sub masca oamenilor obișnuiți, uneori frumoase, dar alteori groaznice. După bunul plac, atunci când fac magie, ar putea lua forma unui animal nobil, floare, lumină sau ar putea deveni invizibile pentru oameni.

Originea cuvântului zână rămâne necunoscută, dar în mitologiile țărilor europene este foarte asemănătoare. Cuvintele pentru zână în Spania și Italia sunt „fada” și „fata”. Evident, ele sunt derivate din cuvântul latin „fatum”, adică soarta, soarta, care era o recunoaștere a capacității de a prezice și chiar de a controla destinul uman. În Franța, cuvântul „taxă” provine din franceză veche „feer”, care se pare că a apărut pe baza latinului „fatare”, adică „a vrăji, a vrăji”. Acest cuvânt vorbește despre capacitatea zânelor de a schimba lumea obișnuită a oamenilor. Din același cuvânt provine cuvântul englezesc „faerie” - „regatul magic”, care include arta vrăjitoriei și întreaga lume a zânelor.

Elfii

Elfii, în mitologia popoarelor germanice și scandinave, sunt spirite, idei despre care se întorc la spiritele naturale inferioare. La fel ca spiridușii, elfii sunt uneori împărțiți în lumină și întuneric. Spiridușii de lumină în demonologia medievală sunt spirite bune ale aerului, ale atmosferei, omuleți frumoși (înalți de aproximativ un centimetru) în pălării din flori, locuitori ai copacilor, care, în acest caz, nu pot fi tăiați.

Le plăcea să danseze în cercuri la lumina lunii; muzica acestor creaturi fabuloase i-a vrăjit pe ascultători. Lumea elfilor luminii era Upfheim. Elfii de lumină erau angajați în tors și țesut, firele lor erau pânze zburătoare; au avut proprii lor regi, au purtat războaie etc.Elfii întunecați sunt gnomi, fierari subterani care depozitează comori în adâncurile munților. În demonologia medievală, spiridușii erau numiți uneori spirite inferioare ale elementelor naturale: salamandre (spirite ale focului), sylphs (spirite ale aerului), ondine (spirite ale apei), gnomi (spirite ale pământului)

Miturile care au supraviețuit până în zilele noastre sunt pline de povești dramatice despre zei și eroi care au luptat cu dragoni, șerpi giganți și demoni răi.

În mitologia slavă, există multe mituri despre animale și păsări, precum și despre creaturi înzestrate cu un aspect bizar - jumătate pasăre, jumătate femeie, om-cal - și proprietăți extraordinare. În primul rând, acesta este un vârcolac, un vârcolac. Slavii credeau că vrăjitorii pot transforma orice persoană într-o fiară cu vrajă. Acesta este Jumătate om, jumătate cal Polkan, care amintește de un centaur; minunate jumătăți de păsări, jumătate de fecioare Sirin și Alkonost, Gamayun și Stratim.

O credință interesantă în rândul slavilor din sud este că în zorii timpurilor toate animalele erau oameni, dar cei care au comis o crimă au fost transformați în animale. În schimbul darului vorbirii, ei au primit darul previziunii și înțelegerii a ceea ce simte o persoană.

PE TEMA

DINCOLO

Fapte incredibile

De la începutul istoriei sale, omenirea a fost atrasă de legende și mituri, dintre care multe avea motive foarte reale. Eroii acestor mituri au devenit adesea prototipuri ale unor creaturi din viața reală.

În 1799, zoologul englez George Shaw a scris că ornitorincul arată ca și cum „ciocul unei rațe ar fi fost atașat de capul unui patruped”. Cu toate acestea, pentru o lungă perioadă de timp, ornitorincul a derutat oamenii de știință nu numai cu aspectul său, ci și cu alte ciudățenii.

Naturaliștii din întreaga lume pentru o perioadă lungă de timp nu au putut decide dacă această creatură era un mamifer. A depus ouă sau a fost vivipar? De fapt, le-a luat oamenilor de știință o sută de ani pentru a obține răspunsuri la aceste și alte întrebări referitoare la ornitorinc (care, de altfel, se întâmplă să fie unul dintre puținele mamifere care depun ouă).

Mituri ale Greciei Antice

Sirene

Legendele despre sirene sunt aproape la fel de vechi ca istoria navigației umane. Una dintre cele mai vechi mențiuni despre sirene este asociată cu epoca în care au apărut primele mențiuni despre sora vitregă a lui Alexandru cel Mare, Tesalonic.

Legenda spune că după ce Alexandru s-a întors de la a lui o călătorie plină de pericole legat de căutarea sursei tinereții eterne, el a spălat părul surorii sale în apă vie.

După ce Alexandru a murit, sora lui (și unele surse susțin că amanta lui) a decis să se înece în mare. Cu toate acestea, Tesalonic nu s-a putut îneca în ea. Dar a reușit să se transforme într-o sirenă.

Potrivit legendei, ea i-a strigat pe marinari cu întrebarea: „Trăiește regele Alexandru?” Dacă ei au răspuns la asta, ei spun: „e viu, trăiește, domnește și continuă să cucerească lumea" , apoi Tesalonic a permis călătorilor pe mare să navigheze pe lângă calm.

Dacă nefericiții au îndrăznit să-i spună lui Thessalonic că regele a murit, ea s-a transformat imediat într-un monstru teribil (poate același Kraken?), care a apucat nava și a târât-o în adâncul mării împreună cu întregul echipaj.

Singura explicație posibilă pentru faptul că marinarii raportau în mod regulat observarea de sirene (adică creaturi demonice cu corp de femeie și coadă de pește) a fost aceea că bărbații le-au confundat cu mamiferele erbivore trăind în apă de mare (de exemplu, cu dugongi sau vaci de mare).

Această explicație pare destul de ciudată, deoarece aceleași vaci de mare sunt departe de a putea fi numite la toate creaturile atractive și seducătoare de pe Pământ. Cum au putut marinarii să facă o greșeală atât de crudă? Poate că au înotat prea mult timp fără femei...

Cu toate acestea, poate că motivul a fost că lamantinii (adică vacile de mare) au obiceiul de a-și scoate capul din apă, scuturându-i în așa fel încât seamănă cu un bărbat clătinându-se în apă. Când este privită din spate, pielea lor aspră de sub cap poate părea să aibă părul care curge în jos din cap.

Un alt motiv ar putea fi faptul că primii navigatori, care au petrecut mult timp pe mare, sufereau adesea de halucinații. Este posibil ca, de la distanta, doar cu lumina lunii, sa confunda lamantinul cu femeile. Apropo, un grup de animale a fost numit după sirenele mitice, care includeau lamantini și dugongi.

Vampirii

Vedere omul modern pe vampiri s-a format în mare parte datorită celebrului (s-ar putea spune cult) Dracula a scriitorului irlandez Bram Stoker, care a fost publicat pentru prima dată în 1897.

De atunci, aspectul vampirului „mediu” a rămas practic neschimbat - erau un străin cu pielea palidă, subțire, vorbind cu un accent insuportabil (aparent românesc), dormind într-un sicriu în timpul zilei. În plus, era mai mult sau mai puțin nemuritor.

Este bine cunoscut faptul că prototipul principalului vampir al lui Bram Stoker a fost un adevărat personaj istoric - Vlad al III-lea Țepeș, Prințul Țării Românești. De asemenea, este foarte posibil ca Stoker a fost inspirat de numeroase zvonuri și superstițiiîn ceea ce priveşte moartea şi înmormântarea în sine. Aceste zvonuri au fost cauzate de ignoranța oamenilor care nu înțelegeau în mod deosebit procesele de descompunere a corpului uman la acea vreme.

După moarte, pielea unei persoane se usucă în așa fel încât dinții și unghiile să pară mai proeminente și mai proeminente pe fundalul său. Se simte ca și cum au crescut. În plus, organele interne se dezintegrează, diverse fluide părăsesc corpul uman prin gură și nas, lăsând pete întunecate. Oamenii au interpretat adesea aceste pete ca și cum un mort ar băut sângele oamenilor vii.

Pe lângă cele de mai sus, au existat și alte semne de vampirism care au alimentat superstiția, asociate, de exemplu, cu sicrie. Chestia este că uneori zgârieturi au fost găsite pe suprafața interioară a capacelor sicriului după exhumare, care au fost percepute ca un indiciu direct că morții încetaseră să mai fie așa și încercau să învie din mormânt.

Astfel de cazuri se explică prin greșelile teribile care erau comune în acele vremuri; uneori au îngropat o persoană aparent moartă care se afla, de fapt, într-o comă de scurtă durată, de exemplu. Nefericitul, trezindu-se si trezindu-se in bezna bezna, desigur, a zgariat frenetic capacul sicriului din interior, incercand sa iasa...

De asemenea, se crede că celebrul călugăr și filosof scoțian, Fericitul John Duns Scotus, a murit în acest fel. S-a efectuat o exhumare, în urma căreia s-a descoperit că trupul lui din sicriu era curbat într-un mod nefiresc. Degetele erau rupte și peste tot era sânge uscat. O altă persoană îngropată de vie a încercat fără succes să iasă...

mitologia greacă

Giganți

Uriașii au rămas o parte constantă a folclorului de mii de ani. În mitologia greacă, întâlnim un întreg trib de uriași care s-au născut pe lume de zeița Gaia după ce a fost fertilizată cu sângele colectat în timpul castrarii zeului cerului și a soțului ei Uranus de către Kronos.

Mitologia germano-scandinavă vorbește despre creație cel mai mare gigant al lui Aurgelmir din picăturile de apă formate în momentul contactului dintre țara gheții și a cețurilor (Niflheim) și țara căldurii și a flăcării (Muspellsheim).

Trebuie să fi fost foarte mare! După ce Aurgelmir a fost ucis de zei, a apărut Pământul nostru. Din carnea uriașului s-a format o fortăreață, mările și oceanele din sângele lui, munții din oasele sale, pietrele din dinți, cerul din craniul său și norii din creierul său. Până și sprâncenele i-au fost de folos: au început să încercuiască Midgard, locuit de oameni (așa numeau vikingii Pământul).

Întărirea credinței în giganți poate fi parțial explicată prin fenomenul de gigantism ereditar (totuși, nu în toate țările). Oamenii de știință sunt încrezători că ei a reușit să izoleze o genă care duce la gigantism familial. Conform rezultatelor diferitelor studii, persoanele care suferă de gigantism suferă adesea de cancer de glanda pituitară, care stimulează creșterea necontrolată a corpului.

Înălțimea gigantului biblic Goliat, conform legendei, a ajuns la 274 de centimetri. ÎN lumea modernă Nu există nicio regulă sau o definiție clară care să ne permită să spunem fără ambiguitate că o persoană de așa sau așa înălțime este un gigant. Motivul pentru aceasta este că diferitele popoare au înălțimi medii diferite (diferența poate ajunge la 30 de centimetri sau mai mult).

Un studiu publicat în revista medicală internațională Ulster Medical Journal a sugerat că Goliath (ucis, după cum știm, de David cu o piatră aruncată dintr-o praștie), a cărui arborele genealogic ușor de identificat, suferit de moștenirea autosomal dominantă a bolilor.

Se spune că piatra pe care a folosit-o David l-a lovit pe Goliat în frunte. Și dacă Goliat suferea de o tumoare hipofizară care punea presiune pe oasele încrucișate nervii optici, atunci acest lucru ar putea duce cu siguranță la deficiențe de vedere, ceea ce nu i-a permis uriașului să vadă piatra zburând spre el.

Banshee

În folclorul irlandez, o banshee (adică o femeie din Shea, dacă este tradusă din limba celților scoțieni) este o tânără frumoasă, zână, cu părul alb curgător și ochii roșii de lacrimi continue. Plânge, avertizând astfel persoana care aude că cineva din familia lui va muri în curând.

Plânsul și plânsul ei sunt percepute mai degrabă ca un fel de ajutor pentru o persoană, decât ca o amenințare. Auzind urletele unei banshee, o persoană înțelege că în curând va trebui să-și ia rămas bun pentru totdeauna de la cineva apropiat; și, datorită banshee-ului, are puțin timp pentru asta.

Nu este complet clar când a început această legendă. Există anumite referiri la banshees, databilsecolul al XIV-lea. Mai exact, în anul 1350, când a avut loc o ciocnire pe scară largă în apropierea satului Torlaug între reprezentanți ai familiilor nobiliare irlandeze și engleze.

După aceasta, banshee nu a fost aproape niciodată uitată, până la mijlocul secolului al XIX-lea. De fapt, plângerea morților cu lamentări a făcut întotdeauna parte din tradiția femeilor irlandeze, exprimând astfel amărăciune, durere și severitatea pierderii.

Reprezentanții sexului frumos stăteau pe marginea mormântului și au început să țipe cu voce tare, plângând pierderea lor. Această tradiție s-a stins treptat în timpul secolului al XIX-lea deoarece transformat într-un fel de „atracție” pentru turiști, care a venit să privească pe cei îndoliați de la o „înmormântare adevărată irlandeză”.

De fapt, nu este greu de acceptat faptul că impresionabilii irlandezi, care au fost întotdeauna gata să creadă în ceva supranatural, și-au amestecat femeile plângând în durere și basme pentru a ajunge cu o poveste frumoasă despre banshees care avertizează în afara ferestrelor găzduiește-și proprietarii în legătură cu durerea care se apropie...

Hidra

Potrivit mitologiei grecești, Hydra este un șarpe gigantic cu nouă (sau mai multe) capete, dintre care unul este nemuritor. Dacă Hydra avea un cap tăiat, atunci în schimb, două capete noi au crescut dintr-o rană proaspătă(sau trei - date diferite pot fi găsite în diferite surse mitologice).

Uciderea Hidrei este una dintre cele 12 străluciri strălucitoare ale marelui Hercule. Pentru a învinge această creatură monstruos de periculoasă, Hercule a cerut sprijinul nepotului său Iolaus, care l-a ajutat pe erou prin cauterizarea capetelor tăiate de omul puternic.

Confruntarea a fost dificilă, dar toate animalele au fost și de partea lui Hercule. Bătălia a continuat până când până când Hercule a tăiat toate capetele Hydrei, cu excepția unuia – nemuritor. Omul puternic a tăiat-o în cele din urmă și pe ea, apoi a îngropat-o în pământ lângă drum, acoperind-o cu un bolovan greu deasupra.

Mitul hidrei cu multe capete a fost probabil inspirat grecilor antici de însăși Mama Natură. Din cele mai vechi timpuri, au existat numeroase referiri la șerpi cu mai multe capete (deși nimeni nu a menționat încă nouă capete!). De fapt, cazurile de policefalie (a fi născut cu mai multe capete) sunt mult mai frecvente în rândul reptilelor decât în ​​rândul oricărui alt animal.

În plus: datorită studiului gemenilor siamezi, oamenii de știință înșiși au învățat să creeze animale policefalice. Cunoscut experimentele embriologului german Hans Spemann, care la începutul secolului al XX-lea a atașat embrionii de slamander împreună folosind părul uman al unui copil. Drept urmare, s-a născut o creatură cu două capete.

Animale mitice

lupi groaznici

În aceste zile, așa-zișii lupi grozavi sunt foarte cunoscuți celor care urmăresc serialul de televiziune Game of Thrones. La urma urmei, aceștia erau lupii care au fost dăruiți tinerilor Stark. De fapt, lupii groaznici nu sunt o născocire a imaginației scriitorilor și autorilor celebrului serial.

Lupii groaznici sunt lupi adevărați care au existat pe teritoriu America de Nord lupi uriași, dispărut cu mai bine de zece mii de ani în urmă. Aceste creaturi formidabile erau mai mari, dar mai îndesate (din cauza picioarelor mai scurte) decât lupii moderni.

Aproximativ patru mii de rămășițe fosilizate de lupi groaznici (pe lângă multe alte rămășițe ale altor animale) au fost descoperite în zona lacurilor de gudron numită Rancho La Brea, Los Angeles, California, SUA.

Cercetătorii cred că au rămas prinși în aceste gropi de gudron când au ajuns acolo profit de pe urma rămășițelor a numeroase alte animale, prins în bitum subteran care iese la suprafață.

Lupul îngrozitor avea un craniu imens, dar creierul său era mai mic decât creierul unui lup modern. Poate că dacă creierul acestor creaturi feroce ar fi puțin mai mare, ei și-ar da seama că rămășițele diferitelor animale nu au ajuns întâmplător în aceste gropi de gudron...

Dacă vă amintiți, a existat un lup albinos în Game of Thrones. De fapt, nu se știe dacă au existat albinoși printre lupii groaznici, deși Printre populația de lupi moderni, albinoșii sunt departe de a fi neobișnuiți. De asemenea, este de remarcat faptul că lupii groaznici nu erau la fel de ageri ca lupii moderni.

Bazilic

Conform celebrelor mituri și filme grecești despre Harry Potter (alegeți singuri care sursă este mai autorizată pentru dvs.), baziliscul era un șarpe cu o privire mortală și o suflare de moarte. Legendele spun că baziliscul a eclozat din oul unei păsări ibis, care a fost clocită de un șarpe.

Se presupune că basiliscul se temea doar de cântatul și mângâierea cocoșului, care era imun la ea muşcături otrăvitoare . Da, aproape că au uitat de sabia lui Harry Potter, cu care a ucis acest șarpe - și basiliscul lui, după cum s-a dovedit, i-a fost frică...

În mitologia greacă, basiliscul era un șarpe de mărime normală, dar când această creatură a ajuns la Hogwarts (școala de vrăjitori unde a studiat Harry Potter), a crescut în mod neașteptat până la dimensiunea unui mamut (să nu mai vorbim de lungime) . Această creatură a avut multe alte reîncarnări în ultimele secole...

Probabilitatea ca un șarpe să eclozeze efectiv un ou de ibis este aproape zero (ca să nu mai vorbim de faptul că un ibis, în principiu, nu este capabil să depună un ou cu un șarpe înăuntru). Totuşi, legenda baziliscului are o bază foarte reală. Cercetătorii sunt convinși că prototipul basiliscului mitic este o cobra egipteană obișnuită.

Cu toate acestea, cobra egipteană nu este atât de obișnuită - este o reptilă extrem de periculoasă care șuieră constant și chiar scuipă venin la o distanță de până la doi metri și jumătate. Mai mult, el țintește direct între ochii potențialului său inamic sau victime.

Nume mitice - acestea sunt nume preluate din mitologiile romane, grecești, scandinave, slave, egiptene și din alte mitologii.

Numele mitice includ: nume de creaturi mitice, nume de eroi mitici, nume de zei mitici, nume de animale mitice etc.

Nume mitice masculine care încep cu litera B:

Bacchus(Roman) – zeul vinului

Boreas(greacă) – fiul lui Astraeus și Eos, zeitatea vântului rece de nord

Boyan, Bayan(slav.) – cântăreț

Nume mitice masculine care încep cu litera B:

Bacchus(Roman) – zeul fertilităţii şi vinificaţiei

Vlasiy(greacă) - în consonanță cu numele zeului slav al animalelor Veles

Vulcan(Roman) – zeul focului și al fierăriei

Nume mitice masculine care încep cu litera G:

Hector(greacă) - unul dintre cei mai curajoși eroi ai bătăliei de la Troia. După ce l-a ucis pe Patroclu, prietenul lui Ahile, acesta a fost lovit de Ahile

Hercule(greacă) - fiul lui Zeus și Alcmene, cel mai mare dintre eroii greci, care a făcut douăsprezece lucrări, a curățat pământul de monștri și de rău și a primit nemurirea de la zei. Hercules - forma romană a numelui Hercules

Hermes(greacă) - fiul lui Zeus și al Mayei, mesager al zeilor, călăuză al morților în lumea interlopă, răpitor iscusit și priceput. Patron al călătorilor, comercianților, artizanilor și gimnastelor

Hermogenes(greacă) - născut din Hermes (Mercur)

Himen, himen(greacă) – zeul căsătoriei

hiperboreenii(greacă) - un popor fabulos, conform legendei, care a trăit în nordul îndepărtat într-o țară veșnic însorită a prosperității universale

Nume mitice masculine care încep cu litera D:

Dionysos(greacă) – zeul vinului și al fertilității

Dior(greacă) - fiul lui Amarinko, liderul buprasienilor în campania împotriva Troiei

Dmitri(greacă) – aparținând lui Demeter, zeița pământului

Zeus(greacă) – zeul tunetului și al fulgerului

Nume mitice masculine care încep cu litera E:

Eremey(greacă) – dedicat lui Hermes (Mercur)

Nume mitice masculine care încep cu litera Z:

Marshmallow(greacă) – zeitatea vântului ușor de vest

Zinovy(greacă) – puterea lui Zeus

Nume mitice masculine care încep cu litera I:

Icar(greacă) - un tânăr care a zburat împreună cu tatăl său Daedalus din insula Creta, unde erau în captivitate, pe aripi făcute din ceară. În ciuda avertismentelor tatălui său, Icar în timpul zborului s-a apropiat de soare, care a topit ceara, iar tânărul a căzut în mare, unde a murit.

Iliodor(greacă) – darul lui Helios (Soarele)

Irakli(greacă) - de la Heracles, de la numele Hercules, adică: gloria Herei (soția lui Zeus)

Isidor(greacă) – dar al zeiței Isis

Nume mitice masculine care încep cu litera K:

Castor(greacă) - fiul Ledei din Tyndareus, care împreună cu fratele său Polydeuces (Pollux) a realizat o serie de fapte

Claudius

Cupidon(Roman) – zeul iubirii

Nume mitice masculine care încep cu litera L:

Lucifer(Roman) - printre romani nume străvechi planeta Venus. Domnul Iadului în mitologia creștină

Nume mitice masculine care încep cu litera M:

Manta(greacă) – fiul lui Melampus, predictor

Maro(greacă) - nepotul lui Dionysos și Ariadnei, preot al lui Apollo în orașul Ismara, în Tracia

Marte(roman) – zeul războiului

Melanthius(greacă) - fiul lui Dolion, păstor, sclav al lui Ulise, pe care l-a înșelat, slujind pețitorii Penelopei

Menelau(greacă) – fiul lui Atreus, soțul Elenei, rege al Spartei

Mentor(greacă) - prieten cu Ulise, profesor al lui Telemachus. În sensul comun – mentor

Mercur(Roman) - numele zeului roman Mercur, corespunzător grecului Hermes

Morfeu- fiul zeului somnului, creator de vise

Nume mitice masculine care încep cu litera N:

Neptun(roman) – zeul mărilor

Nereus(greacă) - fiul lui Pont și al lui Gaia, tatăl lui Amphitrite și al Nereidelor. Zeitate personificând marea calmă

Nestor(greacă) - fiul lui Neleus și al lui Chloris, rege înțelept al insulei Pylos

Nirey(greacă) - fiul regelui Harops și al Aglaiei, conducătorul trupelor de la Sima în campania împotriva Troiei

Nota(greacă) – fiul lui Astraeus și Eos, vânt umed de sud

Nume mitice masculine care încep cu litera O:

Oden (Unul)- zeul suprem în mitologia nordică

Ulise(greacă) – fiul lui Laertes și al lui Anticlea, regele insulei Ithaca

Oracol- preot, ghicitor, ghicitor

Oreste- fiul lui Agamemnon și Clitemnestra, care și-a ucis mama, răzbunându-și tatăl. Clitemnestra și-a înșelat soțul cu Aegisthus, cu care l-a ucis pe Agamemnon.

Orion- legendarul beoțian, un vânător uriaș, de care zeița zorilor Eos s-a îndrăgostit, după moarte a fost transformat într-o stea.

Orkan– uragan

Orfeu(greacă) - cântăreț și muzician, soțul nimfei Eurydice, care a fermecat animalele sălbatice, copacii și stâncile cu arta sa

Nume mitice masculine care încep cu litera P:

Pan(greacă) – fiul lui Hermes, zeul pădurilor, patronul păstorilor și al turmelor

Paris(greacă) - fiul lui Priam, care a răpit-o pe Helen și l-a ucis pe Ahile

Parnas- un munte din Phokis, pe versantul căruia se afla templul delfic al lui Apollo. În mituri - habitatul lui Apollo și al muzelor

Pean- zeul vindecării

Pegasus(greacă) – calul înaripat al lui Zeus. Din impactul copitei sale asupra muntelui Helikon, a început să curgă izvorul Hipocrene, a cărui apă a inspirat poeților

Penates- în mitologia romană, zeii patroni ai vetrei

Perseus(greacă) – fiul lui Zeus și Danae

Perun- în mitologia slavă, zeul tunetului și al fulgerului

Pygmalion- rege al insulei Cipru și un sculptor legendar care a creat o statuie de fildeș a unei fete de o frumusețe extraordinară și s-a îndrăgostit de ea. Afrodita a reînviat statuia, iar Pygmalion s-a căsătorit cu fata

Pluton(greacă) – zeul lumii interlope

Pollux(greacă) - fratele lui Castor, fiul Ledei din Tyndareus, care a realizat o serie de fapte împreună cu fratele său

Polydor- fiul cel mic al lui Priam, ucis de Ahile

Poseidon(greacă) - în mitologia romană, Neptun este zeul mărilor, fratele lui Zeus

Priam- ultimul rege al Troiei

Proteus- ghicitorul, tatăl nimfei Eidofea

Nume mitice masculine care încep cu litera R:

Rhadamanthus- fiul lui Zeus și al Europei, fratele lui Minos, rege al Ocalei în Beoția, renumit pentru dreptatea sa

Ramses(egiptean) – adorator al zeului Ra

Rem(Roman) - unul dintre cei doi fondatori legendari ai Romei (fratele lui Romulus)

Nume mitice masculine care încep cu litera C:

Samson- erou biblic legendar, remarcat printr-o putere excepțională

Satire- în greacă mitologie, zeități inferioare reprezentate ca jumătate oameni, jumătate capre

Saturn(Roman) – tatăl lui Jupiter. Alungat din rai de fiul său, Saturn s-a stabilit în sudul Italiei, unde a stabilit o epocă de aur

serafimii(Evr.) – înger de foc

Sylvan(roman) – zeul pădurilor

Silfe(celtice și germanice) – spirite ale aerului

Sisif- fondatorul Corintului, care a divulgat tainele zeilor printre oameni și, ca pedeapsă pentru aceasta, a rostogolit un bloc de piatră pe un munte din lumea interlopă, care s-a rostogolit în jos de îndată ce a ajuns în vârf. De aici travaliul lui Sisif

Sim (Sima)- o insulă de lângă coasta de sud a Asiei Mici, lângă Rodos. Sem - cel mai mare dintre cei trei fii ai lui Noe (ebraică)

Scald- Cântăreață norvegiană veche

Stribog- în mitologia slavă, zeul vântului

Nume mitice masculine care încep cu litera T:

Tantal(greacă) - un rege care a insultat zeii și a fost aspru pedepsit de aceștia. În lumea interlopă, el, stând până la gât în ​​apă și văzând fructe coapte deasupra capului, nu și-a putut potoli setea și foamea, deoarece apa și ramurile cu fructe l-au părăsit.

Tartarul(greacă) – iadul

Tezeu(Tezeu) - fiul lui Egeu, rege legendar al Atenei, care a realizat o serie de fapte dificile

Telamon- regele insulei Salamina, participant la campania argonauților

Telem- fiul lui Eurymaeus, bătrânul ciclop, ghicitor

Telemah- fiul lui Ulise și Penelope

Termen(roman) – zeul granițelor

Tyndareus- Regele Spartei, soțul Ledei

Titani(greacă) - strămoșii generației de zei, răsturnați de cei din urmă în Tartar (iad)

Typhius, Typhos(greacă) - un uriaș închis de zei în lumea interlopă, unde doi zmee i-au ciugulit ficatul, care a crescut constant înapoi

Tritonii- zeități ale mării înfățișate drept jumătate umane, jumătate pești

Nume mitice masculine care încep cu litera U:

Uranus- zeul cerului, soțul Gaiei, tatăl lui Cronos, Rhea, Prometeu, Iapet și alți zei și titani

Nume mitice masculine care încep cu litera F:

Fauni(roman) – zeități pădurii

Phaeton- fiul lui Helios, care l-a implorat pe tatăl său să-i permită să conducă carul solar. Neputându-și reține caii, s-a apropiat de Pământ, unde pădurile au început să ardă și râurile au început să se usuce. Zeus l-a lovit pe Phaethon cu un fulger

Phoebus(greacă) - unul dintre numele lui Apollo, zeul soarelui, al luminii, al poeziei și al artei

Phoenix- fiul regelui tesalian Amyntor, profesor al lui Ahile

Furculiţă- zeul mării, tatăl nimfei Foosa

Nume mitice masculine care încep cu litera X:

Șuncă- în povestea biblică, fiul patriarhului Noe, blestemat de tatăl său pentru lipsă de respect

Harop- regele orașului Sima, tatăl lui Nireus

Nume mitice masculine care încep cu litera C:

Cerberus(greacă) – un câine infernal cu trei capete care păzește intrarea în lumea interlopă

Cyclops(greacă) – uriaș cu un singur ochi

Nume mitice masculine care încep cu litera E:

Eumeu- fiul regelui Ctesias, porcirul lui Ulise

Eurus- zeitatea dimineții, vânt cald de est

Egee- legendarul rege al Atenei, tatăl lui Tezeu

Aegeon (Briareus)- uriaș cu o sută de brațe, fiul Gaiei

Electron– chihlimbar

Endimion- un tânăr frumos, iubit de Selena, care i-a cerut lui Zeus să-și îndeplinească fiecare dorință. Endymion a cerut nemurirea și tinerețea veșnică

Enea – fiul regelui Anchises și al zeiței Afrodita, liderul dardanilor în războiul troian

Enipeus- zeul râului cu același nume din Tesalia

Eola(greacă) – zeul vântului

Ermiy, Hermes(greacă) – mesager zei olimpici, vestitor al lui Zeus, patron al călătorilor, al negustorilor, al artizanilor

Eros (Eros)- zeul iubirii

Eson- rege al orașului Iolcus din Tesalia, tatăl lui Iason

Jan, Janus(Roman) - zeul începutului și al sfârșitului, înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse. În timpul războiului, Templul lui Ianus a fost deschis

Jason(Jason) - fiul lui Eson, fratele lui Pelias, liderul campaniei argonauților către Colchis pentru Lâna de Aur.

Nume mitice de femei

Nume mitice de femei care încep cu litera A:

Aurora(Roman) – zeița zorilor

Ambrozie- hrana zeilor, dându-le nemurirea și tinerețea veșnică

Apollinaria(greacă) – dedicat lui Apollo, zeul luminii

Artemis(greacă) – zeița vânătorii

Astraea(greacă) – zeița dreptății

Afrodita(greacă) – zeița iubirii și a frumuseții

Nume mitice de femei care încep cu litera B:

Bellona(Roman) – zeița războiului

Nume mitice de femei care încep cu litera B:

Valchirii(scand. mit.) - fiicele lui Odin, fecioare războinice care au purtat sufletele eroilor uciși în Valhalla

Venus(Roman) – zeița frumuseții și a iubirii

Vesta(roman) – zeița vetrei

Nume mitice de femei care încep cu litera G:

Halcyone(greacă) – fiica zeului vântului Aeolus, transformată de Zeus într-o pasăre de mare

Hebe(greacă) – zeița tinereții veșnice; pe Olimp a oferit zeilor băutura lor - nectar

gheenă(ebraică veche) – iad

Gela(Scand.) – zeița morții

Hera(greacă) - fiica cea mare a lui Crohn și Rhea, sora și soția lui Zeus, patrona căsătoriei, asistentă în timpul nașterii

Hestia(greacă) – zeița vetrei

Gaia ( greacă) – zeița pământului. A dat viață tuturor zeilor și a tot ceea ce trăiește

Hiade(greacă) – nimfe de ploaie

Hidra(greacă) – monstru ucis de Hercule

Gratii(Roman) – trei zeițe ale frumuseții

Nume mitice de femei care încep cu litera D:

Daphne(greacă) - o nimfă care a fugit de persecuția zeului Apollo și a fost transformată de mama ei într-un copac de laur

Diana(Roman) – zeița vânătorii

Dido(romană) - regina cartagineză, în al cărei regat ajunge Enea în timpul rătăcirii sale

Diona(greacă) – mama Afroditei

Driadă(greacă) – nimfă de pădure

Nume mitice de femei care încep cu litera E:

Europa(greacă) - fiica lui Phoenix și Perimede, răpită de Zeus și a dat naștere fiilor săi Minos și Rhadamanthus

Elena(greacă) - fiica lui Zeus și a Ledei, soția lui Menelaus, a cărui răpire de către Paris a provocat războiul troian

Nume mitice de femei care încep cu litera Z:

Zinaida(greacă) – născut din Zeus, din familia lui Zeus
Zlata(glorie) – zeița Zorilor

Nume mitice de femei care încep cu litera I:

Ida(greacă) - munte din Asia Mică, lângă Troia

Idothea(greacă) – fiica lui Proteus, zeița mării

Isis(Egipt.) - zeiță a vieții, fertilității și maternității, care era venerată și la Roma

Ilithiya(greacă) – fiica lui Zeus și a Herei, zeiță care ajută femeile în travaliu

Iris(greacă) – nepoata lui Ocean și a lui Gaia, zeița curcubeului

Nume mitice de femei care încep cu litera K:

Calypso, Calypsa(greacă) - fiica lui Atlas, nimfa insulei Ogygia, care l-a ținut captiv pe Ulise timp de șapte ani

Cassandra(greacă) – fiica regelui troian Priam și Hecuba, ghicitoare. După capturarea Troiei, ea a fost dată ca recompensă lui Agamemnon și a fost ucisă împreună cu el de Clitemnestra și Egist.

Kera- zeița înaripată a morții, care smulge sufletul unui muribund în momentul în care părăsește trupul

Claudia(roman) – adjectivul „claudus” a fost unul dintre epitetele zeului șchiop Vulcan, Hephaestus

Clio(greacă) – muza istoriei

Nume mitice de femei care încep cu litera L:

Lada(gloria) – zeița Lunii, patrona iubirii și fericirii familiei

Lelya(glorie) – zeița tinereții

Leda(greacă) - fiica regelui etolian Thestia, soția regelui spartan Tyndareus, mama lui Castor, Clitemnestra. Din Zeus ea i-a născut pe Helen și pe Polydeuces

Lydia- regiune de pe coasta de vest a Asiei Mici

Nume mitice de femei care încep cu litera M:

Mayan(greacă) – nimfă a munților, fiica lui Atlas, mama lui Hermes

Mara(glorie) – patrona magiei, spiritul morții

Scorpie(greacă) – una dintre zeitățile iadului din mitologia antică, zeița răzbunării

Melpomene(greacă) – fiica lui Zeus și Mnemosyne, muza tragediei și a cântecului trist

Minerva(Roman) – zeița înțelepciunii

Mnemosyne(greacă) – fiica lui Uranus și Gaia, zeița memoriei, mama a nouă muze

Moira(greacă) – rock, soartă. Moiras sunt trei surori zeițe inexorabile care se ocupau de destinele oamenilor și ale zeilor. Clotho a învârtit firul vieții umane, Lachesis l-a tras, conducând-o prin toate vicisitudinile destinului, Atropos a tăiat firul, întrerupând-o. viata umana

Muză(greacă) – mută Grecia antică erau numite zeițe patrone ale artelor și științelor. Cuvântul „muzică” este legat de acest nume

Nume mitice de femei care încep cu litera N:

Nemesis(greacă) - o zeiță care a personificat soarta, dreptatea și răzbunarea

Nika(greacă) – numele zeiței victoriei

Nixa- V mitologia germanică- spirit de apă

Nimfodora(greacă) – darul unei nimfe

Nimfe- tinere zeițe care personificau fenomenele naturale. Erau nimfe ale apei de mare (nereide), izvoare și râuri (naiade), văi (napeis), munți (oreads), păduri (alseide), copaci (driade)

Nume mitice de femei care încep cu litera O:

Ory- zeița anotimpurilor

Nume mitice de femei care încep cu litera P:

Parcuri- în mitologia romană, zeiță a sorții

Penelope(greacă) – fiica lui Icarie, soția lui Ulise, mama lui Telemachus. Într-un sens comun - o soție credincioasă

Polixena- fiica regelui Priam și Tecuba

Psihicul- fiica lui Helios, iubita lui Eros. Personificarea sufletului uman

Pomona(roman) – zeița fructelor

Nume mitice de femei care încep cu litera R:

Retra– golf pe Ithaca

Rhea- fiica lui Uranus și Gaia, sora și soția lui Cronos, mama lui Zeus, Poseidon, Hades, Hestia, Demeter și Hera

Nume mitice de femei care încep cu litera C:

Selena- zeița cerului nopții, personificarea Lunii, fiica lui Hyperion și Theia, sora lui Helios și Eos

Semiramis- Regina babiloniană, renumită pentru decorarea orașului Babilon și crearea Grădinilor suspendate

serafimii(Evr.) – înger de foc

Sirene- păsări însetate de sânge cu cap de femeie, al căror cânt captivant i-a atras pe marinari, pe care i-au ucis și devorat

Nume mitice de femei care încep cu litera T:

Terpsichore(greacă) – muză a dansului și a cântului coral

Tisifon(greacă) – zeița răzbunării

Nume mitice de femei care încep cu litera U:

Undină- val, în mitologia germană - sirenă

Urania(greacă) – muza astronomiei

Nume mitice de femei care încep cu litera: F

Fedra- soția lui Tezeu, care s-a îndrăgostit de fiul ei vitreg Hippolytus și s-a sinucis când el i-a respins dragostea

Themis(în mitologia romană – Justiție) – fiica lui Uranus și a lui Gaia, zeița justiției

Thetis(greacă) – zeița mării, mama lui Ahile

Floră(Roman) – zeița primăverii, a florilor și a tinereții

Thetis(greacă) – zeița mării, fiica lui Nereus, mama lui Ahile

Avere(Roman) – zeița sorții, a norocului, a ocaziei fericite

Furii(Roman) – zeița răzbunării

Nume mitice de femei care încep cu litera X:

Harita(greacă) - printre grecii antici, Charites - zeițe ale bucuriei, iubirii, frumuseții

Chris– o insulă mitică pe care se afla sanctuarul lui Apollo

Nume mitice de femei care încep cu litera C:

Ceres(Roman) – zeița agriculturii și a fertilității

Cyana– floarea de colt

Greier– insectă

Circe- fiica lui Helios și a perșilor oceanizi, vrăjitoare rea, conducător al insulei Ei, seducătoare

Cythera– zeița iubirii și a frumuseții

Nume mitice de femei care încep cu E:

Euridice- nimfă, soția lui Orfeu

Eumenide(greacă) – zeițe răzbunătoare, corespunzătoare Furielor din mitologia romană

Aegis– un scut cu imaginea capului Gorgonei, cufundând oamenii în groază. Purtat de Zeus, Atena și Apollo

Egina- nimfa, fiica lui Ason, care l-a născut pe Aeacus din Zeus

Hellas(Gellas) – Grecia ca întreg

Eolia– legendara insula plutitoare unde traiesc vanturile, inconjurata de un zid inalt de cupru

Eos(în mitologia romană - Aurora) - fiica lui Hyperion și Theia, sora lui Helios și a Selenei, zeița zorilor

Erata, Erato(greacă) – muză a poeziei lirice, de dragoste

Echidna- monstru însetat de sânge, șarpe

Ecou(greacă) - o nimfă care, din cauza dragostei ei fără speranță pentru tânărul Narcis, și-a pierdut aspectul corporal și s-a transformat într-o creatură invizibilă care repetă cuvintele altora

Nume mitice de femei care încep cu litera Y:

Juno(roman) – patrona căsătoriei și familiei, asistentă în timpul nașterii

Scurtă informație energetică caracteristicile unor nume mitice

Anga– energia acestui nume transformă caracterul unei persoane într-un tip viclean, serpentin, insidios. Pe plan energetic-informațional, acest nume seamănă cu un șarpe mare, ca o anacondă, doar mobil și periculos, capabil să înghită mult.

O persoană cu acest nume este periculoasă. O minte bună combinată cu intuiție puternică și voință suficientă - toate acestea un set al unui magician bun.

Este puțin probabil ca un bărbat să stea mult timp cu o femeie pe nume Anga. După relații sexuale cu ea, un bărbat se va simți supt ca o lămâie. Va pierde multă energie.

Singurul loc în care o femeie cu acest nume își poate da seama este magia.

Nici viața personală, nici cariera, nici conducerea unei afaceri - nimic din această listă nu poate fi obținut de o persoană cu acest nume.

Vega– energia acestui nume distorsionează întreaga structură energetic-informațională a unei persoane. Acest nume este periculos și distruge soarta unei persoane.

Lyra- acest nume o face pe femeie nesigură pe ea însăși, trăind cu frică constantă - frica de a-și pierde locul de muncă, teama de a se îmbolnăvi. Acest nume dă naștere la multe fobii. Un nume foarte trist. Acest nume poate fi recomandat doar unui inamic.

Vesta– acest nume crește dramatic stima de sine a unei persoane. O persoană începe să privească cu dispreț oamenii din jurul său. Acest lucru îi sporește mândria.

Acest nume afectează negativ caracterul unei femei. E puțin probabil să aibă o viață personală bună, fără prieteni, fără prietene, nu loc de muncă permanent. Nu va mai avea nimic în afară de marele ei ego, îngâmfarea ei. Ea se va considera un standard din toate punctele de vedere. În același timp, nimeni nu o va iubi.

Acest nume nu convine nimănui.

Selena– acest nume blochează foarte mult activitatea celui de-al 4-lea centru energetic. Reduce imunitatea, afectează funcționarea sistemului cardiovascular și a plămânilor. Tristețea și durerea se dezvoltă într-o persoană. O femeie devine incapabilă să iubească și să fie iubită.

Nu nume potrivit pentru o femeie.

Isis– acest nume activează destul de puternic al 6-lea și al 3-lea centru energetic. Activează ușor al 7-lea centru. Numele dă un tip de energie masculină, face caracterul unei femei uscat și necomunicativ.

Din punct de vedere al profesiei, ar putea fi un bun contabil într-un depozit industrial.

Cel mai probabil nu va exista o viață personală cu acest nume. În carieră și bunăstarea materială nici nu va avea mare succes. Pe fundalul unei vieți personale eșuate, el se poate alătura unei secte. În cel mai bun caz, va deveni un adept al bisericii oficiale.

Dacă unei femei i se dă acest nume, înseamnă că are puțină experiență spirituală bună.

Numele este material.

Olga-Gera– acest nume afectează negativ funcționarea sistemului cardiovascular și crește presiunea intracraniană. Omul trăiește în tristețe. Nu cel mai bun cea mai buna combinatie două nume. Deși în același timp crește sexualitatea femeilor lideri militari

Atenţie!

Au apărut pe Internet site-uri și bloguri care nu sunt site-urile noastre oficiale, dar ne folosesc numele. Atenție. Escrocii folosesc numele nostru, adresele noastre de e-mail pentru corespondența lor, informații din cărțile noastre și site-urile noastre web. Folosind numele nostru, ei ademenesc oamenii la diverse forumuri magice și înșală (dau sfaturi și recomandări care pot dăuna sau atrage bani pentru efectuarea ritualurilor magice, realizarea de amulete și predarea magiei).

Pe site-urile noastre web nu oferim link-uri către forumuri magice sau site-uri web ale vindecătorilor magici. Nu participăm la niciun forum. Nu dăm consultații la telefon, nu avem timp pentru asta.

Fiţi atenți! Nu ne angajăm în vindecare sau magie, nu facem și nu vindem talismane și amulete. Nu ne angajăm deloc în practici magice și de vindecare, nu am oferit și nu oferim astfel de servicii.

Singura direcție a muncii noastre sunt consultațiile prin corespondență în formă scrisă, antrenamentul printr-un club ezoteric și scrierea de cărți.

Uneori, oamenii ne scriu că au văzut informații pe unele site-uri despre care se presupune că am înșelat pe cineva - au luat bani pentru ședințe de vindecare sau pentru a face amulete. Declarăm oficial că aceasta este calomnie și nu este adevărat. În toată viața noastră, nu am înșelat pe nimeni. Pe paginile site-ului nostru, în materialele clubului, scriem mereu că trebuie să fii o persoană sinceră, decentă. Pentru noi, un nume sincer nu este o frază goală.

Oamenii care scriu calomnii despre noi sunt ghidați de cele mai josnice motive - invidie, lăcomie, au suflet negru. Au venit vremuri când calomnia plătește bine. Acum mulți oameni sunt gata să-și vândă patria pentru trei copeici și este și mai ușor să calomniezi oamenii cumsecade. Oamenii care scriu calomnie nu înțeleg că își înrăutățesc grav karma, le înrăutățesc soarta și soarta celor dragi. Este inutil să vorbim cu astfel de oameni despre conștiință și credință în Dumnezeu. Ei nu cred în Dumnezeu, pentru că un credincios nu va face niciodată o înțelegere cu conștiința lui, nu se va angaja niciodată în înșelăciune, calomnie sau fraudă.

Există o mulțime de escroci, pseudo-magicieni, șarlatani, oameni invidioși, oameni fără conștiință și onoare care sunt flămânzi de bani. Poliția și alte autorități de reglementare nu au reușit încă să facă față afluxului tot mai mare de nebunie „Înșelăciune pentru profit”.

Prin urmare, vă rugăm să fiți atenți!

Cu stimă – Oleg și Valentina Svetovid

Site-urile noastre oficiale sunt:

Astăzi, aceste creaturi par a fi o născocire a imaginației, dar cu multe secole în urmă oamenii credeau în existența lor reală. Nu există dovezi sigure că au existat cu adevărat, așa că s-a decis să le trateze ca pe niște creaturi mitice. Vă invităm să faceți cunoștință cu cele mai populare zece creaturi, a căror imagine este glorificată în miturile diferitelor culturi pentru frumusețea, cruzimea sau putere magică.

10. Kraken/Leviathan

Krakenul este o caracatiță uriașă cu o agresivitate incontrolabilă, în timp ce Leviathanul este un monstru cu șapte capete cunoscut pentru dimensiunea sa enormă. În orice caz, prezența acestor monștri în oceanele lumii ar amenința siguranța navigației. Nimeni nu știe dacă acești monștri există cu adevărat sau sunt o născocire a imaginației umane. Se știe doar un lucru că acestea sunt cele mai agresive creaturi oceanice, bazate pe comploturile de mituri despre ele.

Un corp uman pe picioare de cal, un cap de bivol pe un corp uman sau un leu cu cap uman - acești mutanți pot fi enumerați la nesfârșit, deoarece sunt plini de mituri ale diferitelor culturi din întreaga lume. Pe această listă se află și o himeră cu cap de leu, aripi de dragon și corp de capră. Multe dintre aceste creaturi aveau în mare parte caracteristici pozitive, cum ar fi Pegasul sau centaurul, dar existau și creaturi atât de crude precum Himera.

Phoenix, o pasăre frumoasă, colorată, provine din mitologia greacă și este un simbol al creștinismului timpuriu. A trăit o viață lungă și a murit, incinerându-se pentru a renaște din nou din cenușă și a începe o nouă viață veșnică. Unele mituri spun că Phoenix ar putea trăi până la 1400 de ani, apoi ar putea muri și renaște din nou. Aceasta este una dintre cele mai faimoase creaturi mitice, care a devenit adesea un erou opere literare, inclusiv romanele Harry Potter.

7. Unicorn

O creatură cu corpul și capul unui cal cu un corn ascuțit pe frunte este legendarul unicorn, un animal mitic care este un simbol al purității gândurilor și al grației, asociat cu inocența. Mulți cred că unicornul a existat, dar a fost exterminat din cauza cornului său, care a avut proprietăți vindecătoare.

Singura asemănare dintre o sirenă și o sirenă este că acestea partea superioara arăta ca corpul uman femeile, iar cea de jos era prezentată sub formă de coadă de pește. Sirenele erau un produs al mitologiei grecești și erau considerate coșmarul oricărui marinar. Ele puteau face orice bărbat să se îndrăgostească de ei, ademenindu-l cu frumusețea lor și cântatul vrăjitor. Sirenele sunt în general foarte populare în opere de artă, erau adesea înfățișați de artiști, s-au făcut filme despre ei. În ciuda numeroaselor relatări istorice orale despre existența lor, chiar și cele oferite de Cristofor Columb în timpul călătoriei sale Marea Caraibelor, nu există dovezi materiale. Doar basme și epopee.

5. Vârcolac

În folclor există povești despre oameni care se pot transforma în lupi sau creaturi asemănătoare lupilor. Dacă cineva este mușcat sau zgâriat de un astfel de animal, se va transforma într-un vârcolac.

Bigfoot este un bărbat de dimensiuni uriașe al cărui corp este acoperit cu blană groasă. Se spune că trăiesc în principal în pădurile din regiunea Pacificului. În ciuda faptului că Bigfoot însuși și amprenta lui au fost făcute fotografii, oamenii de știință nu cred în existența lui reală. Ei sunt siguri că aceste fotografii sunt false și că Bigfoot însuși este o creație a imaginației umane.

3. Vampiri / Chupacabra

Vampirii se găsesc în poveștile și miturile multor culturi, dar sub nume diferite. Acestea sunt creaturi nemuritoare care terorizează zona înconjurătoare în căutarea victimelor lor, al căror sânge este singura lor sursă de hrană. Vampirii sunt experți în transformare și seducție.

Aceste creaturi legendare cu corp de reptilian sunt eroii basmelor, epopeilor și epopeilor aproape tuturor popoarelor lumii, din Europa până în Asia. În Asia, dragonii sunt reprezentați ca o șopârlă sau un șarpe uriaș cu două perechi de picioare și un cap care scuipă foc din gură, în timp ce dragonii europeni aveau multe capete și aripi. În Asia, dragonii erau venerați pentru înțelepciunea și curajul lor, în timp ce în Europa, dragonii erau descriși ca creaturi însetate de sânge.

Aceasta nu este doar o creatură legendară a lacului, este și cel mai faimos monstru care trăiește în Loch Ness din Scoția. Există mii de studii și rapoarte despre Nessie care datează din secolul al VI-lea. În anii 30 ai secolului trecut, a început o adevărată agitație în rândul cercetătorilor, toată lumea dorea să vadă monstrul cu propriii ochi. Oamenii de știință resping cu insistență orice dovadă a existenței sale, considerând-o o ființă a fanteziei și a fraudei.