Personaje asociate cu focul. Cele mai neobișnuite creaturi mitice ale lumii. Creaturi magice nord-americane
Gen mitologic(din cuvântul grecesc mythos - legendă) este un gen de artă dedicat evenimentelor și eroilor despre care vorbesc miturile popoarelor antice. Toate popoarele lumii au mituri, legende și tradiții ele constituie o sursă importantă de creativitate artistică.
Genul mitologic s-a format în timpul Renașterii, când legendele antice au oferit subiecte bogate pentru picturile lui S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione și frescele lui Rafael.
În secolul al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea, ideea picturilor în genul mitologic sa extins semnificativ. Ele servesc la întruchiparea unui ideal artistic înalt (N. Poussin, P. Rubens), aduc mai aproape de viață (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), creează un spectacol festiv (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .
În secolul al XIX-lea, genul mitologic a servit drept normă pentru arta înaltă, ideală. Alături de temele mitologiei antice, temele din miturile germanice, celtice, indiene și slave au devenit populare în artele vizuale și sculptura în secolele al XIX-lea și al XX-lea.
La începutul secolului al XX-lea, simbolismul și stilul Art Nouveau au reînviat interesul pentru genul mitologic (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). A primit o regândire modernă în grafica lui P. Picasso. Vezi genul istoric pentru mai multe detalii.
Creaturi mitice, monștri și animale din poveste
Frica omului antic de forțele puternice ale naturii era întruchipată în imagini mitologice ale monștrilor gigantici sau ticăloși.
Creați din imaginația fertilă a anticilor, ei combinau părți ale corpului unor animale familiare, cum ar fi capul unui leu sau coada unui șarpe. Corpul, alcătuit din diferite părți, nu a făcut decât să sublinieze monstruozitatea acestor creaturi dezgustătoare. Mulți dintre ei erau considerați locuitori ai adâncurilor mării, personificând puterea ostilă a elementului apă.
În mitologia antică, monștrii sunt reprezentați printr-o bogăție rară de forme, culori și dimensiuni mai des sunt urâți, uneori sunt magic frumos; Adesea, aceștia sunt jumătate oameni, jumătate fiare și uneori creaturi complet fantastice.
Amazonele
Grecii antici credeau că aceste frumuseți feroce se vor căsători cu bărbați din alte triburi în anumite perioade ale anului. Ei au dat băieții născuți părinților lor sau i-au ucis și au crescut fetele într-un spirit războinic. În timpul războiului troian, amazoanele au luptat de partea troienilor, așa că curajosul grec Ahile, după ce și-a învins-o pe regina Penthisileia în luptă, a negat cu zel zvonurile despre o relație amoroasă cu ea.
Războinicile impunătoare au atras mai mult de un Ahile. Hercule și Tezeu au luat parte la luptele cu amazoanele, care au răpit-o pe regina Amazonului Antiope, s-au căsătorit cu ea și cu ajutorul ei au respins invazia fecioarelor războinice în Attica.
Una dintre cele douăsprezece munci celebre ale lui Hercule a constat în a fura centura magică a reginei amazoanelor, frumoasa Hippolyta, care a necesitat un control de sine considerabil din partea erouului.
Magi și Magi
Magii (vrăjitori, magicieni, vrăjitori, vrăjitori) sunt o clasă specială de oameni („înțelepți”) care s-au bucurat de o mare influență în timpurile străvechi. Înțelepciunea și puterea magilor constau în cunoașterea lor a secretelor inaccesibile oamenilor obișnuiți. În funcție de gradul de dezvoltare culturală a oamenilor, magicienii sau înțelepții lor ar putea reprezenta diferite grade de „înțelepciune” - de la simpla vrăjitorie ignorantă până la cunoștințe cu adevărat științifice.
 |
| Kedrigern și alți magicieni Dean Morrissey |
Dar afirmația ulterioară a acestor magi că au venit la Ierusalim pentru că au văzut în Răsărit steaua regelui născut al evreilor, căruia au venit să se închine, arată că ei aparțineau categoriei acelor magi răsăriteni care erau angajați în astronomie. observatii.
La întoarcerea în țara lor, s-au dedicat vieții contemplative și rugăciunii, iar când apostolii s-au împrăștiat pentru a propovădui Evanghelia în toată lumea, apostolul Toma i-a întâlnit în Partia, unde au fost botezați de el și au devenit ei înșiși propovăduitori ai noii credințe. . Legenda spune că moaștele lor au fost găsite ulterior de regina Elena, au fost plasate mai întâi la Constantinopol, dar de acolo au fost transferate la Mediolan (Milano), iar apoi la Köln, unde craniile lor, ca un altar, sunt păstrate până în zilele noastre. În cinstea lor, în Occident a fost instituită o sărbătoare, cunoscută sub numele de sărbătoarea celor trei regi (6 ianuarie), iar ei au devenit în general patronii călătorilor.
Harpii
Harpies, în mitologia greacă, fiica zeității mării Thaumantas și a oceanidei Electra, al cărei număr variază de la două la cinci. Ele sunt de obicei descrise ca dezgustătoare jumătate păsări, jumătate femei.
 |
| Harpii Bruce Pennington |
Miturile vorbesc despre harpii ca fiind răpitori malefici de copii și suflete umane. Din harpia Podarga și zeul vântului de vest Zephyr, s-au născut divinii cai cu picioarele lupte ai lui Ahile. Potrivit legendei, harpiile au trăit cândva în peșterile din Creta, iar mai târziu în regatul morților.
Piticii din mitologia popoarelor din Europa de Vest sunt oameni mici care trăiesc în subteran, în munți sau în pădure. Erau de mărimea unui copil sau a unui deget, dar posedau o putere supranaturală; au barbă lungă și uneori picioare de capră sau picioare de ciobă.
Piticii au trăit mult mai mult decât oamenii. În adâncurile pământului, omuleții își păstrau comorile - pietre și metale prețioase. Piticii sunt fierari iscusiți și pot forja inele magice, săbii etc. Adesea acționau ca sfătuitori binevoitori pentru oameni, deși gnomii negri uneori răpeau fete frumoase.
Goblini
În mitologia Europei de Vest, goblinii sunt numiți creaturi urâte și răutăcioase care trăiesc sub pământ, în peșteri care nu tolerează lumina soarelui și duc o viață de noapte activă. Originea cuvântului spiriduș pare să fie legată de spiritul Gobelinus, care a trăit pe ținuturile Evreux și este menționat în manuscrisele secolului al XIII-lea.
După ce s-au adaptat la viața subterană, reprezentanții acestui popor au devenit creaturi foarte rezistente. Ar putea să rămână fără mâncare o săptămână întreagă și să nu-și piardă totuși puterea. De asemenea, au reușit să-și dezvolte semnificativ cunoștințele și abilitățile, au devenit vicleni și inventivi și au învățat să creeze lucruri pe care niciun muritor nu a avut ocazia să le facă.
Se crede că spiridușii iubesc să provoace răutăți minore oamenilor - trimițând coșmaruri, fac oamenii nervoși din cauza zgomotului, sparg vase cu lapte, zdrobesc ouă de găină, suflă funingine de pe aragaz într-o casă curată, trimit muște, țânțari și viespi asupra oamenilor, stingând lumânările și stricând laptele.
Gorgoni
Gorgoni, în mitologia greacă, monștri, fiicele zeităților mării Phorcys și Keto, nepoate ale zeiței pământului Gaia și ale pontului mării. Cele trei surori ale lor sunt Stheno, Euryale și Medusa; acesta din urmă, spre deosebire de bătrâni, este o ființă muritoare.
Surorile locuiau în vestul îndepărtat, pe malul râului Ocean, lângă Grădina Hesperidelor. Aspectul lor era înspăimântător: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, guri cu colți, cu o privire care transforma toate viețuitoarele în piatră.
Perseu, eliberatorul frumoasei Andromede, a decapitat pe Medusa adormită, uitându-se la reflectarea ei în scutul de aramă strălucitor dăruit lui de Atena. Din sângele Medusei a apărut calul înaripat Pegasus, rodul relației ei cu stăpânitorul mării, Poseidon, care, cu o lovitură a copitei pe Muntele Helicon, a doborât o sursă care dă inspirație poeților.
| Gorgoni (V. Bogure) |
Demoni și demoni
Un demon, în religia și mitologia greacă, este întruchiparea unei idei generalizate a unei forțe divine fără formă nedefinită, rea sau benignă, care determină soarta unei persoane.
În creștinismul ortodox, „demonii” sunt de obicei denunțați ca „demoni”.
Demoni, în vremuri străvechi Mitologia slavă- spiritele rele. Cuvântul „Demoni” este obișnuit slav și se întoarce la indo-europeanul bhoi-dho-s - „provoacă frică”. Urme de semnificație antică supraviețuiesc în textele folclorice arhaice, în special vrăji. În ideile creștine, demonii sunt slujitorii și iscoadele diavolului, sunt războinici ai armatei sale necurate, se opun Sfintei Treimi și armatei cerești conduse de Arhanghelul Mihail. Ei sunt dușmanii rasei umane
În mitologia slavilor estici - bieloruși, ruși, ucraineni - numele general pentru toate creaturile și spiritele demonologice inferioare, cum ar fi duhuri rele, diavoli, demoni etc. - duhuri rele, duhuri rele.
Conform credințelor populare, spiritele rele sunt create de Dumnezeu sau Satana, iar conform credințelor populare, ele apar din copii nebotezați sau copii născuți din contactul cu spiritele rele, precum și din sinucideri. Se credea că diavolul și diavolul ar putea cloci dintr-un ou de cocoș purtat sub axila stângă. Spiritele rele sunt omniprezente, dar ele locuri preferate erau pustii, desișuri, mlaștini; intersecții, poduri, găuri, vârtejuri, vârtejuri; copaci „necurați” - salcie, nuc, par; subteran si mansarda, spatiu sub aragaz, bai; Reprezentanții spiritelor rele sunt numiți în consecință: spiriduș, muncitor de câmp, om de apă, mlaștină, brownie, barnnik, bannik, subteran etc.
 |
| DEMONII IADULUI |
Frica de spiritele rele i-a forțat pe oameni să nu meargă în pădure și câmp în timpul Săptămânii Rusale, să nu iasă din casă la miezul nopții, să nu lase vasele cu apă și mâncare deschise, să închidă leagănul, să acopere oglinda etc. Oamenii intrau uneori într-o alianță cu spiritele rele, de exemplu, el a spus averi prin îndepărtarea crucii, vindecat cu ajutorul vrăjilor și a trimis pagube. Acest lucru a fost făcut de vrăjitoare, vrăjitori, vindecători etc..
Deşertăciunea deşertăciunii - Totul este deşertăciune
Naturile moarte Vanitas au apărut ca gen independent în jurul anului 1550.
Dragonii
Prima mențiune despre dragoni datează din vechea cultură sumeriană. În legendele antice există descrieri ale dragonului ca fiind o creatură uimitoare, spre deosebire de orice alt animal și, în același timp, seamănă cu multe dintre ele.
Imaginea Dragonului apare în aproape toate miturile creației. Textele sacre ale popoarelor antice îl identifică cu puterea primordială a pământului, Haosul primordial, care intră în luptă cu Creatorul.
Simbolul dragonului este emblema războinicilor pe standardele parților și romane, emblema națională a Țării Galilor și gardianul înfățișat pe prora navelor antice vikinge. La romani, balaurul era insigna unei cohorte, de unde balaurul modern, dragonul.
Simbolul dragonului este un simbol al puterii supreme printre celți, un simbol al împăratului chinez: chipul lui era numit Fața Dragonului, iar tronul său era numit Tronul Dragonului.
În alchimia medievală, materia primordială (sau altfel substanța lumii) era desemnată de cel mai vechi simbol alchimic - un șarpe-dragon care își mușca propria coadă și numit ouroboros („mâncător de coadă”). Imaginea ouroborosului a fost însoțită de legenda „Totul într-unul sau unul în toate”. Iar Creația a fost numită circulară (circulare) sau roată (rota). În Evul Mediu, atunci când înfățișa un dragon, diferite părți ale corpului erau „împrumutate” de la diverse animale și, ca și Sfinxul, dragonul era un simbol al unității celor patru elemente.
Una dintre cele mai comune comploturi mitologice este bătălia cu dragonul.
Lupta cu dragonul simbolizează dificultățile pe care o persoană trebuie să le depășească pentru a stăpâni comorile cunoașterii interioare, a-și învinge baza, natura întunecată și pentru a obține autocontrolul.
Centauri
Centauri, în mitologia greacă, creaturi sălbatice, jumătate umane, jumătate cal, locuitori din munți și desișuri de pădure. S-au născut din Ixion, fiul lui Ares, și din nor, care, prin voința lui Zeus, a luat forma Herei, asupra căreia Ixion a încercat. Trăiau în Tesalia, mâncau carne, beau și erau faimoși pentru temperamentul lor violent. Centaurii s-au luptat neobosit cu vecinii lor, lapiții, încercând să-și răpească soțiile din acest trib pentru ei înșiși. Învinși de Hercule, s-au stabilit în toată Grecia. Centaurii sunt muritori, doar Chiron a fost nemuritor
Chiron, spre deosebire de toți centaurii, era priceput în muzică, medicină, vânătoare și arta războiului și era, de asemenea, renumit pentru bunătatea sa. El a fost prieten cu Apollo și a crescut un număr de eroi greci, printre care Ahile, Hercule, Tezeu și Iason, și l-a învățat vindecarea lui Asclepius însuși. Chiron a fost rănit accidental de Hercule cu o săgeată otrăvită de otrava hidrei lerneene. Suferind de o rană incurabilă, centaurul a tânjit după moarte și a renunțat la nemurire în schimbul ca Zeus să-l elibereze pe Prometeu. Zeus l-a plasat pe Chiron pe cer sub forma constelației Centaur.
Cea mai populară dintre legendele în care apar centauri este legenda „centauromahiei” - bătălia centaurilor cu lapiții care i-au invitat la nuntă. Vinul era nou pentru oaspeți. La sărbătoare, centaurul beat Eurition l-a insultat pe regele Lapiților, Pirithous, încercând să-și răpească mireasa Hippodamia. „Centauromahia” a fost înfățișată de Fidias sau elevul său în Partenon, Ovidiu a cântat-o în cartea a XII-a a „Metamorfozelor”, ia inspirat pe Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun și alți artiști.
Pictorul Giordano, Luca a descris complotul istoria cunoscută bătălia lapiților cu centaurii, care au decis să o răpească pe fiica regelui Lapith
 |
| RENI GUIDO Deianira, răpită |
Nimfe și sirene
Nimfele, în mitologia greacă, sunt zeitățile naturii, puterile sale dătătoare de viață și rodnice sub forma unor fete frumoase. Cele mai vechi, Meliadele, s-au născut din picături de sânge ale lui Uranus castrat. Există nimfe de apă (oceanide, nereide, naiade), lacuri și mlaștini (limnade), munți (restiade), crânguri (alseide), copaci (driade, hamadriade) etc.
 |
| Nereidă J. W. Waterhouse 1901 |
Nimfele, posesorii înțelepciunii străvechi, a secretelor vieții și ale morții, vindecători și prooroci, din căsătoriile cu zei au dat naștere eroilor și ghicitorilor, de exemplu Ahile, Aeacus, Tiresias. Frumusețile, care locuiau de obicei departe de Olimp, erau, la porunca lui Zeus, chemate la palatul părintelui zeilor și oamenilor.
 |
| GHEYN Jacob de II - Neptun și Amphitrite |
Dintre miturile asociate cu nimfele și nereidele, cel mai faimos este mitul lui Poseidon și Amfitrite. Într-o zi, Poseidon le-a văzut, în largul coastei insulei Naxos, pe surorile Nereide, fiicele bătrânului profetic al mării Nereus, dansând în cerc. Poseidon a fost captivat de frumusețea uneia dintre surori, frumoasa Amfitrite, și a vrut să o ia cu carul său. Dar Amfitrite s-a refugiat la titanul Atlas, care ține bolta cerului pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a putut găsi frumoasa Amphitrite, fiica lui Nereus. În cele din urmă, un delfin i-a deschis ascunzătoarea. Pentru acest serviciu, Poseidon a plasat delfinul printre constelațiile cerești. Poseidon a furat-o pe frumoasa fiică Nereus din Atlas și s-a căsătorit cu ea.
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Herbert James Draper. Melodii de mare, 1904 |
Satire
 |
| Satirul în exil Bruce Pennington |
Satirii, în mitologia greacă, spiritele pădurilor, demonii fertilităţii, alături de silenieni, făceau parte din suita lui Dionysos, în al cărui cult au jucat un rol decisiv. Aceste creaturi iubitoare de vin sunt cu barbă, acoperite cu blană, cu păr lung, cu coarne proeminente sau urechi de cal, cozi și copite; totuși, trunchiul și capul lor sunt umane.
Viclenii, îngâmfați și pofticiosi, satirii s-au zbătut în păduri, au urmărit nimfe și menade și au jucat feste rele oamenilor. Există un mit binecunoscut despre satirul Marcia, care, după ce a luat un flaut aruncat de zeița Atena, l-a provocat pe Apollo însuși la o competiție muzicală. Rivalitatea dintre ei s-a încheiat cu Dumnezeu nu numai că l-a învins pe Marsyas, ci și l-a jupuit de viu pe nefericit.
trolii
Jotuns, thurs, giganți în mitologia scandinavă, troli în tradiția scandinavă de mai târziu. Pe de o parte, aceștia sunt uriașii antici, primii locuitori ai lumii, precedând în timp zeii și oamenii.
Pe de altă parte, jotunii sunt locuitorii unei țări reci și stâncoase de la marginea de nord și de est a pământului (Jotunheim, Utgard), reprezentanți ai forțelor naturale demonice elementare.
T Rollie, în mitologia germano-scandinavă, uriași malefici care trăiau în adâncurile munților, unde își păstrau nenumăratele comori. Se credea că aceste creaturi neobișnuit de urâte aveau o putere enormă, dar erau foarte proaste. Trolii, de regulă, au încercat să facă rău oamenilor, le-au furat efectivele, au distrus pădurile, au călcat în picioare, au distrus drumuri și poduri și s-au angajat în canibalism. Tradiția ulterioară îi aseamănă pe trolli cu diverse creaturi demonice, inclusiv cu gnomi.
Zâne
Zânele, conform credințelor popoarelor celtice și romane, sunt creaturi feminine fantastice, vrăjitoare. Zânele, în mitologia europeană, sunt femei cu cunoștințe și putere magică. Zânele sunt de obicei vrăjitoare bune, dar există și zâne „întunecate”.
Există multe legende, basme și mari opere de artă în care zânele fac fapte bune, devin patrone de prinți și prințese și uneori acționează ele însele ca soții de regi sau eroi.
Potrivit legendelor galeze, zânele existau sub masca oamenilor obișnuiți, uneori frumoase, dar alteori groaznice. După bunul plac, atunci când fac magie, ar putea lua forma unui animal nobil, floare, lumină sau ar putea deveni invizibile pentru oameni.
Originea cuvântului zână rămâne necunoscută, dar în mitologiile țărilor europene este foarte asemănătoare. Cuvintele pentru zână în Spania și Italia sunt „fada” și „fata”. Evident, ele sunt derivate din cuvântul latin „fatum”, adică soarta, soarta, care a fost recunoașterea capacității de a prezice și chiar de a controla destinul uman. În Franța, cuvântul „taxă” provine din franceză veche „feer”, care se pare că a apărut pe baza latinului „fatare”, adică „a vrăji, a vrăji”. Acest cuvânt vorbește despre capacitatea zânelor de a schimba lumea obișnuită a oamenilor. Din același cuvânt provine Cuvânt englezesc„faerie” - „regatul magic”, care include arta vrăjitoriei și întreaga lume a zânelor.
Elfii
Elfii, în mitologia popoarelor germanice și scandinave, sunt spirite, idei despre care se întorc la spiritele naturale inferioare. La fel ca spiridușii, elfii sunt uneori împărțiți în lumină și întuneric. Spiridușii de lumină în demonologia medievală sunt spirite bune ale aerului, ale atmosferei, omuleți frumoși (înalți de aproximativ un centimetru) în pălării din flori, locuitori ai copacilor, care, în acest caz, nu pot fi tăiați.
Le plăcea să danseze în cercuri la lumina lunii; muzica acestora creaturi de basm a captivat publicul. Lumea elfilor luminii era Upfheim. Elfii de lumină erau angajați în tors și țesut, firele lor erau pânze zburătoare; au avut proprii lor regi, au purtat războaie etc.Elfii întunecați sunt gnomi, fierari subterani care depozitează comori în adâncurile munților. În demonologia medievală, spiridușii erau numiți uneori spirite inferioare ale elementelor naturale: salamandre (spirite ale focului), sylphs (spirite ale aerului), ondine (spirite ale apei), gnomi (spirite ale pământului)Miturile care au supraviețuit până în zilele noastre sunt pline de povești dramatice despre zei și eroi care au luptat cu dragoni, șerpi giganți și demoni răi.
În mitologia slavă, există multe mituri despre animale și păsări, precum și despre creaturi înzestrate cu un aspect bizar - jumătate pasăre, jumătate femeie, om-cal - și proprietăți extraordinare. În primul rând, acesta este un vârcolac, un vârcolac. Slavii credeau că vrăjitorii pot transforma orice persoană într-o fiară cu vrajă. Acesta este Jumătate om, jumătate cal Polkan, care amintește de un centaur; minunate jumătăți de păsări, jumătate de fecioare Sirin și Alkonost, Gamayun și Stratim.
O credință interesantă în rândul slavilor din sud este că în zorii timpurilor toate animalele erau oameni, dar cei care au comis o crimă au fost transformați în animale. În schimbul darului vorbirii, ei au primit darul previziunii și înțelegerii a ceea ce simte o persoană.
PE TEMA
 |
DINCOLO |
El a oferit chiar dovezi cuprinzătoare sub formă de fotografii în acest articol. De ce am vorbit despre sirene, da pentru că sirenă este o creatură mitică găsită în multe povești și basme. Și de data asta vreau să vorbesc despre creaturi mitice care existau la un moment dat conform legendelor: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sfinx, Himera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Să cunoaștem mai bine aceste creaturi.
Videoclip de pe canalul „Fapte interesante”
1. Wyvern
Wyvern-Această creatură este considerată o „rudă” a dragonului, dar are doar două picioare. în locul celui din față sunt aripi de liliac. Se caracterizează printr-un gât lung asemănător unui șarpe și o coadă foarte lungă, mobilă, care se termină cu o înțepătură sub forma unei săgeți în formă de inimă sau vârf de suliță. Cu această înțepătură, wyvernul reușește să taie sau să înjunghie victima și, în condițiile potrivite, chiar să o străpungă. În plus, înțepătura este otrăvitoare.
Wyvernul se găsește adesea în iconografia alchimică, în care (ca majoritatea dragonilor) personifică materia sau metalul primordial, brut, neprelucrat. În iconografia religioasă poate fi văzută în picturile care înfățișează lupta Sfinților Mihail sau Gheorghe. Wyvernul poate fi găsit și pe stemele heraldice, de exemplu, pe stema poloneză a soților Latsky, stema familiei Drake sau Dușmănia lui Kunvald.
2. Asp
]
Aspid- În cărțile antice ABC există o mențiune despre aspid - acesta este un șarpe (sau șarpe, aspid) „înaripat, cu nas de pasăre și două trunchiuri, iar în țara în care este săvârșit, acel pământ va fi devastat. .” Adică, totul în jur va fi distrus și devastat. Celebrul om de știință M. Zabylin spune că viperul, conform credinței populare, poate fi găsit în munții posomorâți din nord și că nu aterizează niciodată pe pământ, ci doar pe o piatră. Singurul mod de a vorbi și de a extermina șarpele distrugător este cu o „voce de trâmbiță” care face să tremure munții. Apoi vrăjitorul sau vindecătorul a apucat aspidul uluit cu clești înroșiți și l-a ținut „până când șarpele a murit”.
3. Unicorn
Inorog- Simbolizează castitatea și servește și ca emblemă a sabiei. Tradiția îl reprezintă de obicei ca pe un cal alb cu un corn ieșind din frunte; cu toate acestea, conform credințelor ezoterice, are un corp alb, un cap roșu și ochi albaștri. În tradițiile timpurii, unicornul a fost înfățișat cu trup de taur, în tradițiile ulterioare cu corpul de capră și numai în legendele ulterioare. cu trup de cal. Legenda susține că este nesățios atunci când este urmărit, dar se întinde ascultător pe pământ dacă o fecioară se apropie de el. În general, este imposibil să prinzi un unicorn, dar dacă o faci, îl poți ține doar cu un căpăstru de aur.
„Spatele îi era curbat și ochii lui rubin străluceau; la greabăn a ajuns la 2 metri. Chiar deasupra ochilor, aproape paralel cu pământul, i-a crescut cornul; drept și subțire. Coamele și coada îi erau împrăștiate în bucle mici, iar genele negre aruncau umbre pufoase pe nările roz, în mod nefiresc pentru albinoși.” (S. Drog "Basilisc")
Se hrănesc cu flori, în special flori de măceș și miere, și beau roua dimineții. De asemenea, ei caută mici lacuri în adâncurile pădurii în care înoată și beau de acolo, iar apa din aceste lacuri devine de obicei foarte curată și are proprietățile apei vii. În „cărți cu alfabet” rusești din secolele XVI-XVII. Inorogul este descris ca o fiară teribilă și invincibilă, ca un cal, a cărui putere se află în corn. Proprietăți vindecătoare au fost atribuite cornului unicornului (conform folclorului, unicornul își folosește cornul pentru a purifica apa otrăvită de un șarpe). Unicornul este o creatură a unei alte lumi și cel mai adesea prefigurează fericirea.
4. Bazilic
bazilic- un monstru cu cap de cocoș, ochi de broască râioasă, aripi de liliac și corp de dragon (după unele surse, o șopârlă uriașă) care există în mitologiile multor popoare. Privirea lui transformă toate viețuitoarele în piatră. Bazilic - se naște dintr-un ou depus de un cocoș negru de șapte ani (în unele surse dintr-un ou clocit de o broască râioasă) într-o grămadă de bălegar cald. Potrivit legendei, dacă baziliscul își vede reflectarea în oglindă, va muri. Habitatul bazilicului sunt peșterile, care sunt și sursa lui de hrană, deoarece baziliscul mănâncă doar pietre. El poate părăsi adăpostul numai noaptea pentru că nu suportă cântatul cocoșului. Și îi este și frică de unicorni pentru că sunt animale prea „pure”.
„Își mișca coarnele, ochii îi erau atât de verzi, cu o nuanță violetă, gluga lui negru se umfla și el însuși era de culoare violet-negru, cu o coadă înțepătoare, cu gura negru-roz deschisă larg.
Saliva sa este extrem de otrăvitoare și dacă ajunge pe materia vie, va înlocui imediat carbonul cu siliciu. Mai simplu spus, toate viețuitoarele se transformă în piatră și mor, deși există dispute că și privirea baziliscului pietrifică, dar cei care au vrut să verifice acest lucru nu s-au întors...” („S. Drugal „Basilisc”).
5. Manticora
Manticora- Povestea despre această creatură teribilă poate fi găsită la Aristotel (sec. IV î.Hr.) și Pliniu cel Bătrân (sec. I d.Hr). Manticora are dimensiunea unui cal, are o față umană, trei rânduri de dinți, un corp de leu și o coadă de scorpion și ochi roșii, injectați de sânge. Manticora aleargă atât de repede încât acoperă orice distanță cât ai clipi. Acest lucru îl face extrem de periculos - la urma urmei, este aproape imposibil să scapi de el, iar monstrul se hrănește doar cu carne umană proaspătă. Prin urmare, în miniaturile medievale puteți vedea adesea o imagine a unei manticore cu o mână sau un picior de om în dinți. În lucrările medievale despre istoria naturală, manticora era considerată a fi reală, dar trăind în locuri pustii.
6. Valchirii
Valchirii- frumoase fecioare războinice care îndeplinesc voința lui Odin și sunt tovarășii lui. Ei iau parte în mod invizibil la fiecare bătălie, acordând victoria celor cărora le-a fost acordată de zei, apoi îi duc pe războinicii morți la Valhala, castelul din Asgardul ceresc, și îi servesc la masă acolo. Legendele numesc și valchirii cerești, care determină soarta fiecărei persoane.
7. Anka
Anka- În mitologia musulmană, păsări minunate create de Allah și ostile oamenilor. Se crede că anka există până în ziua de azi: pur și simplu sunt atât de puține încât sunt extrem de rare. Anka este în multe privințe similară în proprietățile sale cu pasărea phoenix care a trăit în deșertul arab (se poate presupune că anka este un phoenix).
8. Phoenix
Phoenix- În sculpturi monumentale, piramide de piatră și mumii îngropate, egiptenii căutau să găsească eternitatea; Este destul de firesc că în țara lor ar fi trebuit să apară mitul unei păsări nemuritoare, renăscute ciclic, deși dezvoltarea ulterioară a mitului a fost realizată de greci și romani. Adolv Erman scrie că în mitologia Heliopolis, Phoenix este patronul aniversarilor sau al ciclurilor mari de timp. Herodot, într-un pasaj celebru, expune cu scepticism marcat versiunea originală a legendei:
„Acolo există o altă pasăre sacră, numele ei este Phoenix, eu însumi nu am văzut-o niciodată, decât ca un desen, pentru că în Egipt apare rar, o dată la 500 de ani, după cum spun locuitorii din Heliopolis când moare tată (adică ea însăși) Dacă imaginile arată corect dimensiunea și mărimea și aspectul ei, penajul ei este parțial auriu, parțial roșu Aspectul și mărimea ei seamănă cu un vultur.
9. Echidna
Echidna- jumătate femeie, jumătate șarpe, fiica lui Tartarus și Rhea, a dat naștere lui Typhon și mulți monștri (Hidra Lernaeană, Cerberus, Himera, Leul Nemean, Sfinxul)
10. Sinistru
Sinistru- spiritele rele păgâne ale slavilor antici. Se mai numesc krixes sau khmyri - spirite de mlaștină, care sunt periculoase deoarece se pot lipi de o persoană, chiar se pot muta în ea, mai ales la bătrânețe, dacă persoana nu a iubit pe nimeni în viața lui și nu a avut copii. Sinistru are un aspect nedefinit (vorbește, dar este invizibil). Se poate transforma într-un om mic, un copil mic sau un cerșetor bătrân. În jocul de Crăciun, cel rău personifică sărăcia, mizeria și întunericul de iarnă. În casă, spiritele rele se instalează cel mai adesea în spatele aragazului, dar le place, de asemenea, să sară brusc pe spatele sau pe umerii unei persoane și să o „călărească”. S-ar putea să mai fie mai mulți diabolici. Cu toate acestea, cu o oarecare ingeniozitate, le puteți prinde prin blocarea lor într-un fel de container.
11. Cerber
Cerberus- unul dintre copiii lui Echidna. Un câine cu trei capete, pe gâtul căruia șerpii se mișcă cu un șuierat amenințător și, în loc de coadă, are șarpe veninos.. Serves Hades (zeul Regatului Morților) stă în pragul Iadului și îi păzește intrarea. El a avut grijă ca nimeni să nu părăsească împărăția subterană a morților, pentru că nu există nicio întoarcere din împărăția morților. Când Cerber a fost pe pământ (Aceasta s-a întâmplat din cauza lui Hercule, care, la instrucțiunile regelui Euristeu, l-a adus din Hades), monstruosul câine a scăpat din gură picături de spumă sângeroasă; din care a crescut iarbă otrăvitoare aconit.
12. Himera
Himeră- în mitologia greacă, un monstru care arunca foc cu capul și gâtul unui leu, corpul unei capre și coada unui dragon (conform unei alte versiuni, Himera avea trei capete - un leu, o capră și un dragon ) Aparent, Himera este personificarea unui vulcan care suflă foc. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune neîmplinită. În sculptură, himerele sunt imagini ale unor monștri fantastici (de exemplu, himerele Catedralei Notre Dame), dar se crede că himerele de piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii.
13. Sfinx
Sfinxul s sau Sphinga în mitologia greacă antică, un monstru înaripat cu fața și sânii unei femei și corpul unui leu. Ea este urmașul dragonului cu o sută de capete Typhon și Echidna. Numele Sfinxului este asociat cu verbul „sphingo” - „a strânge, a sufoca”. Trimis de Hero la Teba ca pedeapsă. Sfinxul era situat pe un munte de lângă Teba (sau în piața orașului) și i-a întrebat pe toți cei care au trecut de o ghicitoare („Care viețuitoare umblă în patru picioare dimineața, două după-amiaza și pe trei seara?” ). Sfinxul l-a ucis pe cel care nu era în stare să dea o soluție și astfel a ucis mulți tebani nobili, inclusiv pe fiul regelui Creon. Regele, cuprins de durere, a anunțat că va da împărăția și mâna surorii sale Iocasta celui care va elibera Teba de Sfinx. Oedip a rezolvat ghicitoarea, Sfinxul disperat s-a aruncat în abis și a căzut la moarte, iar Oedip a devenit regele teban.
14. Hidra Lernaeană
Hidra Lernaeană- un monstru cu corp de șarpe și nouă capete de dragon. Hidra locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna. S-a târât din bârlogul ei și a distrus turme întregi. Victoria asupra hidrei a fost una dintre eforturile lui Hercule.
15. Naiade
Naiade- Fiecare râu, fiecare izvor sau pârâu din mitologia greacă avea propriul său conducător - o naiadă. Acest trib vesel de patrone ale apelor, profețe și vindecători nu era acoperit de nicio statistică, fiecare grec cu strigăre poetică a auzit zgomotul nepăsător al naiadelor în murmurul apelor; Ei aparțin descendenților lui Oceanus și Tethys; ele numără până la trei mii.
„Nimeni nu își poate numi toate numele. Numai cei care locuiesc în apropiere știu numele pârâului.”
16. Rukhh
Rukhh- În Orient, oamenii vorbesc de mult despre pasărea uriașă Rukh (sau Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Unii chiar au cunoscut-o. De exemplu, eroul basmelor arabe, Sinbad Marinarul. Într-o zi s-a trezit pe o insulă pustie. Privind în jur, a văzut o cupolă albă uriașă, fără ferestre sau uși, atât de mare încât nu a putut să se urce pe ea.
„Și eu”, povestește Sinbad, „am umblat în jurul domului, măsurându-i circumferința și am numărat cincizeci de pași întregi. Deodată soarele a dispărut, iar aerul s-a întunecat, iar lumina mi-a fost blocată. Și am crezut că un nor a venit peste soare (și era vara), și am fost surprins și mi-am ridicat capul și am văzut o pasăre cu un corp imens și aripi largi zburând prin aer - și ea a fost cea care a acoperit soarele si l-a blocat peste insula. Și mi-am amintit de o poveste care a fost spusă cu mult timp în urmă de oameni care rătăceau și călătoresc, și anume: pe unele insule există o pasăre numită Rukh, care își hrănește copiii cu elefanți. Și m-am convins că domul prin care mă plimbam era oul Rukh. Și am început să mă minunez de ceea ce a creat marele Allah. Și în acest moment pasărea a aterizat brusc pe cupolă și a îmbrățișat-o cu aripile și și-a întins picioarele pe pământ în spatele ei și a adormit pe ea, lăudat să fie Allah, care nu doarme niciodată! Și atunci eu, dezlegându-mi turbanul, m-am legat de picioarele acestei păsări, zicându-mi: „Poate mă va duce în țări cu orașe și populații. Va fi mai bine decât să stai aici, pe această insulă." Și când s-a răsărit zorii și a s-a făcut ziua, pasărea s-a desprins din ou și s-a înălțat în aer împreună cu mine. Și apoi a început să coboare și să aterizeze pe un pământ și , după ce am ajuns la pământ, am scăpat repede de picioarele ei, de frică de pasăre, dar pasărea nu știa despre mine și nu mă simțea.”
Nu numai fabulosul Sinbad Marinarul, ci și adevăratul călător florentin Marco Polo, care a vizitat Persia, India și China în secolul al XIII-lea, au auzit despre această pasăre. El a spus că hanul mongol Kublai Khan a trimis odată oameni loiali să prindă o pasăre. Mesagerii și-au găsit patria natală: insula africană Madagascar. Nu au văzut pasărea însăși, dar i-au adus pana: avea doisprezece trepte, iar diametrul tijei de pene era egal cu două trunchiuri de palmier. Ei au spus că vântul produs de aripile lui Rukh doboară o persoană, ghearele ei sunt ca coarnele de taur, iar carnea ei redă tinerețea. Dar încearcă să-l prinzi pe acest Rukh dacă poate duce un unicorn împreună cu trei elefanți ținți în țeapă pe corn! autoarea enciclopediei Alexandrova Anastasia Ei au cunoscut această pasăre monstruoasă în Rus', au numit-o Frica, Nog sau Noga și i-au dat chiar și noi trăsături fabuloase.
„Pasărea cu picior este atât de puternică încât poate ridica un bou, zboară prin aer și merge pe pământ cu patru picioare”, spune vechiul rus „Azbukovnik” din secolul al XVI-lea.
Celebrul călător Marco Polo a încercat să explice misterul uriașului înaripat: „Această pasăre o numesc pe insulele Ruk, dar nu o numesc în limba noastră, dar este un vultur!” Doar... mult crescut în imaginația umană.
17. Khukhlik
Khukhlikîn superstițiile rusești există un diavol de apă; mummer. Numele hukhlyak, hukhlik, se pare că provine de la huhlakka karelian - „a ciudat”, tus - „fantomă, fantomă”, „îmbrăcat ciudat” (Cherepanova 1983). Aspectul hukhlyak-ului este neclar, dar se spune că este similar cu shilikun. Acest spirit necurat apare cel mai adesea din apă și devine deosebit de activ în timpul Crăciunului. Îi place să-și bată joc de oameni.
18. Pegas
Pegasus- V mitologia greacă cal înaripat. Fiul lui Poseidon și al gorgonei Medusa. S-a născut din corpul gorgonului ucis de Perseu. A primit numele Pegasus pentru că s-a născut la izvorul Oceanului („sursa”). Pegas s-a urcat în Olimp, unde i-a dat tunete și fulgere lui Zeus. Pegasus mai este numit și calul muzelor, deoarece l-a doborât cu copita lui Hippocrene din pământ - sursa muzelor, care are proprietatea de a inspira poeți. Pegasus, ca un unicorn, poate fi prins doar cu un căpăstru de aur. Potrivit unui alt mit, zeii l-au dat pe Pegasus. Bellerophon, iar el, decolând pe el, a ucis himera monstrului înaripat, care devasta țara.
19 Hipogrif
Hipogrif- în mitologia Evului Mediu european, dorind să indice imposibilitatea sau incongruența, Vergiliu vorbește despre o încercare de a traversa un cal și un vultur. Patru secole mai târziu, comentatorul său Servius susține că vulturii sau grifonii sunt animale a căror parte din față este ca vultur, iar partea din spate ca un leu. Pentru a-și susține afirmația, el adaugă că ei urăsc caii. Cu timpul, expresia „Jungentur jam grypes eguis” („încrucișarea vulturii cu caii”) a devenit un proverb; la începutul secolului al XVI-lea, Ludovico Ariosto și-a adus aminte de el și a inventat hipogriful. Pietro Michelli observă că hipogriful este o creatură mai armonioasă, chiar și decât Pegasul înaripat. În „Roland Furious” este dat descriere detaliată hipogrif, parcă destinat unui manual de zoologie fantastică:
Nu un cal fantomatic sub magician - o iapă
Născut pe lume, tatăl său era un vultur;
Ca și tatăl său, era o pasăre cu aripi largi, -
Era în faţa tatălui său: ca acela, zelos;
Orice altceva era ca uterul,
Și calul acela a fost numit hipogrif.
Granițele munților Rife sunt glorioase pentru ei,
Mult dincolo de mările înghețate
20 Mandrake
Mandrake. Rolul Mandrake în ideile mitopoetice se explică prin prezența anumitor proprietăți hipnotice și stimulatoare în această plantă, precum și prin asemănarea rădăcinii sale cu fund corpul uman (Pitagora a numit Mandrake o „plantă asemănătoare omului”, iar Columella - o „iarbă pe jumătate umană”). În unele traditii populare Pe baza tipului de rădăcină de Mandrake, ei fac distincția între plantele masculine și feminine și chiar le dau nume adecvate. La herboriștii vechi, rădăcinile de mandragoră sunt descrise ca forme masculine sau feminine, cu un smoc de frunze crescând din cap, uneori cu un câine pe un lanț sau un câine agonizant. Potrivit legendelor, oricine aude geamătul făcut de Mandrake în timp ce este săpat din pământ trebuie să moară; pentru a evita moartea unei persoane și, în același timp, a satisface setea de sânge care se presupune că este inerentă lui Mandrake. Când au săpat Mandrake, au legat un câine, despre care se credea că a murit de agonie.
21. Grifoni
Grifon- monștri înaripați cu corp de leu și cap de vultur, paznici ai aurului. În special, se știe că comorile din Munții Rife sunt protejate. Din țipătul lui, florile se ofilesc și iarba se ofilește, iar dacă mai este cineva în viață, atunci toți cad morți. Ochii grifonului au o nuanță aurie. Capul era de mărimea unui lup, cu un cioc uriaș, cu aspect terifiant, lung de un picior. Aripi cu o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de pliat. În mitologia slavă, toate abordările către Grădina Iriană, Muntele Alatyr și un măr cu mere de aur sunt păzite de grifoni și bazilici. Cine va încerca aceste mere de aur va primi tinerețe veșnică și putere asupra Universului. Și mărul însuși cu mere de aur este păzit de balaurul Ladon. Aici nu există trecere nici pentru picior, nici pentru cal.
22. Kraken
Kraken este versiunea scandinavă a lui Saratan și dragonul arab sau șarpele de mare. Spatele Kraken-ului are o lățime de o milă și jumătate, iar tentaculele sale sunt capabile să învăluie cea mai mare navă. Acest spate uriaș iese din mare, ca o insulă uriașă. Krakenul are obiceiul de a întuneca apa mării vărsând puțin lichid. Această afirmație a dat naștere la ipoteza că Krakenul este o caracatiță, doar mărită. Printre operele de tineret ale lui Tenison se poate găsi o poezie dedicată acestei creaturi remarcabile:
Din timpuri imemoriale în adâncurile oceanului
Uriașul Kraken doarme profund
Este orb și surd, peste cadavrul unui uriaș
Numai din când în când o rază palidă alunecă.
Bureții uriași se leagănă deasupra lui,
Și din găuri adânci și întunecate
Polipi nenumărate cor
Extinde tentaculele ca mâinile.
Krakenul se va odihni acolo timp de mii de ani,
Așa a fost și așa va fi în viitor,
Până când ultimul foc arde prin abis
Și căldura va pârjoli firmamentul viu.
Apoi se va trezi din somn,
Va apărea înaintea îngerilor și a oamenilor
Și, ieșind cu un urlet, va întâlni moartea.
23. Câine de aur
câine de aur.- Acesta este un câine din aur care l-a păzit pe Zeus când a fost urmărit de Kronos. Faptul că Tantalus nu a vrut să renunțe la acest câine a fost prima sa ofensă puternică în fața zeilor, de care zeii au luat-o în considerare ulterior atunci când i-au ales pedeapsa.
„...În Creta, patria lui Thunderer, era un câine de aur. Ea a păzit odată pe nou-născutul Zeus și pe minunata capră Amalthea care l-a hrănit. Când Zeus a crescut și i-a luat lui Cronos puterea asupra lumii, a lăsat acest câine în Creta pentru a-și păzi sanctuarul. Regele Efesului, Pandareus, sedus de frumusetea si puterea acestui caine, a venit pe ascuns in Creta si l-a luat pe nava sa din Creta. Dar unde să ascunzi acest animal minunat? Pandarey s-a gândit mult la asta în timpul călătoriei sale peste mare și, în cele din urmă, a decis să-i dea lui Tantalus câinele de aur pentru păstrare. Regele Sipila a ascuns de zei minunatul animal. Zeus era furios. L-a chemat pe fiul său, mesagerul zeilor Hermes, și l-a trimis la Tantal pentru a cere întoarcerea câinelui de aur. Cat ai clipi, Hermes s-a repezit repede din Olimp la Sipil, a aparut in fata lui Tantalus si i-a spus:
- Regele Efesului, Pandareus, a furat un câine de aur din sanctuarul lui Zeus din Creta și ți l-a dat pentru păstrare. Zeii Olimpului știu totul, muritorii nu le pot ascunde nimic! Întoarceți câinele la Zeus. Feriți-vă de a provoca mânia Thunderer!
Tantal i-a răspuns mesagerului zeilor astfel:
- Degeaba mă ameninţe cu mânia lui Zeus. Nu am văzut un câine de aur. Zeii greșesc, nu am.
Tantalus a jurat groaznic că spunea adevărul. Cu acest jurământ l-a înfuriat și mai mult pe Zeus. Aceasta a fost prima insultă adusă de tantal zeilor...
24. Dryade
Driade- în mitologia greacă, spiritele de copac feminin (nimfe). trăiesc într-un copac pe care îl protejează și adesea mor împreună cu acest copac. Driadele sunt singurele nimfe care sunt muritoare. Nimfele arborelui sunt inseparabile de copacul în care trăiesc. Se credea că cei care plantează și îngrijesc copaci se bucură de protecția specială a driadelor.
25. Granturi
Acorda- În folclorul englez, un vârcolac, care apare cel mai adesea ca un muritor sub forma unui cal. În același timp, merge pe picioarele din spate, iar ochii îi strălucesc de foc. Grant este o zână de oraș, el poate fi văzut adesea pe stradă, la prânz sau spre apusul soarelui.
Astăzi, aceste creaturi par a fi o născocire a imaginației, dar cu multe secole în urmă oamenii credeau în existența lor reală. Nu există dovezi sigure că au existat cu adevărat, așa că s-a decis să le trateze ca pe niște creaturi mitice. Vă invităm să faceți cunoștință cu cele mai populare zece creaturi, a căror imagine este glorificată în miturile diferitelor culturi pentru frumusețea, cruzimea sau putere magică.
10. Kraken/Leviathan
Krakenul este o caracatiță uriașă cu o agresivitate incontrolabilă, în timp ce Leviathanul este un monstru cu șapte capete cunoscut pentru dimensiunea sa enormă. În orice caz, prezența acestor monștri în oceanele lumii ar amenința siguranța navigației. Nimeni nu știe dacă acești monștri există cu adevărat sau sunt o născocire a imaginației umane. Se știe doar un lucru că acestea sunt cele mai agresive creaturi oceanice, bazate pe comploturile de mituri despre ele.
Un corp uman pe picioare de cal, un cap de bivol pe un corp uman sau un leu cu cap uman - acești mutanți pot fi enumerați la nesfârșit, deoarece sunt plini de mituri ale diferitelor culturi din întreaga lume. Pe această listă se află și o himeră cu cap de leu, aripi de dragon și corp de capră. Multe dintre aceste creaturi aveau în mare parte caracteristici pozitive, cum ar fi Pegasul sau centaurul, dar existau și creaturi atât de crude precum Himera.
Phoenix, o pasăre frumoasă, colorată, provine din mitologia greacă și este un simbol al creștinismului timpuriu. A trăit o viață lungă și a murit, incinerându-se pentru a renaște din cenușă și a începe o nouă viață veșnică. Unele mituri spun că Phoenix ar putea trăi până la 1400 de ani, apoi ar putea muri și renaște din nou. Aceasta este una dintre cele mai faimoase creaturi mitice, care a devenit adesea un erou opere literare, inclusiv romanele Harry Potter.
7. Unicorn
O creatură cu corpul și capul unui cal cu un corn ascuțit pe frunte este legendarul unicorn, un animal mitic care este un simbol al purității gândurilor și al grației, asociat cu inocența. Mulți cred că unicornul a existat, dar a fost exterminat din cauza cornului său, care a avut proprietăți vindecătoare.
Singura asemănare dintre o sirenă și o sirenă este că acestea partea superioară arăta ca corpul uman femeile, iar cea de jos era prezentată sub formă de coadă de pește. Sirenele erau un produs al mitologiei grecești și erau considerate coșmarul oricărui marinar. Ele puteau face orice bărbat să se îndrăgostească de ei, ademenindu-l cu frumusețea lor și cântatul vrăjitor. Sirenele sunt în general foarte populare în opere de artă, erau adesea înfățișați de artiști, s-au făcut filme despre ei. În ciuda numeroaselor relatări istorice orale despre existența lor, chiar oferite de Cristofor Columb în timpul călătoriei sale în Caraibe, nu există dovezi fizice. Doar basme și epopee.
5. Vârcolac
În folclor, există povești despre oameni care se pot transforma în lupi sau creaturi asemănătoare lupilor. Dacă cineva este mușcat sau zgâriat de un astfel de animal, se va transforma într-un vârcolac.
Bigfoot este un bărbat de dimensiuni uriașe al cărui corp este acoperit cu blană groasă. Se spune că trăiesc în principal în pădurile din regiunea Pacificului. În ciuda faptului că Bigfoot însuși și amprenta lui au fost făcute fotografii, oamenii de știință nu cred în existența lui reală. Ei sunt siguri că aceste fotografii sunt false, iar Bigfoot însuși este o creație a imaginației umane.
3. Vampiri / Chupacabra
Vampirii se găsesc în poveștile și miturile multor culturi, dar sub nume diferite. Acestea sunt creaturi nemuritoare care terorizează zona înconjurătoare în căutarea victimelor lor, al căror sânge este singura lor sursă de hrană. Vampirii sunt experți în transformare și seducție.
Aceste creaturi legendare cu corp de reptilian sunt eroii basmelor, epopeilor și epopeilor aproape tuturor popoarelor lumii, din Europa până în Asia. În Asia, dragonii sunt reprezentați ca o șopârlă sau un șarpe uriaș cu două perechi de picioare și un cap care scuipă foc din gură, în timp ce dragonii europeni aveau multe capete și aripi. În Asia, dragonii erau venerați pentru înțelepciunea și curajul lor, în timp ce în Europa, dragonii erau descriși ca creaturi însetate de sânge.
Aceasta nu este doar o creatură legendară a lacului, este și cel mai faimos monstru care trăiește în Loch Ness din Scoția. Există mii de studii și rapoarte despre Nessie care datează din secolul al VI-lea. În anii 30 ai secolului trecut, a început o adevărată agitație în rândul cercetătorilor, toată lumea dorea să vadă monstrul cu propriii ochi. Oamenii de știință resping cu insistență orice dovadă a existenței sale, considerând-o o ființă a fanteziei și a fraudei.
Nume mitice - acestea sunt nume preluate din mitologiile romane, grecești, scandinave, slave, egiptene și din alte mitologii.
Numele mitice includ: nume de creaturi mitice, nume de eroi mitici, nume de zei mitici, nume de animale mitice etc.
Nume mitice masculine care încep cu litera B:
Bacchus(roman) – zeul vinului
Boreas(greacă) – fiul lui Astraeus și Eos, zeitatea vântului rece de nord
Boyan, Bayan(slav.) – cântăreț
Nume mitice masculine care încep cu litera B:
Bacchus(Roman) – zeul fertilităţii şi vinificaţiei
Vlasiy(greacă) - în consonanță cu numele zeului slav al animalelor Veles
Vulcan(Roman) – zeul focului și al fierăriei
Nume mitice masculine care încep cu litera G:
Hector(greacă) - unul dintre cei mai curajoși eroi ai bătăliei de la Troia. După ce l-a ucis pe Patroclu, prietenul lui Ahile, acesta a fost lovit de Ahile
Hercule(greacă) - fiul lui Zeus și Alcmene, cel mai mare dintre eroii greci, care a făcut douăsprezece lucrări, a curățat pământul de monștri și de rău și a primit nemurirea de la zei. Hercules - forma romană a numelui Hercules
Hermes(greacă) - fiul lui Zeus și al Mayei, mesager al zeilor, călăuză al morților în lumea interlopă, răpitor iscusit și priceput. Patron al călătorilor, comercianților, artizanilor și gimnastelor
Hermogenes(greacă) - născut din Hermes (Mercur)
Himen, himen(greacă) – zeul căsătoriei
hiperboreeni(greacă) - un popor fabulos, conform legendei, care a trăit în nordul îndepărtat într-o țară veșnic însorită a prosperității universale
Nume mitice masculine care încep cu litera D:
Dionysos(greacă) – zeul vinului și al fertilității
Dior(greacă) - fiul lui Amarinkos, liderul buprasienilor în campania împotriva Troiei
Dmitri(greacă) – aparținând lui Demeter, zeița pământului
Zeus(greacă) – zeul tunetului și al fulgerului
Nume mitice masculine care încep cu litera E:
Eremey(greacă) – dedicat lui Hermes (Mercur)
Nume mitice masculine care încep cu litera Z:
Marshmallow(greacă) – zeitatea vântului ușor de vest
Zinovy(greacă) – puterea lui Zeus
Nume mitice masculine care încep cu litera I:
Icar(greacă) - un tânăr care a zburat împreună cu tatăl său Daedalus din insula Creta, unde erau în captivitate, pe aripi făcute din ceară. În ciuda avertismentelor tatălui său, Icar în timpul zborului s-a apropiat de soare, care a topit ceara, iar tânărul a căzut în mare, unde a murit.
Iliodor(greacă) – darul lui Helios (Soarele)
Irakli(greacă) - de la Heracles, de la numele Hercules, adică: gloria Herei (soția lui Zeus)
Isidor(greacă) – un dar de la zeița Isis
Nume mitice masculine care încep cu litera K:
Castor(greacă) - fiul Ledei din Tyndareus, care împreună cu fratele său Polydeuces (Pollux) a realizat o serie de fapte
Claudius
Cupidon(Roman) – zeul iubirii
Nume mitice masculine care încep cu litera L:
Lucifer(Roman) - printre romani nume străvechi planeta Venus. Domnul Iadului în mitologia creștină
Nume mitice masculine care încep cu litera M:
Manta(greacă) – fiul lui Melampus, predictor
Maro(greacă) - nepotul lui Dionysos și Ariadnei, preot al lui Apollo în orașul Ismara, în Tracia
Marte(roman) – zeul războiului
Melanthius(greacă) - fiul lui Dolion, păstor, sclav al lui Ulise, pe care l-a înșelat, slujind pețitorii Penelopei
Menelau(greacă) – fiul lui Atreus, soțul Elenei, rege al Spartei
Mentor(greacă) - prieten cu Ulise, profesor al lui Telemachus. În sensul comun – mentor
Mercur(Roman) - numele zeului roman Mercur, corespunzător grecului Hermes
Morfeu- fiul zeului somnului, creator de vise
Nume mitice masculine care încep cu litera N:
Neptun(roman) – zeul mărilor
Nereus(greacă) - fiul lui Pont și al Gaiei, tatăl lui Amphitrite și al Nereidelor. Zeitate personificând marea calmă
Nestor(greacă) - fiul lui Neleus și al lui Chloris, rege înțelept al insulei Pylos
Nirey(greacă) - fiul regelui Harops și al Aglaiei, conducătorul trupelor din Sima în campania împotriva Troiei
Nota(greacă) – fiul lui Astraeus și Eos, vânt umed de sud
Nume mitice masculine care încep cu litera O:
Oden (Unul)- zeul suprem în mitologia nordică
Ulise(greacă) – fiul lui Laertes și al lui Anticlea, regele insulei Ithaca
Oracol- preot, ghicitor, ghicitor
Oreste- fiul lui Agamemnon și Clitemnestra, care și-a ucis mama, răzbunându-și tatăl. Clitemnestra și-a înșelat soțul cu Aegisthus, cu care l-a ucis pe Agamemnon.
Orion- legendarul beoțian, un vânător uriaș, de care zeița zorilor Eos s-a îndrăgostit, după moarte a fost transformat într-o stea.
Orkan– uragan
Orfeu(greacă) - cântăreț și muzician, soțul nimfei Eurydice, care a fermecat animalele sălbatice, copacii și stâncile cu arta sa
Nume mitice masculine care încep cu litera P:
Pan(greacă) – fiul lui Hermes, zeul pădurilor, patronul păstorilor și al turmelor
Paris(greacă) - fiul lui Priam, care a răpit-o pe Helen și l-a ucis pe Ahile
Parnas- un munte din Phokis, pe versantul căruia se afla templul delfic al lui Apollo. În mituri - habitatul lui Apollo și al muzelor
Pean- zeul vindecării
Pegasus(greacă) – calul înaripat al lui Zeus. Din lovitura copitei sale de pe muntele Helikon, a început să curgă izvorul lui Hipocrene, a cărui apă a inspirat poeților.
Penates- în mitologia romană, zeii patroni ai vetrei
Perseus(greacă) – fiul lui Zeus și Danae
Perun- în mitologia slavă, zeul tunetului și al fulgerului
Pygmalion- regele insulei Cipru și un sculptor legendar care a creat o statuie de fildeș a unei fete de o frumusețe extraordinară și s-a îndrăgostit de ea. Afrodita a reînviat statuia, iar Pygmalion s-a căsătorit cu fata
Pluton(greacă) – zeul lumii interlope
Pollux(greacă) - fratele lui Castor, fiul Ledei din Tyndareus, care a realizat o serie de fapte împreună cu fratele său
Polydor- fiul cel mic al lui Priam, ucis de Ahile
Poseidon(greacă) - în mitologia romană, Neptun este zeul mărilor, fratele lui Zeus
Priam- ultimul rege al Troiei
Proteus- ghicitorul, tatăl nimfei Eidofea
Nume mitice masculine care încep cu litera R:
Rhadamanthus- fiul lui Zeus și al Europei, fratele lui Minos, rege al Ocalei în Beoția, renumit pentru dreptatea sa
Ramses(egiptean) – adorator al zeului Ra
Rem(Roman) - unul dintre cei doi fondatori legendari ai Romei (fratele lui Romulus)
Nume mitice masculine care încep cu litera C:
Samson- erou biblic legendar, remarcat printr-o putere excepțională
Satire- în greacă mitologie, zeități inferioare reprezentate ca jumătate oameni, jumătate capre
Saturn(Roman) – tatăl lui Jupiter. Alungat din rai de fiul său, Saturn s-a stabilit în sudul Italiei, unde a stabilit o epocă de aur
serafimii(Evr.) – înger de foc
Sylvan(roman) – zeul pădurilor
Silfe(celtice și germanice) – spirite ale aerului
Sisif- fondatorul Corintului, care a divulgat tainele zeilor printre oameni și, ca pedeapsă pentru aceasta, a rostogolit un bloc de piatră pe un munte din lumea interlopă, care s-a rostogolit în jos de îndată ce a ajuns în vârf. De aici travaliul lui Sisif
Sim (Sima)- o insulă de lângă coasta de sud a Asiei Mici, lângă Rodos. Sem - cel mai mare dintre cei trei fii ai lui Noe (ebraică)
Scald- Cântăreață norvegiană veche
Stribog- în mitologia slavă, zeul vântului
Nume mitice masculine care încep cu litera T:
Tantal(greacă) - un rege care a insultat zeii și a fost aspru pedepsit de aceștia. În lumea interlopă, el, stând până la gât în apă și văzând fructe coapte deasupra capului, nu și-a putut potoli setea și foamea, deoarece apa și ramurile cu fructe l-au părăsit.
Tartarul(greacă) – iadul
Tezeu(Tezeu) - fiul lui Egeu, rege legendar al Atenei, care a realizat o serie de fapte dificile
Telamon- regele insulei Salamina, participant la campania argonauților
Telem- fiul lui Eurymaeus, bătrânul ciclop, ghicitor
Telemachus- fiul lui Ulise și Penelope
Termen(roman) – zeul granițelor
Tyndareus- Regele Spartei, soțul Ledei
Titani(greacă) - strămoșii generației de zei, răsturnați de cei din urmă în Tartar (iad)
Typhius, Typhos(greacă) - un uriaș închis de zei în lumea interlopă, unde doi zmee i-au ciugulit ficatul, care a crescut constant înapoi
Tritonii- zeități ale mării înfățișate drept jumătate umane, jumătate pești
Nume mitice masculine care încep cu litera U:
Uranus- zeul cerului, soțul Gaiei, tatăl lui Cronos, Rhea, Prometeu, Iapet și alți zei și titani
Nume mitice masculine care încep cu litera F:
Fauni(roman) – zeități pădurii
Phaeton- fiul lui Helios, care l-a implorat pe tatăl său să-i permită să conducă carul solar. Neputându-și reține caii, s-a apropiat de Pământ, unde pădurile au început să ardă și râurile au început să se usuce. Zeus l-a lovit pe Phaethon cu un fulger
Phoebus(greacă) - unul dintre numele lui Apollo, zeul soarelui, al luminii, al poeziei și al artei
Phoenix- fiul regelui tesalian Amyntor, profesor al lui Ahile
Furculiţă- zeul mării, tatăl nimfei Foosa
Nume mitice masculine care încep cu litera X:
Șuncă- în povestea biblică, fiul patriarhului Noe, blestemat de tatăl său pentru lipsă de respect
Harop- regele orașului Sima, tatăl lui Nireus
Nume mitice masculine care încep cu litera C:
Cerberus(greacă) – un câine infernal cu trei capete care păzește intrarea în lumea interlopă
Cyclops(greacă) – uriaș cu un singur ochi
Nume mitice masculine care încep cu litera E:
Eumeu- fiul regelui Ctesias, porcirul lui Ulise
Eurus- zeitatea dimineții, vânt cald de est
Egee- legendarul rege al Atenei, tatăl lui Tezeu
Aegeon (Briareus)- uriaș cu o sută de brațe, fiul Gaiei
Electron– chihlimbar
Endimion- un tânăr frumos, iubit de Selena, care i-a cerut lui Zeus să-și îndeplinească fiecare dorință. Endymion a cerut nemurirea și tinerețea veșnică
Enea – fiul regelui Anchises și al zeiței Afrodita, liderul dardanilor în războiul troian
Enipeus- zeul râului cu același nume din Tesalia
Eola(greacă) – zeul vântului
Ermiy, Hermes(greacă) – mesager al zeilor olimpici, vestitor al lui Zeus, patron al călătorilor, comercianților, artizanilor
Eros (Eros)- zeul iubirii
Eson- rege al orașului Iolcus din Tesalia, tatăl lui Iason
Jan, Janus(Roman) - zeul începutului și al sfârșitului, înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse. În timpul războiului, Templul lui Ianus a fost deschis
Jason(Jason) - fiul lui Eson, fratele lui Pelias, liderul campaniei argonauților către Colchis pentru Lâna de Aur.
Nume mitice de femei
Nume mitice de femei care încep cu litera A:
Aurora(Roman) – zeița zorilor
Ambrozie- hrana zeilor, dându-le nemurirea și tinerețea veșnică
Apollinaria(greacă) – dedicat lui Apollo, zeul luminii
Artemis(greacă) – zeița vânătorii
Astraea(greacă) – zeița dreptății
Afrodita(greacă) – zeița iubirii și a frumuseții
Nume mitice de femei care încep cu litera B:
Bellona(roman) – zeița războiului
Nume mitice de femei care încep cu litera B:
Valchirii(scand. mit.) - fiicele lui Odin, fecioare războinice care au purtat sufletele eroilor uciși în Valhalla
Venus(Roman) – zeița frumuseții și a iubirii
Vesta(roman) – zeița vetrei
Nume mitice de femei care încep cu litera G:
Halcyone(greacă) – fiica zeului vântului Aeolus, transformată de Zeus într-o pasăre de mare
Hebe(greacă) – zeița tinereții veșnice; ea a oferit zeilor băutura lor pe Olimp – nectar
gheenă(ebraică veche) – iad
Gela(Scand.) – zeița morții
Hera(greacă) - fiica cea mare a lui Crohn și Rhea, sora și soția lui Zeus, patrona căsătoriei, asistentă în timpul nașterii
Hestia(greacă) – zeița vetrei
Gaia ( greacă) – zeița pământului. A dat viață tuturor zeilor și a tot ceea ce trăiește
Hiade(greacă) – nimfe de ploaie
Hidra(greacă) – monstru ucis de Hercule
Gratii(Roman) – trei zeițe ale frumuseții
Nume mitice de femei care încep cu litera D:
Daphne(greacă) - o nimfă care a fugit de persecuția zeului Apollo și a fost transformată de mama ei într-un copac de laur
Diana(Roman) – zeița vânătorii
Dido(romană) - regina cartagineză, în al cărei regat ajunge Enea în timpul rătăcirilor sale
Diona(greacă) – mama Afroditei
Driadă(greacă) – nimfă de pădure
Nume mitice de femei care încep cu litera E:
Europa(greacă) - fiica lui Phoenix și Perimede, răpită de Zeus și a dat naștere fiilor săi Minos și Rhadamanthus
Elena(greacă) - fiica lui Zeus și a Ledei, soția lui Menelaus, a cărui răpire de către Paris a provocat războiul troian
Nume mitice de femei care încep cu litera Z:
Zinaida(greacă) – născut din Zeus, din familia lui Zeus
Zlata(glorie) – zeița Zorilor
Nume mitice de femei care încep cu litera I:
Ida(greacă) - un munte din Asia Mică, lângă Troia
Idothea(greacă) – fiica lui Proteus, zeița mării
Isis(Egipt.) - zeiță a vieții, fertilității și maternității, care era venerată și la Roma
Ilithia(greacă) – fiica lui Zeus și a Herei, zeiță care ajută femeile în travaliu
Iris(greacă) – nepoata lui Ocean și Gaia, zeița curcubeului
Nume mitice de femei care încep cu litera K:
Calypso, Calypsa(greacă) - fiica lui Atlas, nimfa insulei Ogygia, care l-a ținut captiv pe Ulise timp de șapte ani
Cassandra(greacă) – fiica regelui troian Priam și Hecuba, ghicitoare. După capturarea Troiei, ea a fost dată ca recompensă lui Agamemnon și a fost ucisă împreună cu el de Clitemnestra și Egist.
Kera- zeița înaripată a morții, care smulge sufletul unui muribund în momentul în care părăsește trupul
Claudia(roman) – adjectivul „claudus” a fost unul dintre epitetele zeului șchiop Vulcan, Hephaestus
Clio(greacă) – muza istoriei
Nume mitice de femei care încep cu litera L:
Lada(gloria) – zeița Lunii, patrona iubirii și fericirii familiei
Lelya(glorie) – zeița tinereții
Leda(greacă) - fiica regelui etolian Thestia, soția regelui spartan Tyndareus, mama lui Castor, Clitemnestra. Din Zeus ea i-a născut pe Helen și pe Polydeuces
Lydia- regiune de pe coasta de vest a Asiei Mici
Nume mitice de femei care încep cu litera M:
Mayan(greacă) – nimfă a munților, fiica lui Atlas, mama lui Hermes
Mara(glorie) – patrona magiei, spiritul morții
Scorpie(greacă) - una dintre zeitățile iadului din mitologia antică, zeița răzbunării
Melpomene(greacă) – fiica lui Zeus și Mnemosyne, muza tragediei și a cântecului trist
Minerva(Roman) – zeița înțelepciunii
Mnemosyne(greacă) – fiica lui Uranus și Gaia, zeița memoriei, mamă a nouă muze
Moira(greacă) – rock, soartă. Moiras sunt trei surori zeițe inexorabile care se ocupau de destinele oamenilor și ale zeilor. Clotho a învârtit firul vieții umane, Lachesis l-a tras, conducând-o prin toate vicisitudinile destinului, Atropos a tăiat firul, întrerupând-o. viata umana
Muză(greacă) – mută Grecia antică erau numite zeițe patrone ale artelor și științelor. Cuvântul „muzică” este legat de acest nume
Nume mitice de femei care încep cu litera N:
Nemesis(greacă) - o zeiță care a personificat soarta, dreptatea și răzbunarea
Nika(greacă) – numele zeiței victoriei
Nixa- V mitologia germanică- spirit de apă
Nimfodora(greacă) – darul unei nimfe
Nimfe- tinere zeițe care personificau fenomenele naturale. Erau nimfe ale apei de mare (nereide), izvoare și râuri (naiade), văi (napeis), munți (oreads), păduri (alseide), copaci (driade)
Nume mitice de femei care încep cu litera O:
Ory- zeița anotimpurilor
Nume mitice de femei care încep cu litera P:
Parcuri- în mitologia romană, zeiță a sorții
Penelope(greacă) – fiica lui Icarie, soția lui Ulise, mama lui Telemachus. Într-un sens comun - o soție credincioasă
Polixena- fiica regelui Priam și Tecuba
Psihicul- fiica lui Helios, iubita lui Eros. Personificarea sufletului uman
Pomona(roman) – zeița fructelor
Nume mitice de femei care încep cu litera R:
Retra– golf pe Ithaca
Rhea- fiica lui Uranus și Gaia, sora și soția lui Cronos, mama lui Zeus, Poseidon, Hades, Hestia, Demeter și Hera
Nume mitice de femei care încep cu litera C:
Selena- zeița cerului nopții, personificarea Lunii, fiica lui Hyperion și Theia, sora lui Helios și Eos
Semiramis- Regina babiloniană, renumită pentru decorarea orașului Babilon și crearea Grădinilor suspendate
serafimii(Evr.) – înger de foc
Sirene- păsări însetate de sânge cu cap de femeie, al căror cânt captivant i-a atras pe marinari, pe care i-au ucis și devorat
Nume mitice de femei care încep cu litera T:
Terpsichore(greacă) – muză a dansului și a cântului coral
Tisiphone(greacă) – zeița răzbunării
Nume mitice de femei care încep cu litera U:
Undină- val, în mitologia germană - sirenă
Urania(greacă) – muză a astronomiei
Nume mitice de femei care încep cu litera: F
Fedra- soția lui Tezeu, care s-a îndrăgostit de fiul ei vitreg Hippolytus și s-a sinucis când el i-a respins dragostea
Themis(în mitologia romană – Justiție) – fiica lui Uranus și a lui Gaia, zeița justiției
Thetis(greacă) – zeița mării, mama lui Ahile
Floră(Roman) – zeița primăverii, a florilor și a tinereții
Thetis(greacă) – zeița mării, fiica lui Nereus, mama lui Ahile
Avere(Roman) – zeița sorții, a norocului, a ocaziei fericite
Furii(Roman) – zeița răzbunării
Nume mitice de femei care încep cu litera X:
Harita(greacă) - printre grecii antici, Charites - zeițe ale bucuriei, iubirii, frumuseții
Chris– o insulă mitică pe care se afla sanctuarul lui Apollo
Nume mitice de femei care încep cu litera C:
Ceres(Roman) – zeița agriculturii și a fertilității
Cyana– floarea de colt
Greier– insectă
Circe- fiica lui Helios și a perșilor oceanizi, vrăjitoare rea, conducător al insulei Ei, seducătoare
Cythera- zeița iubirii și a frumuseții
Nume mitice de femei care încep cu E:
Euridice- nimfă, soția lui Orfeu
Eumenide(greacă) - zeițe răzbunătoare, corespunzătoare Furielor din mitologia romană
Aegis– un scut cu imaginea capului Gorgonei, cufundând oamenii în groază. A fost purtat de Zeus, Atena și Apollo
Egina- nimfa, fiica lui Ason, care l-a născut pe Aeacus din Zeus
Hellas(Gellas) – Grecia ca întreg
Aeolia– legendara insula plutitoare unde traiesc vanturile, inconjurata de un zid inalt de cupru
Eos(în mitologia romană - Aurora) - fiica lui Hyperion și Theia, sora lui Helios și a Selenei, zeița zorilor
Erata, Erato(greacă) – muză a poeziei lirice, de dragoste
Echidna- monstru însetat de sânge, șarpe
Ecou(greacă) - o nimfă care, din cauza dragostei ei fără speranță pentru tânărul Narcis, și-a pierdut aspectul corporal și s-a transformat într-o creatură invizibilă care repetă cuvintele altora
Nume mitice de femei care încep cu litera Y:
Juno(roman) – patrona căsătoriei și familiei, asistentă în timpul nașterii
Scurtă informație energetică caracteristicile unor nume mitice
Anga– energia acestui nume transformă caracterul unei persoane într-un tip viclean, serpentin, insidios. Pe plan energetic-informațional, acest nume seamănă cu un șarpe mare, ca o anacondă, doar mobil și periculos, capabil să înghită mult.
O persoană cu acest nume este periculoasă. O minte bună combinată cu intuiție puternică și voință suficientă - toate acestea un set al unui magician bun.
Este puțin probabil ca un bărbat să stea mult timp cu o femeie pe nume Anga. După relații sexuale cu ea, un bărbat se va simți supt ca o lămâie. Va pierde multă energie.
Singurul loc în care o femeie cu acest nume își poate da seama este magia.
Nici viața personală, nici cariera, nici conducerea unei afaceri - nimic din această listă nu poate fi obținut de o persoană cu acest nume.
Vega– energia acestui nume distorsionează întreaga structură energetic-informațională a unei persoane. Acest nume este periculos și rupe destinul unei persoane.
Lyra- acest nume o face pe femeie nesigură pe ea însăși, trăind cu frică constantă - frica de a-și pierde locul de muncă, teama de a se îmbolnăvi. Acest nume dă naștere la multe fobii. Un nume foarte trist. Acest nume poate fi recomandat doar unui inamic.
Vesta– acest nume crește dramatic stima de sine a unei persoane. O persoană începe să privească cu dispreț oamenii din jurul său. Acest lucru îi sporește mândria.
Acest nume afectează negativ caracterul unei femei. E puțin probabil să aibă o viață personală bună, fără prieteni, fără prietene, nu loc de muncă permanent. Nu va mai avea nimic în afară de marele ei ego, îngâmfarea ei. Ea se va considera un standard din toate punctele de vedere. În același timp, nimeni nu o va iubi.
Acest nume nu convine nimănui.
Selena– acest nume blochează foarte mult activitatea celui de-al 4-lea centru energetic. Reduce imunitatea, afectează funcționarea sistemului cardiovascular și a plămânilor. Tristețea și durerea se dezvoltă într-o persoană. O femeie devine incapabilă să iubească și să fie iubită.
Nu nume potrivit pentru o femeie.
Isis– acest nume activează destul de puternic al 6-lea și al 3-lea centru energetic. Activează ușor al 7-lea centru. Numele dă un tip de energie masculină, face caracterul unei femei uscat și necomunicativ.
Din punct de vedere al profesiei, ar putea fi un bun contabil într-un depozit industrial.
Cel mai probabil nu va exista o viață personală cu acest nume. În carieră și bunăstarea materială nici nu va avea mare succes. Pe fundalul unei vieți personale eșuate, el se poate alătura unei secte. În cel mai bun caz, va deveni un adept al bisericii oficiale.
Dacă unei femei i se dă acest nume, înseamnă că are puțină experiență spirituală bună.
Numele este material.
Olga-Gera– acest nume afectează negativ funcționarea sistemului cardiovascular și crește presiunea intracraniană. Omul trăiește în tristețe. Nu cel mai bun cea mai buna combinatie două nume. Deși în același timp crește sexualitatea femeilor lideri militari
Atenţie!
Au apărut pe Internet site-uri și bloguri care nu sunt site-urile noastre oficiale, dar ne folosesc numele. Atenție. Escrocii folosesc numele nostru, adresele noastre de e-mail pentru corespondența lor, informații din cărțile noastre și site-urile noastre web. Folosind numele nostru, ei ademenesc oamenii la diverse forumuri magice și înșală (dau sfaturi și recomandări care pot dăuna sau atrage bani pentru efectuarea ritualurilor magice, realizarea de amulete și predarea magiei).
Pe site-urile noastre web nu oferim link-uri către forumuri magice sau site-uri web ale vindecătorilor magici. Nu participăm la niciun forum. Nu dăm consultații la telefon, nu avem timp pentru asta.
Fiţi atenți! Nu ne angajăm în vindecare sau magie, nu facem și nu vindem talismane și amulete. Nu ne angajăm deloc în practici magice și de vindecare, nu am oferit și nu oferim astfel de servicii.
Singura direcție a muncii noastre sunt consultațiile prin corespondență în formă scrisă, antrenamentul printr-un club ezoteric și scrierea de cărți.
Uneori, oamenii ne scriu că au văzut informații pe unele site-uri despre care se presupune că am înșelat pe cineva - au luat bani pentru ședințe de vindecare sau pentru a face amulete. Declarăm oficial că aceasta este calomnie și nu este adevărat. În toată viața noastră, nu am înșelat pe nimeni. Pe paginile site-ului nostru și în materialele clubului, scriem mereu că trebuie să fii o persoană cinstită, decentă. Pentru noi, un nume sincer nu este o frază goală.
Oamenii care scriu calomnii despre noi sunt ghidați de cele mai josnice motive - invidie, lăcomie, au suflet negru. Au venit vremurile când calomnia plătește bine. Acum mulți oameni sunt gata să-și vândă patria pentru trei copeici și este și mai ușor să calomniezi oamenii cumsecade. Oamenii care scriu calomnii nu înțeleg că își înrăutățesc grav karma, le înrăutățesc soarta și soarta celor dragi. Este inutil să vorbim cu astfel de oameni despre conștiință și credință în Dumnezeu. Ei nu cred în Dumnezeu, pentru că un credincios nu va face niciodată o înțelegere cu conștiința lui, nu se va angaja niciodată în înșelăciune, calomnie sau fraudă.
Sunt o mulțime de escroci, pseudo-magicieni, șarlatani, oameni invidioși, oameni fără conștiință și onoare care sunt înfometați de bani. Poliția și alte autorități de reglementare nu au reușit încă să facă față afluxului tot mai mare de nebunie „Înșelăciune pentru profit”.
Prin urmare, vă rugăm să fiți atenți!
Cu stimă – Oleg și Valentina Svetovid
Site-urile noastre oficiale sunt:
Mituri și legende, orice tradiție orală sau scrisă tind să dispară în timp și să fie șterse din memoria umană.
Această soartă a avut multe personaje, atât bune, cât și rele. Unele imagini au fost modificate sub influența religiei sau a particularităților folclorului națiunilor care au asimilat treptat indigenii care au dat naștere unei asemenea fantezii.
Alții au rămas în memoria omenirii și chiar au devenit un fel de „marcă comercială”, un subiect fierbinte pentru cărți, filme și jocuri pe calculator.
O creatură mitică nu are neapărat trăsături exagerate de imaginația umană. Monștrii pot avea un aspect complet natural, fie el un animal, un semizeu sau un spirit rău care ia forma unui om.
Toate au un lucru în comun - încercarea omului antic de a explica fenomenele naturale, dezastrele și nenorocirile prin intervenția unei forțe extraterestre, crude și indiferente.
Cu toate acestea, uneori animalele, personajele și imaginile mitice încep să trăiască singure. Odată spusă, o legendă este transmisă de la persoană la persoană, dobândind detalii și fapte noi.
Ceea ce au toți în comun este o dispoziție teribilă, teama de a pierde bogăția acumulată și o durată de viață extrem de lungă.
Caracterul unei astfel de creaturi este deosebit. Majoritatea dragonilor sunt înțelepți, dar cu temperament fierbinte, cruzi și mândri.
Eroul speculează adesea cu privire la atitudinea șopârlei față de sine pentru a-l ucide mai târziu prin înșelăciune și viclenie și pentru a intra în posesia bogățiilor nespuse ale dragonului.
Mai târziu, au apărut multe variații ale imaginii originale. Datorită lui John Tolkien, Robert Salvatore și mulți alți autori ai genului fantastic, dragonii au fost împărțiți după culoare și chiar au dobândit o „rudenie” directă cu forțele originale.
Terori în noapte, o reflecție pe colții unui vampir
Un monstru capabil să bea sângele unei persoane sau să o supună voinței sale. Aceste spirite rele ar trebui să fie considerate o creatură extrem de dăunătoare și crudă.
Sătenii bat fără milă un țăruș de aspen în următorul cadavru, dulgherul taie o vertebră cervicală cu un topor, iar următorul „vampir” merge în lumea interlopă.
Înainte ca romanul lui Bram Stoker să fie publicat, vampirilor nu li se dădeau trăsături antropomorfe. Deci, de exemplu, o creatură care suge sânge din America de Sud arata ca un amestec câine de iad cu tot felul de monștri.
În Filipine, un vampir este chiar descris ca un trunchi înaripat cu o proboscis similară cu cea a unui țânțar.
În acest fel, monstrul „bea” o persoană, luându-i tinerețea, frumusețea și puterea.
Oamenii antici nu erau atât de scrupuloși și credeau că este suficient ca o creatură să-i taie capul sau să-i taie inima.
Transport personal pentru fiecare virgină
Nu orice creatură mitică este teribilă în natură, deoarece întunericul nu poate exista fără lumină, la fel ca și invers.
Animalele mitice acționează destul de des ca ghiduri pentru protagonist, ajutându-l atât cu sfaturi, cât și cu fapte.
Mesagerul luminii primordiale, cel puțin conform celor mai multe legende, este. Această creatură este pură prin natură, agresivitatea și violența îi sunt străine, așa că aceste animale nu rămân în lumea modernă.
Cel mai remarcabil fapt este că unicornul are o „conexiune” ciudată cu fecioara, o simte și vine mereu la apel.
Fapt interesant, popoarele aspre nordice ale Rusiei au propriul lor unicorn, uriaș și „insensibil”.
Sună satiric? Și totuși ei o descriu exact așa. Spre deosebire de creatura strălucitoare și ușoară, Indrik aparține spiritelor mamei pământ și, prin urmare, arată rolul.
Uriașul „șoarece de pământ” nu este atras de fecioare, dar poate veni și în ajutorul unui suflet pierdut în munți.
Nu știm ce - himere
Ultimele acorduri ale vieții - sirena
În ciuda faptului că o sirenă și o sirenă sunt concepte diferite, ele au multe în comun, ceea ce a dus în cele din urmă la o jonglare condiționată de nume și o mică confuzie.
Cu toate acestea, acest lucru este acceptabil. În mitologia greacă, Sirenele sunt nimfele lui Persefone, care și-au pierdut dorința de a trăi cu amanta când a plecat în Hades.
Cu cântatul lor, au ademenit marinarii pe insulă, unde și-au devorat trupurile, din dor de patrona lor.
Ulise aproape că a căzut în plasa lor și le-a ordonat chiar tovarășilor săi să se lege pentru a nu deveni pradă femeilor pește carnivore.
Mai târziu, imaginea a migrat în mitologia Europei și a devenit chiar un fel de substantiv comun personificând tentația mării adânci pentru un marinar.
Au existat teorii conform cărora sirenele sunt de fapt lamantini, care ar putea să semene cu peștii cu trăsături antropomorfe, dar imaginea în sine rămâne relevantă până în prezent.
Martori ai trecutului - Bigfoot, Yeti și Bigfoot
Spre deosebire de alte personaje, aceste creaturi se găsesc încă în întreaga lume.
Indiferent de veridicitatea lor, însuși faptul unor astfel de descoperiri este dovada vie faptul că imaginile nu numai că mai există, dar rămân și relevante.
Ceea ce au în comun este asemănarea lor cu diferitele etape ale ciclului evolutiv al dezvoltării umane.
Sunt uriași, au o haină groasă de lână, sunt rapizi și puternici. În ciuda inteligenței lor slabe, creaturile continuă să evite cu încăpățânare toate capcanele ingenioase create de diferite tipuri de vânători pentru secrete mistice.
Animalele mitice rămân un subiect extrem de relevant, solicitat nu numai de lucrătorii de artă, ci și de istorici.
Epopeea a avut o influență imensă asupra dezvoltării umanității, iar scepticismul cu care un rezident modern al unei metropole tratează astfel de mistere este dictat tocmai de mitologie și „domesticarea” ei a forțelor naturii.