Posledice umetne omejitve s strani državne socialne mobilnosti. Vloga in posledice socialne mobilnosti. Težave socialne mobilnosti v Rusiji

Ministrstvo za šolstvo in znanost Ruske federacije

Zvezna državna proračunska izobraževalna ustanova

višje strokovno izobraževanje

"Sibirska država avtomobilska in cestna akademija (Sibadi)"

Oddelek za sociologijo

TEST.

Na temo "Pozitivne in negativne posledice socialne mobilnosti".

Preverjen

dr., izredni profesor

Rybnikova i.yu.

"__" ___________ 201__g.

Študentska skupina PGSB-13-Z1

Yaremchuk alexander Vladimirovich.

Uvod

  1. Težave socialne mobilnosti v Rusiji v 20-21VV.

Zaključek

Literatura.

Uvod

Pomembno mesto v študiji družbene strukture zasedajo vprašanja socialne mobilnosti prebivalstva, to je prehod osebe iz enega razreda v drugo, iz ene intrasklasne skupine v drugo, družbena gibanja med generacijami. Družbena gibanja so masivne in kot se družba razvija, postaja vse bolj intenzivna. Sociologi preučujejo naravo družbenih gibanj, osredotočenosti, intenzivnosti; Premik med razredi, generacijami, mesti in regijami. Lahko nosijo pozitivno in negativno naravo, spodbujajo ali nasprotno, da se zadržijo.

Pri sociologiji socialnih premikov se preučujejo glavne faze poklicne kariere, socialni položaj staršev in otrok. V naši državi, desetletja na prvem načrtu v značilnostih, je bila biografija izvedena s socialnim poreklom, pridobljeni pa so bili ljudje z delovnimi in kmečkimi koreninami. Na primer, mladi iz inteligentnih družin, ki se bodo vpisali na univerzo, so na začetku hodili za eno leto ali drugo, da bi delali, dobili delovno izkušnjo, spremenili socialni status. Tako so, ko je prejel nov socialni status delavca, so, kot so bili, so bili očiščeni iz svojega "pomanjknjenega" socialnega porekla. Poleg tega so bili prijavitelji, ki imajo izkušnje z zaposlovanjem, prejeli ugodnosti ob sprejemu, pripisani na najbolj prestižne specialitete s skoraj nobenim tekmovanjem.

V zahodni sociologiji je problem socialne mobilnosti prav tako zelo raziskan. Strogo gledano, socialna mobilnost je sprememba socialnega statusa. Obstaja status - resničen in namišljeni, pripisani. Vsakdo prejme določen status ob rojstvu, odvisno od pripadnosti določeni dirki, tleh, kraju rojstva, določbah staršev.

V vseh družbenih sistemih so načela namišljenih in resničnih zaslug. Bolj z določitvijo socialnega statusa prevladujejo namišljene zasluge, ostrejša družba, manj socialna mobilnost (srednjeveška Evropa, kasta v Indiji). Takšno mesto se lahko vzdržuje le v največji preprosti družbi in nato do določene ravni. Potem pa preprosto upočasni družbeni razvoj. Dejstvo je, da se v vseh zakonih genetika, nadarjenih in nadarjenih mladih srečujejo enako enakomerno v vseh družbenih skupinah prebivalstva.

Bolj razvita družba, kot je dinamična, bolj kot načela resničnega statusa, resnične zasluge delujejo v svojem sistemu. Društvo je zainteresirana za to.

  1. Bistvo socialne mobilnosti

Nadarjene osebnosti so nedvomno rojene v vseh družbenih razdelkih in družbenih razredih. Če ni ovir za socialne dosežke, lahko pričakujete večjo družbeno mobilnost, ko se nekateri posamezniki hitro dvignejo in dobili visoke statuse, se drugi znižajo na nižje. Vendar pa obstajajo ovire med plastmi in razredi, ki preprečujejo prost prehod posameznikov skupine ene statusne skupine v drugo. Ena od najpomembnejših ovir nastane zaradi dejstva, da imajo družbeni razredi subkulture, ki pripravljajo otroke predstavnikov vsakega razreda, da sodelujejo v razredu razreda, v katerem so druženja. Običajni otrok iz družine predstavnikov ustvarjalnega inteligence je manj verjetno, da bo absorbiral navade in norme, ki mu pomagajo naknadno delati z kmečkimi ali delavci. Enako lahko rečemo o standardih, ki mu pomagajo pri delu kot glavni vodja. Kljub temu pa lahko na koncu ne more le pisatelj kot njegovi starši, ampak tudi delavec ali glavni vodja. Samo da se premaknete iz ene plasti na drugega ali iz enega družbenega razreda v drugo, razlika v razlika v začetnih zmogljivostih. Recimo, da so sinovi ministra in kmečki različni možnosti za visoke uradne statuse. Zato je splošno sprejeto uradno stališče, ki je sestavljen iz doseganja višin v družbi, morate le delati in imeti sposobnosti, se izkaže, da je nesolventen.

Zgornji primeri kažejo, da se vsako družbeno gibanje pojavi neovirano, vendar s premagovanjem bolj ali manj pomembnih ovir. Tudi premikanje osebe iz enega kraja bivanja v drugo vključuje določeno obdobje prilagajanja novim pogojem.

Vsi družbeni premiki osebe ali družbene skupine vključujejo v proces mobilnosti. V skladu z opredelitvijo P.Sorokine, "vsak prehod posameznika ali družbenega objekta, ali vrednost, ki je nastala ali spremenjena zaradi druge, se razume pod socialno mobilnostjo, iz enega socialnega položaja do drugega.

  1. Oblike socialne mobilnosti in njene posledice

Obstajata dve glavni vrsti socialne mobilnosti: vodoravno in navpično. Pod horizontalno socialno mobilnostjo ali gibanjem pomeni prehod posameznika ali družbenega objekta - iz ene same družbene skupine na drugo, ki se nahaja. Na isti ravni. Gibanje določenega posameznika iz krsta na metodo versko skupino, od enega državljanstva v drugo, iz ene družine (moža in žene) v drugo med razvezo zakonske zveze ali med ponovnim porokom, od ene tovarne do drugega, hkrati pa ohranja svoje Poklicni status, - vsi to so primeri horizontalne. Socialna mobilnost. So gibanje socialnih objektov (radio, avto, moda, ideje komunizma, darwin teorija) v eni družbeni formaciji, kot se gibljejo od Iowa v Kalifornijo ali z določenega kraja na katero koli drugo. V vseh teh primerih se lahko "premika" pojavi brez opaznih sprememb v družbenem položaju posameznega ali družbenega predmeta v navpični smeri. V okviru vertikalne socialne mobilnosti so namenjeni tistim razmerja, ki se pojavijo pri premikanju posameznega ali družbenega predmeta iz ene družbene tvorbe v drugo. Glede na smer gibanja obstajata dve vrsti vertikalne mobilnosti: naraščajoče in padajoče, to je družbeno rast in socialni spust. V skladu z naravo stratifikacije, obstajajo navzdol in navzgor tokovi gospodarske, politične in poklicne mobilnosti, da ne omenjajo drugih manj pomembnih vrst. Vzponki tokovi obstajajo v dveh glavnih oblikah: prodiranje posameznika iz spodnjega sloja v obstoječo višjo tvorbo; ali ustvarjanje novih skupin posameznikov in penetracijo celotne skupine v višjo plast na ravni z že obstoječimi skupinami te tvorbe. V skladu s tem imajo tudi prodajne tokove tudi dve obrazci: prvi je padec posameznika z višjim družbenim položajem na nižje, ne da bi uničil začetno skupino, na katero je prej pripadala; Druga oblika se kaže v razgradnji družbene skupine kot celote, pri čemer se znižuje njegovo uvrstitev na ozadje drugih skupin ali uničenje njegove družbene enotnosti. V prvem primeru nas Padenia opozarja na osebo, ki je padla z ladje, v drugem - potopitvi v vodo z vsemi potniki na krovu ali uničil ladjo, ko je razdeljen na SMITS.

Primeri posameznega penetracije v višje plasti ali kapljice z visoko družbene ravni na nizko so znane in razumljive. Ne potrebujejo razlage. Druga oblika socialnega plezanja, zniževanja, dviganja in padajočih skupin je treba obravnavati več.

Socialna mobilnost in njeni trendi

    Teorije socialne stratifikacije

  1. Koncept socialne mobilnosti in njenih vrst

  2. Priložnosti za merjenje socialne mobilnosti

  3. Pozitivne in negativne lastnosti mobilnosti

  4. Socialna mobilnost v sodobni Rusiji
Zaključek

Bibliografija

Uvod
Tema socialne mobilnosti je zlasti pomembna za sodobno rusko družbo. Dejstvo je, da s koncem obdobja prestrukturiranja, proces polarizacije družbe postane bolj očiten. V teh pogojih ima lahko zoženje možnosti socialne mobilnosti najbolj negativno naravo za stabilnost in kontinuiteto razvoja družbenega sistema. Zato je treba poskusiti razumeti, ali ima problem socialne mobilnosti dolgoročno naravo, katere trende se kažejo na tem področju in kakšne posledice za družbo lahko imajo.

Namen povzetka bo analiza socialne mobilnosti in trendov v razvoju tega pojava v sodobni Rusiji.

Da bi dosegli svoj cilj, je treba razmisliti o teoriji socialne stratifikacije, ki jih danes upravljajo sociologi, da bi ugotovili, da je empirična bistvo koncepta socialne mobilnosti, preučevala svoje obstoječe klasifikacije in razvrščanje metod. Ugotoviti je treba možnost merjenja družbene mobilnosti, saj bo brez tega poslovni koncept le purustična narava. Nadalje, taka kategorija, kot socialno mobilnost, ne sme imeti ocene značilnosti, če je le zato, ker je tesno povezana z ideološkimi koncepti socialne naprave (to ni po možnosti, da socialno mobilnost posveča pozornost marksistični sociologiji, in toliko v liberalni-demokratični). Zato je vredno razumeti, da in kdo je za pozitivnimi in negativnimi ocenami tega pojava. Čeprav skoraj vsi raziskovalci opozarjajo na pozitivne vidike visoke socialne mobilnosti, ne vsi priznajo, da je treba to doseči, in mnogi bodo poudarili svojo pozornost na njena tveganja za družbo. Nazadnje je treba obravnavati kot razmere z mobilnostjo v posebnih razmerah sodobne Rusije in poleg tega v posebnih družbenih institucijah, zlasti posebnih za našo državo. Katere socialne institucije so najbolj specifične za Rusko federacijo v smislu socialne mobilnosti? Kot se zdi, je to vojska, cerkev in izobraževalni sistem, to je tista izobraževanje, razvoj posebnega odtisa sovjetskega socialnega sistema.

1. Teorije socialne stratifikacije
Samski objekti za socialno mobilnost so tesno povezani s koncepti stratifikacije. Koncept "stratifikacije" je prišel na sociologijo iz geologije, kjer "strati" pomeni geološko oblikovanje. Ta koncept natančno izraža vsebino družbenega razlikovanja, ko so družbene skupine v socialnem prostoru zgrajene v hierarhično organizirano vertikalno zaporedno vrsto po vseh merjenju neenakosti.

Eden od problemov proučevanja stratifikacije in mobilnosti je, da so merila za organizacijo neenakosti različne. Marksizem je takšno merilo imenoval odnos do proizvodnih sredstev, lastnine, to je osnova stratifikacije - gospodarstva. M. Weber razširi krog meril, vključno z odnos do moči in družbenega prestiža, kar vam omogoča, da to sprejmete ali ta kraj na družbeno stopnišče v skladu s statusom zasedenega.

Različne oblike družbene diferenciacije dodeli P. Sorokin. Neenakost nepremičnin ustvarja ekonomsko diferenciacijo, neenakost, ki ima pooblastilo, kaže na politično diferenciacijo, ločitev po naravi dejavnosti, ki se razlikuje v ravni prestiža, daje razlog za pogovor o strokovni diferenciaciji.

V sodobni zahodni sociologiji se na podlagi večdimenzionalnega pristopa dodelijo različne meritve stratifikacije: na podlagi spola, starosti, rase, nepremičnin, izobraževanja itd.

Vendar pa je družbeno razlikovanje le ena sestavina socialne stratifikacije. Druga, nič manj pomembno je družbena ocena.

Ameriški sociolog T. Parsons je poudaril, da je socialna hierarhija posledica kulturnih standardov in vrednot, ki prevladujejo v družbi.

V skladu s tem, v različnih družbah s spremembo EPOCHS, merila spremenila stanje posameznika ali skupine.

Torej, v primitivnih družbah, so bile najprej moč in agilnost vrednoti, v srednjeveški Evropi pa je bilo visoko stanje duhovnikov in aristokracije. Celo osiromašeni predstavnik opaznih vrst je bil bolj spoštljiv v družbi kot bogat trgovec. Toda v meščanskem društvu je kapital vse bolj odločen, da bi določil položaj osebe v družbi, odprl način socialnega stopnišča. Nasprotno, v sovjetski družbi, bogastvo se je moralo skriti, hkrati pripadajo komunistični partiji odprla pot do kariere itd.

Zato se lahko socialna stratifikacija opredeli kot strukturiran sistem socialne neenakosti, v katerem se posamezniki in družbene skupine uvrščajo v skladu s socialnim statusom, ki je zaseden v družbi.

Socialno stratified Society s svojimi številnimi sloji je lahko zastopana kot vertikalna struktura s tremi ravnmi, ki je v sodobni sociologiji običajna, ki se imenuje razrede (v nasprotju z razredi stratuma so značilne številne nekatere znake in merila: raven dohodka , izobraževanje, poklic itd.).

To je najvišji, srednje in najnižji razred. Včasih so razdeljene tudi na ravni.

Menijo, da je najpogosteje stabilizacijska vloga med najvišjimi in nižjimi razredi, ki zavzema povprečni razred, katerega delež je v povprečju 60-80%.

Drugi profil bo imel socialno stratifikacijo razvoja družbe. To je piramida, kjer je dno baze, ki predstavlja nižji razred, ki je večina prebivalstva, in zgornji del predstavljajo najvišji in srednji razredi, v višini manjšinskih komponent (manj kot 30%) Prebivalstvo.

Upoštevati je treba, da se lahko višina in profil stratifikacije razlikujejo, vendar ne nemogoče. Poravnava, gibanje na ploščo stratifikacije vodi do uničenja gospodarstva, anarhije in kaosa.

Neskončno povečanje je prav tako polno katastrofalnih posledic. Po P. Sorokini, obstaja pika "nasičenosti", nadalje, katera družba se ne more premakniti brez tveganja velike katastrofe. Ko se doseže, se socialna stavba zruši, njegove zgornje plasti pa bodo strmoglavljene. "

Oblikovanje in vzdrževanje socialnega stratifikacije ni popolnoma samoregulativni in naravni proces. Pomemben vpliv na to je močan. Glede na svojo naravo se lahko izvedejo nekatere prilagoditve izgradnje sistema razvrščanja družbenih položajev. V bistvu smo o enem od vidikov socialnega nadzora, ki se izvaja v družbi z močjo moči.

Analiza hierarhične strukture družbe kaže, da ni zamrznjena, nihanja in gibanja horizontalno in vertikalno se nenehno pojavljajo. Ko govorimo o spreminjanju družbene skupine ali posameznika vašega družbenega položaja, se ukvarjamo s socialno mobilnostjo.

2. Koncept socialne mobilnosti in njenih tipov
Izraz socialne mobilnosti uvaja P. Sokin leta 1927. Sorokin je zapisal, da je to vsak prehod posameznika ali družbene skupine iz enega socialnega položaja v drugo. Danes socialna mobilnost pomeni premikanje posameznika ali skupine navzgor, navzdol ali vodoravno. Za socialno mobilnost je značilna smer, vrste in razdalja družbenih gibanj ljudi v družbi (posamezno in skupine).

Torej je lahko socialna mobilnost vodoravno (V tem primeru se uporablja koncept družbenega gibanja), če se izvaja prehod na drugo strokovno ali drugo, vendar je enak v skladu s statusom skupine. Gibanje določenega posameznika iz Krstnika do metodistične verske skupine, od enega državljanstva v drugega, iz ene družine v drugo, iz ene tovarne v drugo, hkrati pa ohranja svoj poklicni status, vse te primere horizontalne socialne mobilnosti.

V vseh teh primerih se lahko "gibljejo" pojavi brez opaznih sprememb v družbenem položaju posameznika v navpični smeri. Sprememba horizontalne mobilnosti je geografska mobilnost. To pomeni, da ni sprememba statusa ali skupine, temveč se premika od enega kraja v drugega, hkrati pa ohranja prejšnji status. Primer je mednarodni in medregionalni turizem, ki se giblje od mesta do vasi in nazaj, prehod iz enega podjetja v drugo. Če se sprememba statusa doda na kraj mesta, se geografska mobilnost spremeni v migracija. Če je kmečki rezident prišel v mesto, da bi obiskal sorodnike, potem so to geografska mobilnost. Če se je preselil v mesto za stalno prebivališče in tukaj dobil službo, potem je to že migracija.

Navpično (naraščajoča) mobilnost pomeni prehod posameznika ali skupine na višji družbeni položaj z velikim prestiž, dohodek, močjo.

Možna je tudi padajoča mobilnost, ki vključuje gibanje na nižje hierarhične položaje. Vzponki tokovi obstajajo v dveh oblikah: prodiranje posameznika iz spodnjega sloja v višjo tvorbo; ali ustvarjanje novih skupin posameznikov in penetracijo celotne skupine v višjo plast na ravni z že obstoječimi skupinami te tvorbe. V skladu s tem imajo tudi spodnje znamke dve obrazci: prvi je padec posameznika z višjim družbenim položajem na nižje, ne da bi uničil začetno skupino, na katero je pripadala; Druga oblika se kaže v razgradnji družbene skupine kot celote, pri čemer se znižuje njegovo uvrstitev na ozadje drugih skupin ali pri uničenju svoje družbene enotnosti.

Obstaja znana asimetrija: Vsakdo se želi dvigniti in nihče se ne želi spustiti na družbeno stopnišče. Običajno, plezanje- pojav prostovoljno, Ampak spust- prisiljen.

Posebna vrsta predstavlja inter-tokali medgeneracijo, mobilnost. Nanaša se na spremembo stanja otrok v primerjavi s statusom staršev. Mobilnost med pretokom je pregledala A.V. Kirch, in v globalnem zgodovinskem vidiku - A. Pyrene in L. FEVR.

Sovjetski sociologi uporabljajo druge izraze. Prehod med razredi, ki so jih imenovali interclasses.premik in prehod znotraj istega razreda - intrasklassovy.. Ti pogoji so bili uvedeni v sovjetsko sociologijo v 70. letih. Medkrajevalna gibanja je izkazala prehod iz enega razreda v drugega, recimo, ali so obleke iz delovnega okolja konča filozofsko fakulteto in postale učitelja, s čimer se spreminja v internettikalno plast. Če je delavec, kmet ali intelektualni ravni dvignila stopnjo izobrazbe in posredovala nekvalificirano na srednje ali visoko kvalificirano stališče, preostala delavca, kmet ali intelektualka, potem so naredili navpične premike znotraj razreda.

Klasifikacija socialne mobilnosti se lahko izvede v drugih merilih. Torej, na primer, razlikuje individualna mobilnostpri premikanju navzdol, navzgor ali vodoravno pojavljajo v posamezniku, ne glede na druge, in mobilnost skupine.Ko se gibanje zgodi skupaj, na primer po družbeni revoluciji, je stari prevladujoči razred slabša od novega prevladujočega razreda.

Na drugih razlogih se lahko mobilnost razvrsti, recimo spontanoali organizirano. Primer spontane mobilnosti se lahko premakne, da bi zaslužil denar v največjih državah v večjih mestih Rusije. Organizirana mobilnost (gibanje človeka ali celotne skupine navzgor, navzdol ali vodoravno) nadzoruje država. Ta gibanja se lahko izvedejo tako s soglasjem ljudi in brez njihovega soglasja. Primer organizirane prostovoljne mobilnosti v sovjetskih časih je lahko gibanje mladih iz različnih mest in sedeli na gradbišča Komsomol, obvladovanje deviških dežel itd. Primer organizirane neprostovoljne mobilnosti lahko služi repatriacijo(ponovno naselitev) Chechens in injava v vojnih letih z nemškim nacizmom.

Od organizirane mobilnosti je treba razlikovati strukturna mobilnost. To je posledica sprememb v strukturi nacionalnega gospodarstva in se pojavi poleg volje in zavesti posameznikov. Recimo, da izginotje ali zmanjšanje industrij ali poklicev vodi do gibanja velikih množic ljudi. Socialna mobilnost se lahko meri z dvema kazalnikov. V prvem sistemu je enota dejanja računa posameznika, v drugem - stanje.

3. Priložnosti za merjenje socialne mobilnosti
Razumeti, kako visoka mobilnost v družbi, potrebujemo načine za merjenje in vrednotenje. V skladu s tem se pojavijo novi koncepti, na primer, na primer, kot obseg, obseg, koeficient, stopnja, obseg, intenzivnost mobilnosti itd.

Spodaj glasnost mobilnostiŠtevilo posameznikov, ki se je preselilo po družbenem stopnišču v navpični smeri za določeno časovno obdobje. Z drugimi besedami, Glasnost mobilnosti- To je število ljudi, ki so spremenili svoj prejšnji status na drugi strani, navzgor ali vodoravno. Ideje o gibanju ljudi navzgor, navzdol in horizontalno Opišite socialno piramido smer mobilnost. Če se glasnost izračuna s številom priloženih posameznikov, se imenuje absolutnoin če je razmerje med tem zneskom po populaciji, potem relativnoobseg je označen kot odstotek.

Opisane so sorte mobilnosti tipologijadružbena gibanja. Merite mobilnostdoločeno korakin volumendružbena gibanja. Razdalja mobilnosti -to je število korakov, ki jih je uspelo povečati ali se je moral spustiti posameznike. Običajna razdalja se šteje, da se premika na eno ali dve koraki navzgor ali navzdol. Večina družbenih gibanj se zgodi tako. Nenarmalna razdalja je nepričakovana vzlet na vrhu družbenega stopnišča ali pada na njeno bazo. Razdalja mobilnosti je enota korak premika. Da bi opisali korak socialnih premikov, se uporablja koncept statusa: premik od najnižjih na najvišjo status - naraščajoča mobilnost; Premik od najvišjega stanja - navzdol mobilnosti. Premikanje lahko traja en korak (status), dva ali več korakov (status) navzgor, navzdol in vodoravno. Korak se lahko meri v 1) Status, 2) generacije. Zato se razlikujejo naslednji vrsti:


  • mobilnost med tetovo

  • mobilnost intraokole

  • medkraja za mobilnost, \\ t

  • mobilnost intralass.
Skupaj.obsega, obseg, mobilnost, določa število premikov na vseh stratih skupaj, in diferencirana- v ločenih stratuh, plasti, razredih.

Obseg socialne mobilnosti določen kot odstotek tistih, ki so se v primerjavi z očeti spremenili njihov družbeni status. Ko je Madžarska kapitalistka, tj. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bil obseg mobilnosti 50%. V socialistični Madžarski (60-ih) se je povečal na 64%, leta 1983 pa do 72%. Zaradi socialističnih transformacij je madžarska družba postala enaka odprta kot razvite kapitalistične države. S celotno podlago se ta sklep uporablja za ZSSR. Zahodnoevropski in ameriški znanstveniki, ki so izvedel primerjalne študije, ki so bili ugotovljeni, da v vzhodnoevropskih državah, mobilnost je višja kot v razvitih kapitalističnih državah.

Vendar pa se danes to razmerje jasno spremeni. Socialno gospodarske razmere sodobne Rusije, pa tudi politika vlade, je privedla do dejstva, da mobilnost v Rusiji začne močno padec. Na primer, krog srednje in višjih vladnih uradnikov postane vse bolj zaprta plast, dedna poslovna elita se razvija, družino je vse bolj pritegnila v razstavah. Presenetljivo, dejstvo, država, ki mora biti bolj zainteresirana za široko socialno mobilnost, imenuje diskriminatorne račune. Eden od njih je zaplet in spoštovanje postopka za pridobitev vozniških dovoljenj. Ljudje, ki nimajo povsem resnega dohodka, in srednješolskega izobraževanja, zdaj ne morejo dobiti pravice, oziroma, njihove možnosti socialnega napredka so dramatično zožene.

Spreminjanje mobilnosti v ločenih slojih opisujeta dva kazalnika. Prvi je koeficient mobilnosti rezultatov iz družbenega sloja. Prilagodi, na primer, koliko sinov kvalificiranih delavcev je postalo intelektualcev ali kmetov. Drugi - koeficient mobilnosti. socialni slojki kaže, da so plasti, na primer, na primer plast intelektualcev. Odkrije socialni izvor ljudi. Stopnja mobilnosti družba je določena z dvema dejavnikoma: vrsto mobilnosti v družbi in pogojih, ki ljudem omogočajo, da se preselijo. Razpon mobilnosti(Znesek mobilnosti), ki je značilen, da je ta družba odvisna od tega, koliko različnih status v njem obstaja. Več statusov, večja oseba ima priložnost, da se premakne iz enega statusa v drugo.

V tradicionalni družbi je število visokovrstnih položajev ostalo približno stalno, zato je prišlo do zmerne padajoče mobilnosti potomcev visoko kakovostnih družin. Za fevdalno družbo je značilno zelo majhno število prostih delovnih mest za visoke položaje za tiste, ki imajo nizko stanje. Nekateri sociologi verjamejo, da je verjetno, da ni mobilnosti navzgor. Vendar pa takšno razumevanje ni res. Enak sloj viteta je bil v skoraj v celoti zaposlen od nižjih socialnih plasti. Popravljanje stranite viteka se pojavi samo z začetkom upad te plasti, ko je za shranjevanje izgubljenih privilegijev, družba začne popraviti ovire tistim, ki želijo prodreti v to plast. Toda dejstva na tem področju je, da če buržoazi ni poskusil in ni prodrl v viteze v družbi, ne bi bilo treba ustvariti takšnih ovir. Lahko bi rekli, da je socialna mobilnost srednjeveške družbe neposredno sorazmerna s svojimi sredstvi družbenega razvoja (gospodarsko, politično, in tako naprej.). Bogata, vendar nestabilna Byzantium, Španija, čas priponov, dokazujejo precej visoko socialno mobilnost. Poleg tega je bila v Evropi povsod monastika, ki je dala dovolj možnosti za promocijo, vendar le na določeni cerkveni hierarhiji. P. Sorokin se strinja s tem, ki je v svojih "splošnih načelih socialne mobilnosti" ugotavlja, da "družbe so kdaj obstajale, socialni sektorji, ki so bili popolnoma zaprti ali v katerih ni bilo vertikalne mobilnosti v svojih treh glavnih priložnosti - gospodarske, politične in strokovno. "

Vendar pa je bila naraščajoča mobilnost zelo težka.

Industrijska družba je razširila razpon mobilnosti. Zanj je značilno veliko večjega števila različnih statusov. Prvi odločilni dejavnik družbene mobilnosti je raven gospodarskega razvoja. V obdobjih gospodarske depresije se zmanjša število visokokakovostnih položajev, nizko status pa se širi, tako padajoče mobilnosti prevladujejo. Okrepljeno je v teh obdobjih, ko ljudje izgubijo svoje delo in hkrati nove plasti gredo na trg dela. Nasprotno, v obdobjih aktivnega gospodarskega razvoja je veliko novih visokovrstnih položajev. Povečano povpraševanje po delavcih, ki bi jih morali vzeti, je glavni vzrok naraščajoče mobilnosti. Glavni trend razvoja industrijske družbe je, da hkrati povečuje bogastvo in število visokokakovostnih položajev, kar vodi do povečanja števila srednjega razreda, katerih uvrsti se dopolnjujejo z nižjo stratu. Drugi dejavnik socialne mobilnosti je zgodovinski tip stratifikacije. KASTNA IN TASTE DRUŽBE Omejite socialno mobilnost, prekrivajo resne omejitve glede kakršnih koli sprememb statusa. Takih družb se imenujejo zaprto .

Če je večina statusov v družbi pripisana ali predpisana, je obseg mobilnosti precej nižji kot v družbi pod posameznim dosežkom. V predindustrijski družbi je bila naraščajoča mobilnost majhna, saj praktično zakoni in tradicije praktično zajemajo kmetje dostop do lastnikov zemljišč. Srednjeveška beseda je znana: »Ko je kmet za vedno kmet.« V industrijski družbi, ki sociologi pripadajo tipu odprto društvo Prvič, individualne prednosti in doseženi status se cenijo. V taki družbi je raven socialne mobilnosti precej visoka.

V odprti družbi ni formalnih omejitev mobilnosti in skoraj odsotni so neformalni. Vendar pa v samem egalitarnem razmerju, kjer kakršne koli možnosti za pravno rast, nekatere želijo biti bolj enake kot druge. Torej, veliko težav nastane pri izvajanju prednosti predstavnikov etničnih, rasnih ali družbenih skupin v svojem razvoju, recimo, ko prejmete univerze. V tem primeru so lahko pravice in interesi bolj pripravljenih mladih prikrajšani. Hkrati je v odprtih družbah še vedno socialne, rasne in spolne ovire. In "pokroviteljski" sistem usposabljanja sistema z visokokakovostnim visokošolskim izobraževanjem v Angliji, in "konkurenčni" sistem njihove priprave v Združenih državah Amerike res ne pomaga okrepiti mobilnosti "od spodaj" v "teče", kot Je tam in obstaja nepomembno število oseb z najvišjimi sposobnostmi, v najredkih primerih. Konec koncev, obstajajo številne formalne in neformalne omejitve in ustanove, ki daje prednost promociji oseb iz najvišjih stratih in ovirajo tiste, ki se nanašajo na nižje "

Sociologi označujejo takšen vzorec: širše možnosti za premikanje gor, močnejši ljudje verjamejo v razpoložljivost navpičnih mobilnosti kanalov za njih, bolj pa verjamejo v to, močnejši si prizadevajo, da se premaknejo, to je višje socialne Raven mobilnosti v družbi. In nasprotno, v lastniški družbi, ljudje ne verjamejo v zmožnost spreminjanja svojega statusa, ne da bi imeli bogastvo, rodovnik ali pokroviteljstvo Monarha.

V obdobjih revolucij, socialne kataklizme je temeljna sprememba v socialni strukturi, radikalno zamenjavo najvišje plasti z strmoglavljenjem nekdanje elite, nastanek novih razredov in družbenih skupin, mase mobilnost skupine..

Koncept "mobilnosti skupine" je značilna družba, ki doživlja socialne premike, kjer se javni pomen celotnega razreda, razreda, Strata poveča ali zmanjša.

Kot je verjel P.Sorokin, so se naslednji dejavniki zagovarjali vzroke za mobilnost skupine:


  • socialne revolucije;

  • tuje intervencije, invazije;

  • meddržavne vojne;

  • državne vojne;

  • vojaški udar;

  • sprememba političnih režimov;

  • nadomestitev stare ustave novega;

  • kmečki upori;

  • internite borg aristokratskega dela;

  • ustvarjanje imperija.
Mobilnost skupine poteka, kjer je sprememba samega sistema stratifikacije, tj. Najbolj temelje družbe. Geološka metafora, da sociologi uporabljajo za podobo družbene stratifikacije, niso zelo uspešni, ne omogoča, da na primer pojasnijo individualno mobilnost. V človeški družbi, posamezniki, ki spodbujajo mobilnost, potem se je primer premaknil iz enega samega na drugega. Bolj demokratična družba je svoboda integriranega gibanja.

V stabilnih obdobjih se socialna mobilnost v času strukturnega prestrukturiranja gospodarstva poveča v obdobjih strukturnega prestrukturiranja. V tem primeru je pomembno "družbeno dvigalo", ki zagotavlja vertikalno mobilnost, izobraževanje, katerih vloga povečuje pogoje prehoda iz industrijske družbe na informacije.

Socialna mobilnost je precej zanesljiv pokazatelj ravni "odprtosti" ali "zaprtost" družbe. Svetli primer "zaprte" družbe lahko služi kot stavba po meri v Indiji. Visoka stopnja zaprtega je značilna za fevdalno družbo. Nasprotno, meščanske-demokratične družbe, ki so odprte, so značilne visoka raven socialne mobilnosti. Vendar pa je treba opozoriti, da tu vertikalna socialna mobilnost ni popolnoma brezplačna in prehod iz ene družbene plasti na drugo, ne izvede več brez odpornosti.

Merjenje socialne mobilnosti P. Sorokin uvaja koncepte intenzivnost(ali hitrost) in universal. vertikalna socialna mobilnost

Iz kvantitativnega vidika je treba razlikovati intenzivnost in univerzalnost vertikalne mobilnosti. Spodaj intenzivnost Razume se kot vertikalna socialna razdalja ali število plasti - ekonomske, strokovne ali politične, posameznika v njenem naraščajočem ali navzdol gibanje v določenem časovnem obdobju.

Spodaj universal. Navpična mobilnost pomeni število posameznikov, ki so spremenili svoj družbeni položaj v navpični smeri za določeno časovno obdobje. Absolutno število takih posameznikov absolutna univerzalnost vertikalna mobilnost v strukturi prebivalstva države; Delež takih posameznikov do celotnega prebivalstva daje relativna splošna vertikalna mobilnost.

S povezovanjem intenzivnosti in relativne univerzalnosti vertikalne mobilnosti v določenem družbenem področju. kumulativni kazalnik vertikalne gospodarske mobilnosti tega podjetja . Primerjava ene družbe z drugo ali isto družbo v različnih obdobjih njenega razvoja, lahko najdete, v kateri od njih ali v katerem obdobju je kumulativna mobilnost višja. Enako lahko rečemo o kumulativnem kazalniku politične in profesionalne vertikalne mobilnosti.

Po P. Sorokini, v družbi občasno domu vrhovi socialne mobilnosti. Študija vertikalne mobilnosti v okviru politične stratifikacije različnih držav ugotavlja obdobije posebej izrazitega gibanja. V zgodovini Rusije so bila ta obdobja: druga polovica XVI - začetek XVII stoletja. (Odbor Ivana Gratni in naknadni prenos), vlada Petra Velika in končno, zadnja ruska revolucija.

V teh obdobjih, skoraj po vsej državi, je bila stara politična in vlada vedo, da je bila uničena ali znižana, in "privlačna" napolnjena vrhunska politična aristokracija se uvršča. Znano je, da so bili stoletja XV-XVI v Italiji. XV Century. S polno desno imenovano starostjo pustolovcev in mimo. V tem času so zgodovinski protagonisti pogosto imeli ljudi iz nižjih posestev. V zgodovini Anglije so bila ta obdobja naslednje epohe: Anglija je osvajalec Wilhelm, državljanska vojna sredi XVII. Stoletja. V zgodovini Združenih držav - sredi XVIII. Stoletja. in obdobje državljanske vojne. V večini evropskih držav, renesanse in reformacije sta predstavljala obdobja izjemno intenzivne socialne mobilnosti.

V vsakem primeru socialno mobilnost v vsakem trenutku posameznika postavi posameznika v pogoje potrebe po prilagajanju v novem sociokulturnem okolju. Ta proces je lahko precej težak. Oseba, ki je izgubila svoj običajen sociokulturni svet zanj, vendar ni uspela dojemanja norm in vrednot nove skupine, se izkaže, da je na robu dveh kultur, postane marginal.. Prav tako je značilno za migrante, etnične kot ozemeljske. V takih pogojih ima oseba nelagodje, stres. Masna marginalnost ustvarja resne socialne težave. Praviloma razlikuje družbo o strmih žigov zgodovine. To obdobje trenutno doživlja Rusijo. Ampak, za razliko od "obrobnih držav" (zato bi bilo bolj pravilno, da pokličete nekaj "mobilnost vrhov", ki jih je preučil P. Sokin), na začetku novega tisočletja, spremembe niso več intenzivne.

4. Pozitivne in negativne lastnosti mobilnosti
Pomembni vidiki razumevanja mobilnosti so izrazili predstavnike nemške in britanske sociologije, navedene v članku D. Goldtornpa..

Torej, Litvo opazili, da lahko mobilnost posameznih posameznikov vpliva na socialni in politični red. Visoka stopnja mobilnosti lahko vodi ne le za osebno zadovoljstvo in zato socialno-politično toleranco, ampak tudi na pojav občutka osebne negotovosti in ressintiment. (ogorčenje, zamere, zlonasti) in tako vodi do neuspeha posameznikov, ki jih podpirajo Status quo.To povečuje verjetnost njihove prilagoditve ekstremističnim družbenim gibanjem.<...> Tako za ustnice, mobilnost ni le proces gibanja v socialno-ekonomskem stopnišču, temveč tudi proces odtujenosti nekaterih skupin in prilagajanja jim. Ta proces je lahko bolj zapleten in boleč psihološko, saj je mobilnost pogosto le delna, t.j. Pojavi se samo v eni dimenziji. Na primer, naraščajoča mobilnost posameznikov in skupin na profesionalni sferi, povzročena, dopustna, gospodarska rast, ne pomeni nujno izboljšanja njihovega socialnega statusa ali povečanja količine politične moči.

Te ideje se razvijajo v svojem članku Yu. Tyheev, ki ugotavlja, da, ne glede na to, kako privlačna teza o vertikalni mobilnosti članov družbe s pozitivnim eksponentom, je treba pogledati družbene procese s trezno videz. Konec koncev, socialno mobilnost se lahko šteje hkrati kot proces pozitivnega razvoja družbe, tako hkrati kot proces njene destabilizacije, uničenje. Po eni strani reorganizira in strukturira družbo v skladu z dosežki in stopnjo razvoja posameznih članov družbe, naredi nov curek v stare procese, na drugi strani pa razbije uveljavljene, še vedno izvedljive strukture zaradi Novost krši povezave in odnose med skupinami ljudi in družbe. Tudi dvoumno vpliva na ločeno osebo. Oseba, ki "socialna dvigala" izvaja kraj (samostojno - gor ali dol), postane marža. Če zapustimo eno skupino, se ni mogel vedno prilegati novemu, in to nelagodje se ne zgodi le v smislu psihološkega, ampak tudi strokovnjaka.

Po drugi strani pa so bili rezultati študije britanskega sociološkega stekla namenjeni utemeljitvi vrednot odprte družbe. V korist takšne družbe, po mnenju raziskovalca, ne le zamisel o socialni pravičnosti, ampak tudi premislekov o gospodarski in družbeni racionalnosti, "Ker je s prožno socialno strukturo, bolj verjetno, da bodo pozicije, ki zahtevajo velike sposobnosti, bo zasedajo posamezniki, ki imajo takšne sposobnosti "in bodo tudi" manj osebnih razočaranj in večje verjetnosti za doseganje družbene harmonije. "

D. Golnikov sam meni, da je mobilnost kot pozitiven pojav, če je v kombinaciji s pomembno odprtostjo družbe: s težnjo, da se zagotovi enake možnosti za ljudi različnih socialnega porekla v zasedanju različnih položajev v sistemu javne delitve dela. Vendar pa je zaskrbljen, kako značilnosti socialne strukture liberalne-demokratične družbe omejujejo možnosti posameznikov določenega socialnega porekla, da v celoti izvajajo svoj civilni in človeški potencial. Z drugimi besedami, kot tudi steklo, v nasprotju z lipsezetom, je prepričan, da je velika odprtost družbe cilj, ki je še vedno potreben, da si prizadevajo, in ne pojav, ki ga je treba izboljšati v interesu družbeno-politične stabilnosti .

Posledično kateri vsak družbeni proces, ki preprečuje razvrščanje in pojav razreda konflikta, kot je mobilnost - pozitiven za družbo kot celoto, vendar pogosto sploh ne v interesu liberalne-demokratične ideologije in različnih oblik države.

5. Socialna mobilnost v sodobni Rusiji
Postopek prehoda iz gospodarstva, ki je temeljil na upravni-birokratski metodi upravljanja družbene proizvodnje in distribucije, za gospodarstvo, ki temelji na tržnih odnosih, in iz monopolnega organa delnomenglare, ki predstavlja reprezentativno demokracijo, se pojavlja zelo boleče in počasi. Strateške in taktične napačne izračune v radikalnem preoblikovanju družbenih odnosov se poslabšajo posebnosti gospodarskega potenciala, ustvarjenega v ZSSR s svojo strukturno asimetrijo, monopolijo, tehnološko zaostalostjo itd.

Vse to se je odrazilo v družbeni stratifikaciji ruskega prehodnega obdobja. Da bi ji dali analizo, razumeti značilnosti, je treba razmisliti o socialni strukturi sovjetskega obdobja. V sovjetski znanstveni literaturi, v skladu z zahtevami uradne ideologije, je bil pogled z vidika tričlanske strukture je bil odobren: Dva prijazna razdalja (delovna in kolektivna kmetija Peasany), kot tudi socialni sloj - Folk Intelligentsia . Poleg tega se je v tej plasti predstavniki stranke in državni elit in učitelj podeželja izkazala, da je enaka.

S tem pristopom je bila zairena obstoječa diferenciacija družbe, ki je bila ustvarjena iluzija gibanja družbe do socialne enakosti.

Z razpadom ZSSR in med prestrukturiranjem je bil stari družbeni sistem večinoma uničen, iluzije enakosti pa so razpršene.

Raziskave Bogdanova L. in Shchukina A., je pokazala, da na področju socialnega reprodukcije razmere s socialno mobilnostjo v Rusiji ni zelo dobra, saj prevladuje prisilna mobilnost. Obe vrsti ocen, subjektivne (glede na oceno spremembe socialnega statusa) in cilja (v smislu sprememb v kraju dela) kažejo nizko raven mobilnosti prebivalstva. Analiza razlogov za spremembe v kraju dela in motivi izbire novega delovnega mesta nam omogočajo, da zaključimo pretežno prisilno značaj mobilnosti: pri izbiri novega dela dela, glavni motiv je zagotoviti materialno bogastvo, in Za vse kategorije anketirancev; Dosegljiva motivacija mobilnosti je bistveno slabša od motivov materialne narave. Posledično je mobilnost osredotočena predvsem na podporo, ohranjanje socialnega statusa in ne na njeno povečanje.

Sklep o prevladujočini prisilne mobilnosti potrjuje tudi struktura motivacije sekundarne zaposlitve, katerih širjenje je še ena značilnost prehodnega stanja gospodarstva in družbe. Po rezultatih ankete je imelo 38% moških in 14% žensk dodatno delovno mesto, struktura motivacije sekundarne zaposlitve, označena s slednjim, kot je pretežno prisiljen, saj je glavni motiv izpolnjevanje tekoče porabe.

Težka situacija na trgu dela, zlasti v 90. letih, je privedla do širitve delovnih migracij. Lestvica in smeri takih migracij sta odvisni od poklicnih in izobraževalnih parametrov prebivalstva in ponudbe delovnih mest, njihove strukture in kakovosti. Intenzivnost delovne migracije se določi z stopnjo skladnosti z zahtevo in ponudbo na trgu dela, medtem ko je najbolj aktivna v iskanju dela zunaj kraja bivanja, bolj mlade in bolj izobražene kategorije prebivalstva so najbolj aktivne. Velike in dolgoročne strukturne nedoslednosti določajo preoblikovanje rednih delovnih migracij v odtok migracije.

Končna presoja rezultatov socialne mobilnosti ob upoštevanju obeh sestavnih delov socialnega statusa - nepremičnine in javnosti - je pokazala pomembne razlike med temi ocenami - spremembe v statusu premoženja višje od javnosti. Razlike v ocenah spremembe socialnega statusa v starostnih skupinah so naravna: v starostni skupini od 30 do 39 let, največji delež odgovorov o svojem povečanju, v starejši starostni skupini 50-59 let - o znižanju socialnega statusa . Opozoriti je treba tudi na večji delež pozitivnih ocen sprememb premoženja in javnega statusa s strani anketirancev z visokošolskim izobraževanjem.

Na splošno je stanje odgovorov o spremembi socialnega statusa, skupaj z odgovori na druga vprašanja vprašalnika, kaže na zadostno stopnjo prilagajanja prebivalstva v spremembo socialno-ekonomskih razmer, vendar možnosti za prilagajanje prevladujejo prisiljeni, pasivni. Kot najbolj prilagojene, se lahko razlikujejo naslednje skupine anketirancev: po starosti - mlajši (30-39 let), z izobraževanjem - z višjo strokovno izobrazbo. Obrazi teh dveh kategorij so več mobilnih, ki so bolj izraženi dosegljivi motivaciji.
Ker je vertikalna mobilnost prisotna v eni stopnji ali drugo v kateri koli družbi in ker bi morala obstajati nekatere "luknje", "stopnice", "dvigala" ali "poti" med plastmi, za katere se lahko posamezniki dovolijo premikanje navzgor ali navzdol iz enega Plast na drugo, prav tako bi bilo, da bi razmislili, ali so ti kanali socialnega cirkulacije v Rusiji v resnici. Funkcije socialnega cirkulacije izvajajo različne institucije. Iz njihovega števila, ki obstajajo tako v različnih in v isti družbi, vendar v različnih obdobjih njegovega razvoja, je vedno več kanalov, ki so najbolj značilne za to družbo. Najpomembnejši: vojska, cerkev, šolske, politične, gospodarske in strokovne organizacije ...

Razmislite, kako te različne "stopnice" v naši državi danes delujejo, na primer vojske, cerkve in visokošolskega izobraževanja.


Vojska.Po P. Sorokini deluje v tej vlogi, ki ni v mirnem, ampak v vojni. Velike izgube med strukcijsko formulacijo vodijo do polnjenja prostih delovnih mest iz nižjih uvrstitev. Med vojno se vojaki gibljejo skozi talent in pogum. Povečanje na rang, uporabljajo nastalo moč kot kanal za nadaljnjo promocijo in kopičenje bogastva. Imajo priložnost, da oropajo, prevarajo, zajemite trofeje, stopite v stik, mimo sužnje, obkrožite s pompoznimi slovesnosti, naslovi, prenesejo svojo moč z dedovanjem.

Vendar pa je dobro znano, da v Združenih državah in Evropi vojska in mir služi kot vodnik naraščajoče družbene mobilnosti, saj vam omogoča, da prejemate brezplačno visokošolsko izobraževanje na prestižnih univerzah. V Rusiji, nasprotno, vojska, je to eden od kanalov padajoče mobilnosti, saj samo predstavniki nižjih družbenih stratov, in odbija mlade moške dve leti od možnosti pridobitve prestižnega poklica.


Cerkevker je kanal socialnega cirkulacije preselil veliko število ljudi iz dna do tock družbe. Gebbon, nadškof Reims, je bil v preteklosti sužnja. PAPA Grigory VII - vreča mizar. P. Sorokin je študiral biografije 144 rimskih katoliških očetov in ugotovil, da je 28 od njih prišlo na dno, in 27 od srednjih plasti. Institucija celibat (celibat), uvedena v XI stoletju papeža Gregory VII, je dolžan katoliški duhovniki, da nima otrok. Zaradi tega so se po smrti uradnikov sproščeni položaji napolnjeni z novimi ljudmi. Cerkev je bil kanal ne le naraščajoče, ampak tudi gibanje navzdol. Na tisoče heretike, pogancev, sovražnike Cerkve so bile podane sodišču, uničene in uničene. Med njimi je bilo veliko kraljev, vojvodov, knezov, gospodov, aristokratov in plemic visokih vrst.

Danes Cerkev v Rusiji ponovno prispeva k naraščajoči mobilnosti množice ljudi z nizkim socialnim statusom. Vendar pa ni treba pozabiti, da je Cerkev ločena od države, socialna mobilnost duhovnikov je zelo omejena, poleg tega pa je povečanje števila duhovnikov v sekularni v naravi države, je polna novih socialnih šoki in dodatna tveganja za duhovnike. Primer Petra I, ki je obrnil na tisoče duhovnikov in njihovih otrok v utrdbenih kmetov, sploh ni zgodovinska radovednost, temveč objektivna želja po zmanjšanju neproizvodnih stroškov v pogojih sekularne države.


Šola. Inštitusi izobraževanja in izobraževanja, ki so pridobljeni, v vseh stoletjih, ki so služili kot močan kanal socialnega cirkulacije. Združene države in ZSSR pripadajo družbam, kjer so šole na voljo vsem svojim članom. V taki družbi se "Socialno dvigalo" premakne iz Niza, prehaja skozi vsa tla in doseže top.

Vendar pa nismo živeli v ZSSR za dolgo časa, ampak v Rusiji, in tu je situacija nekoliko drugačna. Kljub temu se izobraževanje še naprej igra vlogo, ki mu je neločljivo povezana, čeprav so oblike povečevanja socialne mobilnosti, in kategorija prebivalstva, ki se črpajo v to "vrzel", bistveno spremenila. Kot O. Bocrov je pokazal, da se širjenje odsotnosti in drugega izobraževanja danes lahko obravnava, prvič, odziv na hitro spremembe na trgu dela in zahteve s svojim delom, drugič, kanal vertikalnih mobilnosti predstavnikov skupin, katerih priložnosti Da bi prejeli dnevno (branje, polno) izobraževanje omejeno.

Druga manifestacija tega procesa je regionalizacija. V provinci opazimo glavno povečanje povpraševanja po izobraževalnih storitvah. Sodelovanje metropolitanskih regij pri zagotavljanju izobraževalnih storitev se v skladu s tem zmanjša delež pokrajine. To je izraženo, na primer, v pojav vej metropolitanskih univerz v množičnem številu podružnic, vključno z majhnimi mesti. Starši vidijo to pogosto edino priložnost za otroke, da prejemajo visokošolsko izobraževanje, in za relativno malo denarja, poleg tega pa je ohranjena možnost skrbništva in nadzora nad otroki - "stran od skušnjav velikega mesta." Hkrati kakovost izobraževanja v teh vejah ni nujno dobra. Zato se razpravljajo o vejah ali kot pravi način, da "dobijo skorjo" (v tem primeru, kakovost izobraževanja ne igra nobene vloge), ali kot korak za sprejem v "realno univerzo". Pogosto veje metropolitanskih univerz in deželnih univerz so povezane s tako imenovanimi profilnimi razredi, ki so dejansko možnost za pripravljalne tečaje.

Regionalizacija, rast števila podružnic in povezanih profilnih razredov, ki so odgovorni za ponudbo družbe do izobraževanja, hkrati okrepiti proces razlikovanja visokošolskega sistema, ločevanje univerz za prestižne, elite in vse druge, ki so delno Sovpada z regionalno delitev in na splošno s procesi, ki hodijo po družbi kot celoti. Lahko se strinjate z O. Bochov, da so ti procesi za družbo precej negativni, ker Spodbuja širjenje in reprodukcijo posebnih vzorcev v škodo univerzalnega.

Vidni primer kršitev v pravilnem delovanju izobraževalnega sistema je preoblikovanje motivacij, s katerimi ljudje pridejo na univerzo. Za veliko število moških del prosilcev je predplačilo vojske obvezno in včasih edino merilo za izbiro univerze in spodbuda za pridobitev visokošolskega izobraževanja. Ta faktor se spremeni v razumevanje funkcij visokošolskega izobraževanja. Obstaja univerzalni pomen in vloge za visoko šolstvo za ves svet - to je avtonomna socialna ustanova s \u200b\u200bsvojimi vrednostmi znanja in demokratičnega reda, prva faza profesionalne socializacije, navpični kanal mobilnosti. V Rusiji, višje izobraževalne ustanove Poleg tega, je vloga mehanizmov socialne zaščite, ki je za precejšen del njihovih storitev najpomembnejši.

Po drugi strani pa sociologi pozorni na dejstvo, da je v sodobnih razmerah mesto v najvišjih oddelkih družbe močno odvisno od kakovosti izobraževanja in ravni človeškega znanja. Ti. Družba nenehno krepi odnos med izobraževanjem in strokovnim uspehom. Izobraževanje in strokovni uspeh postane osnova za socialno mobilnost. Čeprav ta povezava ne bo oslabljena, bodo možnosti za rast ostale precej omejene, in čeprav se bo ohranila vloga izobraževanja kot filtra na vhodu v profesionalno hierarhijo, bo prispevala k ohranjanju socialne neenakosti.

Zaključek
Torej lahko sklepamo, da je socialna mobilnost koncept, ki je nastal v zvezi s teorijo družbenega stratifikacije, in je priznanje dejstva, da socialna hierarhija ni zamrznjena, nespremenjena struktura, ki se nenehno spreminja, in enako Časovni posebni kraji se spreminjajo v tej hierarhiji.

Različni sociologi razvrstijo vrste socialne mobilnosti na različne načine, vendar se vsi strinjajo, da so njene glavne vrste vertikalne in horizontalne. Z vidika usklajevanja družbe, delitev vertikalne mobilnosti na naraščajoče in padajoče izgleda, kot je, saj so ocenjene značilnosti v družbi orodja segregacija in politični boj. V idealnem primeru je v zaprti družbi ideal najvišja omejitev socialne mobilnosti, in na odprtem - njegov največji razvoj.

Raziskovalci menijo, in sociološki material kaže, da je Rusija danes odprto družbo, za katero je socialna mobilnost neverjetna vrednost. Hkrati pa na analizo razmer v vojski, Cerkev, najvišji šoli (samo okvir povzetka ne dovoljuje tega seznama), in v celotni državi, je socialna mobilnost bodisi prisilna ali je omejena nasploh. Od kod prihaja ta težnja? Mogoče naša družba sploh ni tako odprta?

Primer Kazahstana kaže, da so arhaične plasti javne zavesti, ki se prekrivajo na monopolu v elektrarnah, lahko hitro pripelje do oživljanja strukture klana, to je, da se preoblikovanje družbe odpre v zaprtem. Odprtost ali bližina družbe je neposredno odvisna od razvoja tržnega gospodarstva in zmožnosti monopoliza moči. To je za razvoj trga, industrijsko gospodarstvo, je potrebna visoka socialna mobilnost. Ampak, visoka mobilnost v pogojih, ko je moč nesposobna, korupcijska vlada, ki ni sposobna resne transformacije, destabilizira moč. Nasprotno pa bo ohranjanje socialne strukture stabiliziralo takšno moč, vendar upočasni razvoj gospodarstva.

Literatura.


  1. Sorokin P. Socialna stratifikacija in mobilnost. // pitirim Sorokin. Človek. Civilizacija. Društvo. (Serija "misleci XX stoletja"). M., 1992.

  2. Frolov S.S. Sociologija. Vadnica za višje izobraževalne ustanove. - M., 1994.

  3. Dobneknov V.I., Kravchenko A.I. Sociologija: 2 Tom: Socialna stratifikacija in mobilnost. - M., 2002

  4. Boarpov S. Visokošolsko izobraževanje v Rusiji: vertikalna mobilnost in socialna zaščita. // domače note. №1. 2002.

  5. Goldtorp D. Socialna mobilnost in družbeni interesi. http://socnet.narod.ru/library/authors/ilyin/hrest/goldthorp.htm.

  6. Tyheeva yu.ts. Mesto: Izobraževanje in socialna mobilnost. Inovacije in izobraževanje. Zbiranje konferenčnih materialov. Serija simpozija, izdaja 29. SPB: Filozofska družba St. Petersburg, 2003. str.454-466

  7. Bogdanova L. P., Schukina A.S. Socialna mobilnost v sistemu socialnega razmnoževanja. // II Vse-ruska znanstvena konferenca Sorokin odčitaj-2005. Prihodnost Rusije: razvojne strategije. 14. in 15. december 2005

  8. Sociologija. Predavalni tečaj. Uredil Gubina S.A., Erofeeva S.I., Kozlova O.N. in drugi. (Elektronska različica, leto in založba niso znane).

Razredi in kasta.Narava procesov mobilnosti v številnih družbah in družbenih skupinah je raznolika in je odvisna od značilnosti strukture družbe ali skupine. Nekatera podjetja so vzpostavila družbene strukture, ki preprečujejo različne vrste socialne mobilnosti, drugi bolj ali manj svobodno priznajo tako družbena dvigala kot socialne kapljice. V odprtih razrednih družbah se lahko vsak od njihovih članicah poveča in se spusti na statuse, ki sestavljajo strukturo, ki temelji na lastnih prizadevanjih in sposobnostih. V zaprtih razrednih družbah, vsak družbeni položaj predpiše posameznik od rojstva, in ne glede na prizadevanja, ki jih niti, družba odpravlja dosegljivo socialno dvigalo ali družbeni padec za to. Očitno je, da sta obe družbi idealne vrste struktur in v resničnem življenju trenutno ne obstajajo. Vendar pa obstajajo družbene strukture, ki so blizu idealnih odprtih in zaprtih razrednih družb. Ena od družb, ki so blizu zaprte, je bila kastna družba v starodavni Indiji. Razdeljen je bil na vrsto kamnov, od katerih je vsaka imela svojo lastno socialno strukturo in zasedla strogo opredeljeno mesto med drugimi litami.

Casts.Casts se nanašajo na socialne sisteme, v katerih zasedba posameznikov pozicij temelji na izvoru in izključuje vse možnosti doseganja višjih statusov v strogih pravilih, ki prepovedujejo zakonske zveze med predstavniki različnih vrv. Ta pravila so vključena v zavest z verskimi prepričanji. V starodavni Indiji so na primer socialni oviri med gradom zelo pomembni in prehodi posameznikov iz ene kaste v drugo, so bili izjemno redki. Vsaka kasta je imela posebne vrste poklicev, rabljene posamezne ceste za gibanje, in ustvarila tudi njihove vrste notranjih odnosov. Kraj kasti v družbi je bil strogo opazovan. Tako so predstavniki najvišje kaste, "Brahmans", praviloma, je imela bogastvo in visoko stopnjo izobrazbe. Tudi če je predstavnik te višje kaste postal v stečaju ali iz neznanega razloga, je ostal nepismen, še vedno ni mogel padati v spodnji Caste.

Sodobne družbe kot celote ne morejo organizirati s kasti vrsto v številnih socialnih in ekonomskih razlogov, ki so predvsem med potrebami družbe v usposobljenih in usposobljenih izvajalcih, pri moštvu ljudi, da rešijo nalog obvladovanja kompleksnih socialnih, političnih in gospodarskih procesov .

Toda tudi v sodobnih družbah so družbene skupine "zaprtega" vrste, zelo podobne kamnov. Tako je v mnogih državah taka relativno zaprta skupina elita - zgornja plast socialne strukture, ki ima prednosti v zasedanju najvišjih socialnih statusov in, da so prednosti pri distribuciji socialnega izdelka, organov, ki pridobijo najboljšo izobrazbo itd.

Torej, v družbah obstajajo nekatere skupine socialnih statusov, vertikalna mobilnost, v kateri je zelo težko zaradi njihovih bližin in ovir, ustvarjenih na poti predstavnikov drugih družbenih skupin. Hkrati, ne glede na to, kako je skupina zaprta, še vedno obstaja vsaj majhno število članov drugih skupin, ki jih prodira. Očitno obstajajo nekateri načini vertikalne socialne mobilnosti, ki je skoraj nemogoče blokirati, predstavniki spodnjih plasti pa imajo vedno možnost prodreti na najvišjo plast.

Socialne mobilnosti.Razpoložljivost načinov za socialno mobilnost je odvisna od posameznika in strukture družbe, v kateri živi. Individualna sposobnost pomeni malo, če družba distribuira plačilo na podlagi predpisanih vlog. Po drugi strani pa odprta družba pomaga malo posamezniku, ki ni pripravljen na boj za spodbujanje najvišjih statusov. V nekaterih družbah lahko ambicije mladih najdejo enega ali dva možna, odprta kanala mobilnosti. Hkrati pa lahko v drugih družbah mladi izkoristijo na stotine načine za doseganje višjega statusa. Nekateri načini za doseganje najvišjega statusa se lahko zaprejo zaradi etnične ali socialne diskriminacije, drugi zaradi dejstva, da posameznik preprosto ne more uporabiti svojih talentov zaradi posameznih značilnosti.

Da pa bi v celoti spremenili socialni status, posamezniki pogosto pojavljajo problem vstopa v novo subkulturo skupine z višjim statusom, pa tudi s tem povezanega problema interakcij s predstavniki novega družbenega okolja. Da bi premagali kulturno pregrado in pregrado komuniciranja, obstaja več načinov, na katere se posamezniki nekoliko uporabijo v proces socialne mobilnosti.

1. Spreminjanje življenjskega sloga.Ni dovolj, samo da bi zaslužili in porabili velik denar in primer, ko posameznik prihaja z dohodkom s predstavniki višje družbene plasti. Da bi izselili novo stanje statusa, mora vzeti nov materialni standard, ki ustreza tej ravni. Apartma naprave, nakup knjig, televizorjev, avtomobilov itd. - Vse mora ustrezati novemu, višjemu statusu. Materialna potrošniška kultura je morda ne zelo opazna, ampak zelo pomembna metoda sprejema v višjo raven stanja. Toda materialni življenjski slog je le eden od trenutkov sprejema v nov status in sam po sebi, brez spreminjanja drugih komponent kulture, je malo.

2. Razvoj tipičnega stalnega vedenja.Vertikalna osebnost, usmerjena v mobilnost, ne bo sprejeta v višji socialni sloji, dokler niso vzorci obnašanja te plasti, da bi jih sledili brez kakršnih koli napora. Podiplomski študent, ki postane postopoma profesor, ali izvajalec, ki se spreminja v direktorja, mora spremeniti svoje obnašanje, ki ga je treba sprejeti v novem okolju zase. Vzorci oblačil, verbalne hitrosti, prosti čas, način komuniciranja - vse je podvrženo reviziji in bi moralo postati običajno in le možno vrsto vedenja. Otroci so pogosto pripravljeni posebej, da absorbirajo vedenja, ki je značilna za visoko socialno-razreda plast, ki poučuje svojo glasbo, ples in dobre manire. Res je, da se ne morejo obvladati vseh vidikov subkulture družbenega sloja ali skupine, ki je posledica namernega usposabljanja in zavestnega posnemanja, vendar lahko taka prizadevanja pospešijo proces sprejemanja posamezne subkulture višje družbene plasti.

3. Spremembe v družbenem okolju.Ta metoda temelji na vzpostavitvi stikov s posamezniki in združenji (družbenimi skupinami, družbenimi krogi) sloja stanja, v kateri je družin mobilni posameznik. Idealni pogoj za vstop v novo plast je položaj, ko je posameznik popolnoma obdan s predstavniki te plasti, kjer si prizadeva dobiti. V tem primeru je subkultura zelo hitro obvladana. Vendar pa je pozitivna točka vzpostavitve povezav vedno dejstvo, da lahko novi poznanec (posamezniki, združenja) ustvari ugodno javno mnenje v prid začetniku.

4. Poroka z višjo življenjsko plastjov vsakem trenutku je služil kot najboljši način za premagovanje ovir, s katerimi se sooča socialna mobilnost. Prvič, taka zakonska zveza lahko v veliki meri prispeva k manifestaciji talentov, če daje materialno blaginjo. Drugič, zagotavlja posamezniku z možnostjo hitrega dviganja, ki pogosto obiskuje več ravni stanja (vse, seveda, se spomni hitre vertikalne mobilnosti Pepelka do najvišjih sektorjev družbe). Tretjič, poroka s predstavnikom ali predstavnikom višjega statusa v veliki meri rešuje težave družbenega okolja in hitrega razvoja vzorcev kulture najvišjega statusa. Ta vrsta zakonske zveze je omogočila, da bodo ljudje premagali najtežje družbene ovire v kastnici, kot tudi prodrejo v elitne plasti. Toda taka zakonska zveza je lahko koristna le, če je posameznik iz spodnjega stanja sloja pripravljen za hitro asimilacijo novih vzorcev vedenja in življenjskega sloga novega družbenega okolja zanj. Če ne more hitro asimilirati novih kulturnih statusov in standardov, potem ta poroka ne bo dala ničesar, saj predstavniki najvišjega sloja statusa ne bodo upoštevali posameznika posameznika.

3. Individualna in socialna mobilnost

Priljubljenost je, da je socialna mobilnost koristna in nujna, služi kot sestavni del kulture v kateri koli sodobni demokratični družbi. Društvo z zaprtimi družbenimi skupinami preprečuje manifestacijo človeške individualnosti in ne daje nadarjenih ljudi, da aktivno sodelujejo v javnem življenju. Vendar pa je visoka socialna mobilnost najbolj pomembna in uporabna v kompleksnih družbah. Relativno preproste družbe, ki so na primer obstajale v XVIII. Stoletju. V Evropi in Aziji, pa tudi v Ameriki, je bilo zelo malo takšnih socialnih vlog, ki niso mogli izpolniti ljudi s povprečnimi sposobnostmi, zagotovljenih, seveda, da se oseba pripravlja na izpolnjevanje njihove glavne vloge od otroštva. V takšni preprosti družbi za visoko kakovostno izvedbo, celo vloga voditeljev, ki opredeljujejo pravila in rituale, potrebna precej temeljitost in dolgoročno usposabljanje kot izredne sposobnosti. Nepravilljiva kakovost družbe z zaprto socialno-razreda strukturo je njena notranjost in stabilnost. To daje jamstvo, da bo večina vlog in brez pritoka nadarjenih ljudi iz nižjih socialnih plasti izvedena precej ustrezno.

Hitrost sprememb v družbi, seveda, seveda zahteva večji vodja, ne pa sposobnost mehanskega izvajanja določenih ritualov, poleg tega, za tehnične dosežke v družbi, bolj občutljivih, visoko izobraženih strokovnjakov, izvajalcev, strokovnjaki so potrebni strokovnjaki. Takšna družba ne more storiti brez stalnega priliva na ključne položaje "možganov" iz vseh družbenih sekcij družbe. Iz tega izhaja, da je sistem odprtega razreda nujen za sodobno družbo. Vendar pa ima lahko pridelava in razvoj odprtega sistema neprijetne posledice za nekatere posameznike, ki so vključeni v to. Razmislite o več primerih obstoja v sodobni družbi posameznikov z visoko mobilnostjo.

Nestabilnost stanja.Srednjeveški čevljar je imel malo možnosti, da se povzpne na družbeno stopnišče, vendar za njega praktično ni obstajal in nevarnosti padejo pod njihov status. Čudovito se je počutil, se ukvarjal s čevljarsko plovilom in je brez ambicioznih ambicij in strahu pred neuspehom. Lahko bi delal, ne čuti sramote ali ponižanja dostojanstva, ali našel užitek v svojem skromnem udobju, ne da bi imel žejo v razkošnem življenju.

Društvo z odprtimi mejami med družbenimi skupinami daje osebi, da se dvigne, vendar povzroča tudi strah pred socialnim padcem. Družbe ne more sklicevati na nizkega stanja spanje, vendar prevzame vso odgovornost za nizko mesto na sebi. Ni jamstva, da njegov status ne bo niti nižji, ampak tudi če ostane na isti ravni, to ne pomeni, da posameznik izpolnjuje svoje družbene odgovornosti, saj te naloge ne ohranjajo tega statusa, ampak tudi povečanje to. Drugi ljudje z nizkim izvorom imajo lahko visok status in zakaj ne? Ta status Skrb v mnogih državah v Evropi in Ameriki je tradicionalno pokazal velik razred. V naši državi, skupina, ki doživlja največjo skrb, lahko pripišemo, morda, srednjih in nizko upraviteljev v sistemu upravljanja. Predstavniki najvišje ravni statusa ne potrebujejo boj za višji status in se redko bojijo izgubiti. Hkrati pa med posamezniki, ki predstavljajo nižje ravni, zelo malo upanja za socialno dviganje in malo sodelujejo v boju za višji status.

V družbi z relativno odprtimi mejami med socialnimi sloji imajo lahko nekateri ljudje visoko hitrost družbene mobilnosti in naredijo briljantno kariero, druge pa so lahko tako demoralizirane, da bodo poskušale najti tolažbo v vinu, drogah, spolu ali druge zabave. Mnogi posamezniki poskušajo zaščititi svoj status, ki ustvarja institucionalne subjekte, ki zmanjšujejo svobodo vertikalne socialne mobilnosti. Socialno izobraževanje, kot so sindikati, sindikati podjetnikov, akterjev, odvetnikov itd., Ustvariti nekatere socialne ovire za brezplačno socialno mobilnost. Eno od institucionalnih sredstev za zaščito položajev posameznikov je znanstvena stopnja, nazivi, ki so dodeljeni akterjem, vojaškim, učitelji. Resen dejavnik, ki omejuje brezplačno socialno mobilnost, je lahko zahteve za zdravstveno stanje, ki delajo na nekaterih področjih.

Napetost pri izdelavi novih družbenih vlog.Naraščajoča vertikalna socialna mobilnost vodi ne le za pridobivanje novih izdelkov in privilegijev, ampak tudi na nastanek večje odgovornosti in nove omejitve. To se zgodi, da nekateri ljudje zavrnejo predlagano povečanje statusa, ker obstajajo dodatne napetosti in nove odgovornosti, ki povečujejo nezadovoljstvo z novim položajem. Nervozni tresenje in stres med novoimenovanim za višje položaje niso izjema. Poleg tega nastane napetost zaradi precej težkega procesa učnih vzorcev novega za posamezno subkulturo: nove manire, etikete, vrste odnosov. Postopek prilagajanja novi subkulturi je zelo zapleten. Včasih se kaže tako težko, da grozi živčne motnje in močno zmanjšanje motivacije uspešnosti njegove vloge.

Operanje povezav v primarnih skupinah.Mnogi ljudje so osredotočeni na vertikalno mobilnost in dosegajo bistveno višje statuse kot njihovi starši. Če na primer starši posameznika pripadajo delovnemu razredu, in sam je sam "iztrebil" v plasti kreativne inteligence in zavzema dovolj visoko mesto, je očitno, da se posameznik in njegovi starši vrtijo v različnih subkultur , v dveh različnih družbenih in intelektualnih področjih. Komuniciranje s svojimi starši bo ta posameznik našel manj in manj kontaktnih točk, splošne teme za pogovor, splošne poglede na okoliško resničnost. Starši, ki imajo toliko, da se je njihov sin ali hčerko povečal, je prepričan, da so se med njimi in otroki pojavili brezno. Za obe strani je zelo boleča.

Mobilnost navzdol lahko povzroči tudi izjemno neprijetne posledice za posameznike in seveda v še večji meri kot naraščajoče. Socialni padec razbije primarne povezave s prijatelji, mnogi sorodniki, lahko prekinejo družine, dajejo ovire med očeti in otroki. Vzemite, na primer, mladi zakonski par, v katerem so zakonci enako motivirani za mobilnost, da bi dosegli. Če bodo različne sposobnosti zakoncev, različnih pogojev in okoliščin predložile eno od njih, druga pa bo doživela boleče težave. Lahko pride do medsebojne napetosti in razmnoževanja. Statistični podatki kažejo, da se družine pogosto razpadejo iz tega razloga.

Številne primarne skupine razpadejo zaradi socialne mobilnosti. Če v prijaznem krogu delavcev, eden od njih postane mojster ali višji mojster in začne voditi dejanja njegovih prijateljev, bodo prijazne povezave takoj prenehale. Tudi soočenje je mogoče. Zaradi prenehanja primarnih odnosov je bila praksa destinacij območij proizvodnih območij izmed vodilnih voditeljev.

Na splošno je socialna mobilnost družbe sporen proces. Če kompleksna družba omogoča posameznikom, da se razmeroma svobodno izogibajo oviram med družbenimi razredi in plasti, to ne pomeni, da je vsak posameznik s talenti in motivacijo morda neboleč in enostaven za premikanje po stopnicah socialnih plezalnih stopnic. Mobilnost je vedno težko odložiti vse posameznike, saj se morajo prilagoditi v novi subkulturi, da bi vzpostavili nove povezave in se ukvarjajo s strahom izgubijo svoj novi status. Hkrati je za težko družbo, je odprta pot zgoraj, veliko število doseženih statusov je edini način razvoja, sicer socialni napetosti in konflikti nastanejo.

Migracija

Migracije je proces spreminjanja stalnega prebivališča posameznikov ali družbenih skupin, izraženih v prehodu na drugo regijo, geografsko območje ali drugo državo. Migracija vključuje tudi dovoljenje za prebivanje iz vasi do mesta in nazaj.

Migracijski proces je tesno povezan tako s horizontalno in vertikalno mobilnostjo, saj vsak selitve posameznika, poleg prehoda na drugo družbeno skupino, skuša najti najboljše gospodarske, politične ali družbene razmere na novem mestu. Sociologija obravnava, kot pravilo, množične migracijske tokove in njihov vpliv na demografske in družbene procese v določeni regiji.

Mehanizem migracije.Da bi ljudje želeli spremeniti kraj bivanja, ki jih poznajo, jih pogoji, ki jih prisilijo, da se preselijo v druga mesta, regije, države. Ti pogoji so običajno razdeljeni na tri glavne skupine: vlečenje, atrakcijain migracijske poti.

1. Revščinapovezan je z nezadovoljivimi ali hudimi pogoji obstoja posameznika v svojih domovih. Potiskanje velikih množic ljudi je predvsem povezano z resnimi socialnimi šoki (medetnični konflikti, diktature, vojne), gospodarske krize, naravne nesreče (potresi, poplave itd.). V primeru individualne migracije je lahko potiska sila neuspeh v karieri, smrt sorodnikov, osamljenosti itd.

2. Atrakcija -to je niz privlačnih lastnosti ali pogojev za življenje na drugih mestih, na primer v regijah, kjer obstaja višja plača, kjer lahko sprejmete višji družbeni status ali kjer obstaja velika politična stabilnost, ki na koncu vodi do občutka večje zaupanje v prihodnost. Večja razlika v socialnih, gospodarskih ali političnih pogojih obstoja v dveh regijah, najverjetnejši migracija pod vplivom privlačnosti sil na območja z najboljšimi pogoji. Razlika v življenjskih razmerah je mogoče ustvariti umetno, da upravljajo tokove migrante in privabljajo delovno silo in "misli" na določena območja, kjer manjkajo.

3. Migracijske poti -to je značilnost neposrednega gibanja migranta iz ene geografske lokacije v drugo. Migracijske poti vključujejo razpoložljivost migrantov, njegovo prtljago in družino v drugo regijo, prisotnost ali odsotnost ovir na način, informacije, ki pomagajo premagati finančne ovire. Zelo pogosto je pomanjkanje dostopnosti pri premikanju negira delovanje sil potiska in privlačnosti. Na primer, visoki stroški vstopnic ne morejo dovoliti, da zapustijo posameznika in njegovo družino v drugo državo. Enako lahko rečemo o jezikovnih ovirah, pridobivanju dovoljenj za odhod in vstop, odsotnost informacij o življenjskih razmerah na novem mestu in številne druge težave, ki jih najdemo na poti migrantov.

Običajno se odlikuje mednarodna migracija (tj. Premik iz ene države na drugo) in notranje (se gibljejo v eni državi). Druge vrste migracij se štejejo za naravne in normalne na določene omejitve. V primeru, da število migrantov presega določeno raven (ki ima različne vrednosti za različne države in regije), je dejal, da se migracija postane pretirana in jo preuči kot negativni pojav. Prekomerna migracija lahko privede do spremembe demografske sestave regije (na primer odhod mladih in "staranje" prebivalstva, prevlada moških ali žensk v regiji, ki vpliva na plodnost), pomanjkanje ali, Nasprotno, do presežne delovne sile, do nenadzorovane rasti mest, negativne spremembe v kulturi regije in številne druge posledice.

Tako proces mobilnosti kot celota traja široko paleto oblik - od preprostega prehoda iz družine v družino na sedem-smerne in kompleksne ukrepe, namenjene doseganju visokega stanja. Mobilnost je v veliki meri odvisna od motivacije posameznikov in njihovih začetnih zmogljivosti. Poleg tega so možnosti za vertikalno mobilnost različne v vsaki družbi in se lahko spremenijo. Migracijski proces je tesno povezan z mobilnostjo in ne gre brez njega.

Zaključek

Analiza hierarhične strukture družbe kaže, da ni zamrznjena, nihanja in gibanja horizontalno in vertikalno se nenehno pojavljajo. Ko govorimo o spreminjanju družbene skupine ali posameznika vašega družbenega položaja, se ukvarjamo s socialno mobilnostjo. Lahko je vodoravna (s konceptom družbenega gibanja), če se izvaja prehod na drugo strokovno ali drugo, vendar je enak v statusu skupine. Vertikalna (vzpenjalna) mobilnost pomeni prehod posameznika ali skupine na višji družbeni položaj z velikim prestiž, dohodek, močjo.

Možna je tudi padajoča mobilnost, ki vključuje gibanje na nižje hierarhične položaje.

V obdobjih revolucij, socialne kataklizme obstaja temeljna sprememba v socialni strukturi, radikalno zamenjavo najvišje plasti z strmoglavljenjem nekdanje elite, nastanek novih razredov in družbenih skupin, mobilnosti množične skupine.

V stabilnih obdobjih se socialna mobilnost v času strukturnega prestrukturiranja gospodarstva poveča v obdobjih strukturnega prestrukturiranja. Hkrati je pomembno "družbeno dvigalo", ki zagotavlja vertikalno mobilnost, izobrazba, vloga, ki se povečuje v pogojih prehoda iz industrijske družbe na informacije.

Socialna mobilnost je precej zanesljiv pokazatelj ravni "odprtosti" ali "zaprtost" družbe. Svetel primer "zaprte" družbe lahko služi kot stavba po meri v Indiji. Visoka stopnja zaprtega je značilna za fevdalno družbo. Nasprotno, meščanske-demokratične družbe, ki so odprte, so značilne visoka raven socialne mobilnosti. Vendar pa je treba opozoriti, da tu vertikalna socialna mobilnost ni popolnoma brezplačna in prehod iz ene družbene plasti na drugo, ne izvede več brez odpornosti.

Socialna mobilnost postavlja posameznike v pogoje prilagajanja v novem sociokulturnem okolju. Ta proces je lahko precej težak. Oseba, ki je izgubila svoj običajni sociokulturni svet, vendar ne more zaznati norm in vrednot nove skupine, se izkaže, da je obrobna na robu dveh kultur. Prav tako je značilno za migrante, etnične kot ozemeljske. V takih pogojih ima oseba nelagodje, stres. Masna marginalnost ustvarja resne socialne težave. Praviloma razlikuje družbo o strmih žigov zgodovine. To obdobje trenutno doživlja Rusijo.

Seznam rabljenih literatura

1. S. S. FROLOV. Sociologija. M., 1994.

2. SOROKIN P. MAN. Civilizacija. Društvo. M., 1992.


Socialna mobilnost

Namestite vsaj dva glavna razloga Obstoj družbene mobilnosti družbe:

Prvi razlog To je, da socialne spremembe, ki se pojavljajo v družbi, sčasoma spremenijo delitev dela, ustvarjajo nove statuse in spodkopavajo stare.

Drugi razlog To je, da čeprav lahko elita omeji možnosti za socialno promocijo predstavnikov drugih plasti, ne more nadzorovati naravne porazdelitve talentov in sposobnosti. Zato so najvišje plasti neizogibno dopolnjene s talentiranimi rezultati iz nižjega.

Individualni dejavniki mobilnosti, tj. Razlogi, ki dovoljujejo eni osebi, da doseže velik uspeh kot drugi, sociologi v obeh državah vključujejo:

status družbene družine

stopnjo izobrazbe,

državljanstvo,

telesne in duševne sposobnosti, zunanji podatki,

pridobivanje izobraževanja

kraj stalnega prebivališča,

ugodna poroka.

20. Omejitve socialne mobilnosti.

Socialna mobilnost Kombinacija družbenih gibanj ljudi, tj. spremembe njihovega statusa.

Kasta in litega družbe omejitev Socialna mobilnost, prekrivanje resne omejitve glede kakršnih koli sprememb statusa. Takih družb se imenujejo zaprto.

Zaprta mobilnost totalitarni režim. ki ustvarjajo pomembne ovire za socialne premike. Če je večina statusov v družbi pripisana ali predpisana, je obseg mobilnosti precej nižji kot v družbi pod posameznim dosežkom.

V predindustrijski Družba Naraščajoča mobilnost je bila majhna, saj so pravne zakone in tradicije praktično zaprli kmetje dostop do lastnikov zemljišč.

V industrijski družbi Kateri sociologi se nanašajo na vrsto odprtih družb, so predvsem cenjene s posameznimi prednosti in dosegljivim statusom. Odprta mobilnost je značilna za demokratične družbe in pomeni odsotnost zakonodajnih težav v procesu družbenih gibanj. V taki družbi je raven socialne mobilnosti precej visoka.

21. Kanali socialne mobilnosti.

Ljudje so v stalnem gibanju in družbe v razvoju. Socialna mobilnost Kombinacija družbenih gibanj ljudi, tj. spremembe njihovega statusa.

Ker je navpična mobilnost (prehod iz enega razreda na drugo) prisotna v eni stopnji ali drugo v kateri koli družbi, obstajajo določene poti ali kanale, za katere imajo posamezniki sposobnost, da se najbolj učinkovito premikajo navzgor ali po socialni stopnišču. Imenovani se kanali socialnih mobilnosti ali družbena dvigala.

Najpomembnejši kanali družbene mobilnosti, po P. Sokinu, so:

Zvezekrmia. (Vojaki se spodbujajo z vročitvijo s talentom in pogumom. Povečanje v rangu uporabljajo nastalo moč kot kanal za nadaljnjo promocijo in kopičenje bogastva).

- C.erkov. (Ker je kanal socialnega cirkulacije preselil veliko število ljudi iz dna do tocke družbe. Primer: Gebbon, nadškof Reims, je bil v preteklosti suženj.).

Šola (Inštitusi izobraževanja in izobraževanja, ki so bili posebni obliki pridobili, v vseh stoletjih, ki so služili kot močan socialni krožni kanal.).

- P.olitične, gospodarske in strokovne organizacije.

Socialna mobilnost družbe je sporen proces. V odprte družbe Vsak od njihovega kurca se lahko dvigne in pade v skladu s statusi, ki sestavljajo družbeno strukturo, ki temelji na lastnih prizadevanjih in sposobnostih. V zaprte družbe Vsak družbeni položaj predpisuje posameznik od rojstva in ne glede na prizadevanja, družba odpravlja doseženo družbeno rast ali padec za to. Srednjeveški čevljar je imel malo možnosti, da se povzpne na družbeno stopnišče, vendar za njega praktično ni obstajal in nevarnosti padejo pod njihov status. Počutil se je mirno, ki se je ukvarjal s čevljarsko plovilo in je bil brez ambicioznih ambicij in strahu pred neuspehom. Lahko bi delal, ne čuti sramota ali ponižanja dostojanstva, ali našel užitek v svojem skromnem udobju, ne da bi imel žejo v razkošnem življenju.

Družba z odprtimi mejami med družbenimi skupinami daje osebi, da se dvigne, vendar pa povzroča tudi strah pred socialnim padcem. Skrb za stanje V mnogih državah je Evropa in Amerika tradicionalno pokazala srednji razred. V naši državi, skupina, ki doživlja največjo skrb, lahko pripisujejo, morda voditelji srednje in najnižje ravni v sistemu upravljanja. Predstavniki najvišje ravni statusa se ne potrebujejo za boj za višji status in se redko bojijo, da bi ga izgubili. Ob istem času, med posamezniki, ki predstavljajo nižje ravni, zelo malo upanja za socialno dviganje in sodelovanje v boju za višji status.

V odprti družbi imajo lahko nekateri ljudje visoko hitrost družbene mobilnosti in naredijo briljantno kariero, druge pa se lahko demoralizirajo, da bodo poskušale najti tolažbo v vinu, drogah, spolu ali druge zabave. Mnogi posamezniki poskušajo zaščititi svoj status, ki ustvarja institucionalne subjekte, ki zmanjšujejo svobodo vertikalne socialne mobilnosti. Takšni socialni subjekti kot sindikati, sindikati podjetnikov, družb, odvetnikov, itd, ustvarjajo nekatere socialne ovire za brezplačno socialno mobilnost. Eno od institucionalnih sredstev za zaščito položajev posameznikov je znanstvena stopnja, nazivi, ki so dodeljeni akterjem, vojaškim, učitelji. Resen dejavnik, ki omejuje brezplačno socialno mobilnost, je lahko zahteve za stanje zdravstvenega stanja na nekaterih področjih.

Naraščajoča vertikalna socialna mobilnost vodi ne le za pridobivanje novih izdelkov in privilegijev, ampak tudi na nastanek večje odgovornosti in nove omejitve. To se zgodi, da nekateri ljudje zavrnejo predlagani status dvig, ker obstaja dodatna napetost in nove odgovornosti, ki povečujejo nezadovoljstvo. Nervozni tresenje in stres med novoimenovanim za višje položaje niso izjema. Poleg tega nastane napetost zaradi precej težkega procesa učnih vzorcev novega za posamezno subkulturo: nove manire, etikete, vrste odnosov. Postopek prilagajanja novi subkulturi je zelo zapleten.

Da bi premagali kulturno pregrado in pregrado komuniciranja, obstaja več načinov, na katere se posamezniki zatekajo v proces socialne mobilnosti: 1) Sprememba življenjskega sloga (naprava stanovanja, nakup knjig, televizorjev, avtomobilov, itd. se mora ujemati z novim, višjim statusom); 2) Razvoj tipičnega stalnega vedenja (vzorci oblačil, besednjak, prosti čas, način komuniciranja - vse je podvržen reviziji in bi moral postati običajna in le možna vrsta vedenja); 3) sprememba družbenega okolja (vzpostavitev stikov s posamezniki in družbenimi krogi te plasti, v kateri je mobilni posameznik socializiran); 4) Poroka s predstavnikom višjega stanja.

Mnogi ljudje so osredotočeni na vertikalno mobilnost in dosegli bistveno višje socialne statuse kot njihovi starši. Če na primer starši posameznika pripadajo delovnemu razredu, in sam je sam "iztrebil" v plasti kreativne inteligence in zavzema dovolj visoko mesto, potem pa je očitno, da se posameznik in njegovi starši vrtijo v različnih subkulture, v dveh različnih družbenih in intelektualnih področjih. Komuniciranje s svojimi starši bo ta posameznik našel manj in manj kontaktnih točk, splošne teme za pogovor, splošne poglede na okoliško resničnost. Starši, ki imajo toliko, ki so prišli do vrha, so prepričani, da med njimi in brezno. Za obe strani je zelo boleča.

Mobilnost navzdol lahko povzroči tudi izjemno neprijetne posledice za posameznike in seveda v še večji meri kot naraščajoče. Socialni padec razbije primarne povezave s prijatelji, mnogi sorodniki, lahko prekinejo družine, dajejo ovire med očeti in otroki. Številne primarne skupine razpadejo zaradi socialne mobilnosti. Če v prijaznem krogu delavcev, eden od njih postane mojster ali višji mojster in začne voditi dejanja njegovih prijateljev, bodo prijazne povezave takoj prenehale. Tudi soočenje je mogoče.

Mobilnost je vedno težko odložiti vse posameznike, saj se morajo prilagoditi novi subkulturi, da bi vzpostavili nove povezave in se ukvarjajo s strahom izgubijo svoj status. Hkrati je za težko družbo, je odprta pot zgoraj, veliko število doseženih statusov je edini način razvoja, sicer socialni napetosti in konflikti nastanejo.

Tako proces mobilnosti na splošno traja široko paleto oblik - od preprostega prehoda iz družine v družino, domiselne in kompleksne ukrepe, namenjene doseganju visokega statusa. Mobilnost je v veliki meri odvisna od motivacije posameznikov in njihovih začetnih zmogljivosti. Možnosti za vertikalno mobilnost se razlikujejo v vsaki družbi in se lahko spremenijo.

Vprašanja za samopreizkus:

1. Kaj razumete v skladu z izrazom "socialna mobilnost"? V katerih navodilih lahko proces socialne mobilnosti?

2. Kakšne so poti za vertikalno gibanje posameznikov v družbi? Kaj jim preprečuje premagati meje med socialnimi sloji med socialno mobilnostjo?

3. Kaj je potrebno za utrditev posameznikov in družbenih skupin v višjih socialnih slojih?

4. Kaj bi lahko bile posledice hitre naraščajoče vertikalne mobilnosti?

5. Kot nestabilnost stanja, stres pri izdelavi novih vlog in raztrganju povezav v primarni skupini vplivajo na obnašanje posameznika?

6. Kaj je proces migracije?

7. Kako potiskanje, privlačnost in pot migracije vpliva na oblikovanje migracijskih tokov in se odražajo na posledicah migracije prebivalstva?

8. Kako se meri socialna mobilnost?

Na sestanku

Koristična komisija

socio-humanitarne discipline

Protokol št. 1.

Iz "29" 08 2008

Predsednik Brkovskaya O.A.

Vprašanja in naloge za praktično lekcijo №1

"Socialni status in družbena vloga."

1. Pustite značilnost koncepta "socialne strukture"

2. Spodaj so sodbe. Desno in drugače. Boste imeli

da bi ugotovili:

a) Socialni status igra primarno vlogo med znanci in osebnimi - med njimi

neznani ljudje (da; ne);

b) socialni in osebni statusi sovpada in ne sovpada (da; ne);

c) Vsaka oseba vzame eno mesto, čeprav sodeluje v različnih skupinah in organizacijah

(da; ne);

d) socialna struktura - anatomski skelet družbe (da; ne);

e) Doseže se stanje moža (da; ne);

e) Pripisani status zahteva neodvisne odločitve in neodvisne ukrepe (da; ne).

3. Določite obliko naslednjega statusa:

a) starše neveste; b) poročna priča; c) častni državljan.

4. Kakšna je simbolika stanja? Navedite primere.

5. Razmerje:

1) Stanje a) Dinamična značilnost stanja;

2) Glavni status B) status, v katerem se je človek rodil ali kdo

po tem času;

3) Socialna vloga c) Položaj, ki ga oseba vzame majhna

skupina, odvisno od njihovega posameznika

4) set Status D) Status, da se človek zahvaljuje

lastna prizadevanja in svobodna izbira;

5) osebni status D) socialni status v družbi;

6) status e) najbolj značilen za ta posameznik

status, po katerem jih odlikujejo drugi;

7) rang g) niz statusov tega posameznika;

8) Pripisani status S) Postavite stanje v hierarhijo stanja.

a) poznavanje; b) manjkajoče stanja.

7. Spodaj so možnosti za nastavljenih stanj. Podajte svoje razlage:

a) direktor banke, raziskovalca, policista, delavec dela;

b) predsednik sindikalnega odbora, človeka, zaposlenega, športnika, beloruskega, član filatelistične družbe.

8. Izpolnite frazo: človeški statusi določajo intenzivnost, smer, trajanje ................................... .......

9. Opišite celoten sklop statusov doma. Ugotovite, ali je v njem neusklajenost.

In vaši znanci? Navedite primere.

10. Razumite svoj statusni niz: Kateri statusi so v njem dodelijo

smo in kaj je doseženo?

11. Kateri statusi se nanašajo na glavno, in kakšne so neumnosti?

12.Kaj je tako mešani status? Poimenujte mešane statuse, ki jih imate ali vaši znanci.

13. Končajte frazo: nekateri statusi osebe so v harmoniji, drugi pa

tvarkiy. Se imenuje ……………………….

14. Gospod N., kot zbiralec, je cenjen zelo visok med blagovnimi znamkami, vendar

kolegi na glavnem mestu dela menijo, da je zelo povprečno računovodstvo

rum. V družini se žena in otroci nanašata nanj s spoštovanjem. Vzemite izhodno.

15. Ali je res, da:

a) Nihče ne more spremeniti tal, rase, narodnosti? (No);

b) Človek je degeneriran status? (No);

c) Beloruski - pripisan status? (No).

16. Vstavite zamujeno:

".............................." je model vedenja, usmerjen v ta status. to

............... vrsto vedenja, namenjenega .............................. ........................

17. Pojasnite koncepte:

a) identifikacija vlog; b) Oddaljenost od vloge.

18. Med statusom in vlogo je vmesna povezava. Za kaj se gre? Kaj razumemo pod vedenjem vlog?

19. Vsak status običajno vključuje vrsto, ki temelji na vloge. Opišite, katere vloge vključujejo status študenta.

20. Konflikt vlog je ............................................... ........... D.

konflikti: ................................................ .

21. Navedite primere konflikta vlog:

a) med vlogami; b) v isti vlogi.

22. Napetost vloge je .................................... Vloga Vloga se lahko dvigne v takih razlogov kot: 1) ........................ 2) ...............................

3) ........................ .. 4) Vloga vlog.

23. Kakšne so glavne vrste ukrepov, da oseba zmanjša napetosti vlog in zaščitijo svoje "I" od neprijetnih izkušenj?

Kaj še za branje