Seminarul Teologic Serghei Kosovsky Kiev. Academia Teologică din Kiev este un centru pentru apărarea Ortodoxiei. Cu ce ​​sarcini s-a confruntat educația spirituală?

Despre istoria apariției KDA - arhimandritul Sylvester Stoichev,asistent principal al rectorului KDA pentru activități educaționale și metodologice, la aniversarea a 400 de ani a școlilor teologice de la Kiev.

Kiev-Mănăstirea Fraternească și Academia Teologică din Kiev

Anul acesta Academia Teologică din Kiev, sau mai bine zis Şcolile Teologice din Kiev, sărbătoreşte 400 de ani de la înfiinţare. Cine i-a inițiat apariția?

Acum 400 de ani a apărut Școala Teologică din Kiev, care a introdus predarea sistematică a științelor teologice. În primul rând, acesta a fost rezultatul activităților Sf. Mogila lui Peter. Da, există și alte școli teologice cunoscute, dar toate au apărut mai târziu decât KDA și au fost organizate pe modelul Academiei Teologice din Kiev (la acea vreme - „Colegiul Kiev-Mohyla”; școala noastră teologică și-a schimbat numele mai multe ori).

Desen Sfântul Petru Mogila. Poate un proiect pentru construirea Colegiului Kiev. anii 1630

După cum știți, personalul decide totul și, desigur, pentru a deschide orice școală, mai ales una teologică, este nevoie de oameni educați.

În acel moment, Ucraina se afla sub influența puternică a puterilor altor religii, ca urmare, educația ortodoxă din țară nu era foarte dezvoltată. Însăși decizia privind necesitatea deschiderii unei școli teologice, a unui centru de educație spirituală și de iluminare a fost extrem de importantă. Școala teologică a produs specialiști care, grație cunoștințelor dobândite, au putut deschide și alte școli teologice după imaginea almei lor. Mulți absolvenți ai Colegiului Kiev-Mohyla au devenit educatori, primii profesori și organizatori ai educației teologice sistematice în alte părți ale lumii ortodoxe. În primul rând, în aceeași Moscova, unde un număr mare de teologi celebri, educatori, „oameni de carte”, așa cum se obișnuia să se spună atunci, erau absolvenți ai Colegiului Teologic Kiev-Mohyla sau studenții acestora.

Mitropolitul Kievului Peter Mohyla

- Cu ce ​​sarcini s-a confruntat educația spirituală?

Educația spirituală ajută la rezolvarea problemelor cu care s-a confruntat veșnic Biserica. Prima sarcină este de a instrui pe cei care au crezut deja în credință, iar a doua este de a desfășura activități misionare în afara Bisericii, lucrând cu cei care se îndoiesc sau critică Biserica Ortodoxă. Pentru îndeplinirea acestor sarcini este necesară o educație și o pregătire teologică serioasă. Absenţa acestora a avut un efect negativ asupra poziţiei Ortodoxiei şi Creștinii ortodocși din Ucraina din acea vreme. Reprezentanții altor credințe erau bine educați și pregătiți, mai ales în domeniul polemicii. Și de aceea, a fost necesar nu doar să avem cunoștințe teologice, ci și să putem prezenta aceste cunoștințe, pentru a putea dovedi corectitudinea și corectitudinea Ortodoxiei. Deci, Colegiul Teologic Kiev-Mohyla nu este doar un centru de educație, ci și un centru de protecție credinta ortodoxa. Mi se pare că a doua sarcină este chiar mai importantă decât prima.

Desigur, uneori există recenzii critice despre Colegiul Teologic Kiev-Mohyla și fondatorul acestuia, Mitropolitul Peter Mohyla al Kievului. Dar, așa cum se arată în multe studii, aceste recenzii critice (chiar dacă nu sunt neîntemeiate) nu diminuează munca pozitivă pe care Mitropolitul Petru a făcut-o pentru Lavra Kiev-Pechersk, pentru Colegiul Teologic Kiev-Mohyla în special și în general. pentru întreaga noastră Biserică.

Clădirea principală a Colegiului Kiev-Mohyla în secolul al XVII-lea

- Vă rugăm să ne spuneți despre legătura dintre școlile teologice de la Kiev și instituțiile de învățământ teologic străine.

Din punct de vedere istoric, Academia Teologică din Kiev a menținut întotdeauna contactul cu străinii institutii de invatamant. Mulți profesori KDA și-au primit educația în Occident. Exista o astfel de tendință la acea vreme - de a primi educație în străinătate, uneori în școli catolice. institutii de invatamant, dar reveniți și folosiți cunoștințele dobândite pentru a apăra Ortodoxia. Prin urmare, a existat o legătură sub forma familiarizării cu tradițiile și tendințele educației cele mai bune universități Europa.

În plus, după cum sa menționat deja, mulți absolvenți ai Colegiului Teologic Kiev-Mohyla au lucrat uneori ca fondatori, alteori ca figuri proeminenteîn alte şcoli teologice. Și acestea sunt, de asemenea, conexiuni. Putem spune că Colegiul Teologic Kiev-Mohyla a creat o întreagă familie de școli teologice, o familie de oameni care proveneau din el.

Elevii Academiei Kiev-Mohyla. Fragment de gravură. 1739

La o anumită etapă a istoriei sale, Academia Teologică din Kiev însăși a devenit un centru de educație pentru studenți străini. Și mai presus de toate - pentru studenții din țările ortodoxe care erau sub domnie Imperiul Otoman. În secolele XIX-XX, mulți sârbi, bulgari, români și arabi au studiat la Academia Teologică din Kiev. Erau chiar și câțiva japonezi. În acest sens, Biserica noastră, prin CDA, a ajutat alte popoare ortodoxe să păstreze nivelul de educație de la declin și să mențină un nivel decent al serviciului pastoral. Când, în condiții istorice noi, a apărut oportunitatea creării școlilor teologice naționale, absolvenții KDA au fost cei care au preluat această sarcină.

Una dintre sălile Bisericii și Muzeului Arheologic. anii 1910

În mod tradițional, Academia Teologică din Kiev a avut legături științifice cu multe centre de cercetare. Mulți studenți au călătorit în Europa pentru a lucra în biblioteci și pentru a asculta prelegeri ale unor profesori celebri. Slavă Domnului, astăzi această tradiție este reînviată. În ultimii 7 ani, KDA a semnat acorduri de cooperare cu instituții de învățământ din Serbia, Italia, Elveția și România. Este planificată semnarea unor astfel de acorduri în Slovacia, Polonia și SUA. Este chiar dificil acum să enumerați imediat toate acele universități cu care KDA a semnat un acord similar.

Fațada din față a noii clădiri de învățământ a Academiei Teologice din Kiev. Fotografii de la începutul secolului al XX-lea

- Sunt studenți străini care învață astăzi la Academie?

Și acum mulți oameni doresc să studieze la KDA. Avem studenți din Serbia, un duhovnic grec și au fost studenți din Polonia. Sper că numărul studenților străini va crește acest lucru este necesar pentru a menține legăturile educaționale și spirituale cu alte Biserici Ortodoxe locale.

Seminarul și Academia Teologică din Kiev. Aspect modern

- Putem spune că nivelul Academiei nu este mai jos, și chiar s-ar putea spune, chiar și cu capul și umerii deasupra unei universități laice?

Sunt absolut sigur de acest lucru din simplul motiv că cerem și predăm discipline care sunt obligatorii pentru științe umaniste. Acestea sunt limbi, filozofie, istoria filozofiei și logica. Programul nostru de master include subiecte care studiază în profunzime diverse mișcări filozofice. Există subiecte legate de studiul limbilor străine. Studiem engleza, latina, greaca veche si ebraica. De asemenea - subiecte teologice, care sunt prioritare pentru noi. Prin urmare, un student la instituția noastră de învățământ are oportunitatea de a primi o bună educație umanitară în domeniul limbilor străine și al materiilor generale precum istoria și istoria filosofiei, precum și masteratul disciplinelor teologice.

La mijlocul secolului al XVII-lea.

Biserica Academică a Academiei Teologice din Kiev

Poveste

Kiev-Școala Fraternească (1615-1631)

Colegiul Kiev-Mohyla (1631-1701)

În caracterul său de bază, colegiul amintea de colegiile și academiile străine în care însuși Mohyla a studiat. Aici s-au predat: limbi (slavă, greacă și latină), cânt și teoria muzicii elementare (pe model european), catehism, aritmetică, poezie, retorică, filozofie și teologie; elevii au fost împărțiți în opt clase: analogie, sau fara, infima, gramatică, sintaximă, piitică, retorică, filozofie și teologie. Pe lângă studierea acestor materii, elevii au exersat dezbateri în fiecare sâmbătă. Funcţionarii în sarcină erau: rectorul, prefectul (inspectorul şi menajera) şi inspectorul (supraveghetorul protopopiatului elevilor); Dintre figurile acestui colegiu, cei mai celebri sunt: ​​Inocent Gisel, Joasaph Krokovsky, Lazar Baranovich, Ioanniky Golyatovsky, Anthony Radzivilovsky, Gabriel Dometsky, Varlaam Yasinsky, St. Demetrius (Tuptalo), Stefan Yavorsky, Theophylact Lopatinsky, Feofan Prokopovich, St. Innokenty Kulchinsky și Gabriel Buyaninsky.

Academia Kiev-Mohyla (1701-1817)

În 1701, colegiul a fost redenumit academie și gama de științe a fost extinsă: au fost introduse limbile franceză, germană și ebraică, istoria naturală, geografia și matematica; De ceva vreme s-au mai predat arhitectura și pictura, elocvența superioară, economia rurală și casnică, medicina și retorica rusă.

Numărul profesorilor până la sfârșitul secolului al XVIII-lea a ajuns la 20 sau mai mult; biblioteca academică avea peste 10.000 de cărți. Din 1759, teologia a fost predată după sistemul lui Feofan Prokopovich, retorica - conform manualului de elocvență al lui Lomonosov, alte subiecte, în principal - după manuale străine.

La început, bunăstarea externă a academiei a fost de neinvidiat. Studenții, al căror număr a ajuns la 500, au fost susținuți parțial din fondurile mănăstirii, parțial ei înșiși adunau donații prin oraș în bani, hrană și lemne de foc; S-au împrăștiat în orașele și satele din provinciile Kiev și Cernigov pentru a strânge pomană și au cântat poezii sacre în fața ferestrelor caselor. Înainte de sărbătorile Nașterii Domnului și Paștelui, s-au plimbat cu o stea, o naștere și un paradis. Vara, se adunau în grupuri de călătorie și se împrăștiau în diferite zone pentru a-și câștiga hrana cântând cântări, interpretând drame, tragedii și comedii, rostind poezii și discursuri și ținând slujbe în bisericile parohiale. Donaţiile de la Curte, cler, nobili şi hatmani au uşurat oarecum soarta săracilor. De la sfârşitul secolului al XVIII-lea. Guvernul a început să aloce sume speciale pentru întreținerea academiei. Academia de la Kiev este importantă în istoria educației ruse din secolul al XVIII-lea.

Din el au apărut un număr semnificativ de figuri în diverse domenii ale serviciului public: studenții săi au devenit profesori la Academia slavo-greco-latină din Moscova, la Seminarul Alexandru Nevski din Sankt Petersburg și la Academia Kazan; au reînfiinţat multe seminarii.

Academia Teologică din Kiev (1819-1919)

Academia Teologică din Kiev a fost deschisă „în noua sa structură” la 28 septembrie 1819 în locul său istoric, în Mănăstirea Școala Frăției Boboteze.

Câteva vitrine muzeale ale Muzeului One Street din Kiev sunt dedicate activităților Academiei Teologice din Kiev și ale unor oameni de știință istorici remarcabili, profesori ai KDA, care au locuit pe Andreevsky Spusk: Afanasy Bulgakov, Stepan Golubev, Pyotr Kudryavtsev, Fyodor Titov, Alexander Glagolev și alţii.

Există dezbateri în comunitatea științifică despre dacă Academia Teologică din Kiev poate fi considerată succesorul Academiei Kiev-Mohyla, deoarece după reforma din 1819 procesul de învățământ s-a schimbat complet și doar o singură persoană a fost reținută din vechiul cadre didactice.

Viața modernă

Rectorul academiei din 31 mai 2007 până în 21 decembrie 2017 a fost Anthony (Pakanich), Mitropolit de Brovary, manager al afacerilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

La 21 decembrie 2017, Sylvester (Stoichev), episcop de Belogorod, a fost numit rector al Academiei și Seminarului Teologic din Kiev.

Rectorul academiei este în prezent Mitropolitul Epifaniy (Dumenko) al Kievului și al Întregii Ucraine. Din 6 iulie 2000 până în 27 iulie 2010, rector a fost mitropolitul Dimitri (Rudyuk).

Rectorii

Inspectorii

Note

Literatură

• Askochensky V. I. Kiev cu cea mai veche școală, Academia. - K., 1856. - partea 1, 2.
• Askochensky V. I. Istoria Academiei Teologice din Kiev după transformarea ei în 1819. - Sankt Petersburg. , 1863.

Academia și Seminarul Teologic din Kiev este instituția de învățământ teologică centrală a ucraineanului Biserica Ortodoxă. Timp de multe secole, personalul didactic al școlilor teologice din Kiev a educat viitorii pastori și teologi ai Bisericii lui Hristos.

Rezultatele anului universitar 2006-2007

În anul universitar 2006-2007, pe 27 mai, ziua Sfintei Treimi, a avut loc a XII-a absolvire a academiei și a XVI-a absolvire a seminarului. În sala de întruniri a Lavrei Kiev-Pechersk au fost rezumate rezultatele stării școlilor teologice din anul universitar trecut. Pe baza rezultatelor examenelor finale, 23 de persoane au absolvit Academia Teologică din Kiev. Dintre aceștia, 18 au primit diploma de candidat în teologie, doi și-au susținut tezele, iar trei au primit certificate de absolvire. În preoție erau 8 absolvenți (3 diaconi și 5 preoți).

40 de absolvenți au primit diploma de absolvire a Seminarului Teologic din Kiev. Dintre aceștia, 6 studenți la toate disciplinele academice au fost cotați „excelent” (“5”), 23 de absolvenți absolvenți cu categoria I, 8 cu categoria a II-a, 3 fără rang. Printre absolvenții seminarului era 1 diacon în preoție.

În ceea ce privește sectorul corespondenței, statutul diplomelor de absolvire de la Seminarul Teologic din Kiev la 23 mai 2007 departamentul de corespondență 175 de absolvenți au primit.

Numărul total de elevi ai cursurilor prin corespondență KDS este de 769 de persoane, KDA - 854 de persoane, ceea ce reprezintă în total 1623 de elevi și studenți.

Pe parcursul anului universitar 2006-2007, în interiorul zidurilor Academiei Teologice din Kiev, candidații au susținut 1 teză de master și 60 de lucrări de candidați. Numărul de protejate teze este 148.

În cei 18 ani de existență după reînvierea sa, s-au apărat între zidurile KDAiS 4 doctori în teologie, 3 maeștri, 296 de candidați, 839 de absolvenți cu teze de diplomă. În această perioadă au absolvit Academia Teologică 1.476 de persoane, iar Seminarul Teologic 4.071.

În noul an universitar - cu reforme

Prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din 31 mai 2007, Episcopul Antonie (Pakanich) de Borispol, vicar al Mitropoliei Kiev, a fost numit rector al Academiei și Seminarului Teologic din Kiev.

În urma binecuvântării Sfântului Sinod din 24 ianuarie 2007 privind reforma învățământului religios în KDAiS, noul an universitar 2007-2008 a început cu unele modificări. În special, în curriculum au fost introduse articole: Limba engleză(clasa I de seminar), psihiatrie pastorală (clasa a IV-a de seminar). Începând cu noul an universitar, elevii și studenții au posibilitatea de a studia opțional limba greacă modernă.

Pentru a implementa mai eficient reforma planificată a învățământului teologic, numărul personalului didactic din școlile teologice din Kiev a fost majorat cu o treime. În prezent, 54 de profesori ridică nivelul de educație teologică în instituția de învățământ teologic a capitalei prin eforturi comune. Pentru a completa corpul didactic, au fost invitați foști absolvenți Academiile Teologice din Kiev și Moscova, Universitatea Patras (Grecia), Institutul Teologic Sf. Serghie din Paris, Școala Practică Superioară de la Sorbona, Kiev universitate nationala numit după Taras Shevchenko și alte instituții de învățământ superior. Pentru a preda discipline care se învecinează cu științe seculare, profesori din alte instituții de învățământ superior au fost invitați la școlile teologice de la Kiev.

Astăzi, biblioteca Academiei și Seminarului Teologic din Kiev este dotată cu calculatoare moderne și alte echipamente necesare. Se desfășoară pregătirea activă a unei ore de informatică cu acces la Internet, care va ajuta la redactarea tezelor și a lucrărilor de master.

Pentru a implementa reforma învățământului religios în KDAiS, au loc ședințe lunare ale Consiliului Academic, la care sunt rezolvate problemele stringente și sunt determinate modalități de rezolvare a acestora.

Interacțiunea cu alte instituții de învățământ. Participarea la forumuri teologice

Pentru a lărgi orizonturile familiei academice, au loc întâlniri între profesorii și studenții școlilor teologice din Kiev cu reprezentanți ai personalului didactic și studenții altor instituții de învățământ. La 1 noiembrie, una dintre aceste întâlniri a avut loc la reședința Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene sub conducerea Preafericitului Părinte Mitropolit Vladimir. Invitații KDAiS au fost profesori și studenți ai departamentului de filosofie a Academiei Kiev-Mohyla.

Cu puțin timp înainte, pe 25 octombrie, a avut loc o întâlnire între rectorul KDAiS, Episcopul Antonie de Boryspil, și clubul de tineret de la Mănăstirea Sfânta Treime a Sfântului Ioan.

Profesorii Academiei Teologice și Seminarului din Kiev participă activ la conferințele internaționale științifice și practice teologice. Astfel, în perioada 16-19 septembrie, a avut loc la Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky din Bose (Italia) a XV-a Conferință Internațională „Schimbarea la Față a Domnului în tradiția spirituală ortodoxă”, dedicată spiritualității rusești. Delegația Bisericii Ortodoxe Ucrainene a fost condusă de rectorul KDAiS, episcopul Antonie de Boryspil. În delegație au inclus profesori de la școlile teologice de la Kiev: protopopul Vladimir Saveliev, preotul Serghei Govorun și A. Romanov.

3-4 octombrie la Statul Gluhov universitate pedagogică A avut loc Conferința Internațională Științifică și Practică „Faptele Sfântului Dimitrie de la Rostov”, dedicată împlinirii a 250 de ani de la canonizarea sfântului. De la Academia și Seminarul Teologic din Kiev, la conferință a participat profesorul KDS, șeful biroului KDAiS Vladimir Kotsaba, care a făcut un raport pe tema: „Activitățile de predicare ale Sfântului Dimitrie de la Rostov”.

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Vladimir, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine, pe 7 octombrie, a avut loc în sala de adunări a Lavrei Pechersk din Kiev o conferință științifică academică internă dedicată aniversării a 250 de ani de la canonizarea Sfântului Dimitrie de Rostov, prezidat de rectorul episcopului KDAiS Anthony. După discursul de deschidere al episcopului Antonie, în care a subliniat importanța activitate științifică sfânt în istoria Bisericii Ortodoxe din Rusia și în formarea viziunii creștine asupra lumii, profesorii și studenții școlilor teologice din Kiev au citit rapoarte care au examinat cuprinzător biografia, activitățile de predicare și semnificația istorică a faptelor Sfântului Dimitrie.

Pe 11 octombrie, la Moscova au avut loc sărbători dedicate împlinirii a 90 de ani de la reluarea patriarhiei în Biserica Ortodoxă Rusă. În cadrul sărbătorilor, în Catedrala Mântuitorului Hristos a avut loc o conferință științifică „Patriarhia în Biserica Ortodoxă Rusă”, la care a participat rectorul KDAiS, Episcopul Antonie de Boryspil. Episcopul a citit un raport pe tema „Biserici locale și unitate bisericească. Câteva cuvinte despre natura autocefaliei bisericești.”

În perioada 13-14 noiembrie, la Dnepropetrovsk au avut loc cele V lecturi filozofice și teologice atot-ucrainene „Ortodoxia în cultura mondială”, la care școlile teologice din Kiev au fost reprezentate de profesorul asociat KDA, protopopul Vasily Zaev.

În perioada 13-16 noiembrie, la Moscova și-a continuat activitatea Conferința Teologică Internațională „Învățătura Ortodoxă despre Tainele Bisericii”. Biserica Ortodoxă Ucraineană a fost reprezentată de rectorul KDAiS, IPS Antonie. În cadrul lucrării secțiunii „Sacramentul Preoției”, Episcopul Rectorul a realizat un raport „Fundațiile patristice ale Tainei Preoției”. În total, la conferință au participat peste 100 de vorbitori din 15 țări.

Elevii și studenții reprezintă KDAiS la biserici interne și la conferințe științifice internaționale. Una dintre acestea a fost Conferința internațională științifică și practică a studenților „Știință și religie”, desfășurată în perioada 2-3 noiembrie la Minsk la Institutul de Teologie care poartă numele Sfinților Metodie și Chiril din Belarus. universitate de stat. Cu binecuvântarea rectorului KDAiS, episcopul Anthony de Boryspil, studenții KDA Viktor Ivashchuk au luat parte la forum (anul IV, raport pe tema „Despre discordia și prevederi generaleîn evoluționism și creaționism") și Sergey Savenkov (anul 2, subiect de discurs - „Înțelegerea fenomenului moarte clinică V stiinta modernași antropologia creștină”).

Oaspeții școlilor teologice din Kiev sunt personalități celebre ale bisericii și seculare ale timpului nostru

Pe 2 octombrie, rectorul KDAiS, Episcopul Anthony de Boryspil, l-a primit pe Ambasadorul Extraordinar și Plenipotențiar al Republicii Elene în Ucraina, Dimitra Charalampos, iar pe 5 octombrie, celebra cântăreață grecească Anni Alexopoulou a vizitat Academia și Seminarul Teologic din Kiev.

Sosirea Patriarhului Alexandriei Teodor al II-lea a fost un eveniment istoric pentru școlile teologice ale capitalei. Pe 15 octombrie, întregul KDAiS, condus de rector, a comunicat cu Preafericirea Sa. Prin decizia Consiliului Academic al KDA din 15 octombrie 2007 (Jurnalul nr. 63), a fost ales Preafericitul Papa și Patriarhul marelui oraș Alexandria, Libia, Pentapolis, Etiopia, tot Egiptul și toată Africa, Teodor al II-lea. membru de onoare al Academiei Teologice din Kiev. Diploma de alegere a fost înmânată Patriarhului de către rectorul KDAiS, episcopul Anthony. ÎN scrisoare de multumire din 18 octombrie 2007, adresată Preasfințitului Antonie, Preafericitul Papa și Patriarhul a scris: „Ne exprimăm recunoștința și satisfacția patriarhală pentru înalta onoare pe care ne-ați acordat-o, acordându-ne titlul de membru de onoare al Dvs. Teologic Academie."

Pentru a extinde percepția practică a disciplinelor teologice, la inițiativa profesorilor, studenților și elevilor KDAiS vizitează instituțiile de învățământ ale altor confesiuni religioase. În special, pe 5 noiembrie, studenții din anul IV ai KDA au vizitat Biserica Sf. Ecaterina a Comunității Evanghelice Luterane Germane din Kiev. Scopul vizitei a fost de a studia istoria, doctrina și liturgia luteranismului în cadrul cursului de istoria Reformei. Pastorul Peter Zachy, care slujește în Biserica Sf. Ecaterina de 7 ani, a răspuns la întrebările elevilor.

Pe 16 noiembrie, studenții din anul trei ai KDA au făcut o excursie la Seminarul Teologic Catolic din orașul Gorodok, regiunea Hmelnițki. Studenții noștri s-au familiarizat cu viața și viața de zi cu zi a seminarului, cu procesul său științific și teologic, au participat la celebrarea Liturghiei de rit roman, care a fost condusă de episcopul Leon de Kamenets-Podolsk, au ascultat prelegeri ale profesorilor de seminar, și, de asemenea, a purtat un viu dialog teologic cu studenții de acolo pe tema evenimentelor istorice și religioase din Europa de Vestîn timpul Evului Mediu.

Pentru a lărgi orizonturile elevilor și studenților, personalități bisericești cunoscute și lucrători din diverse domenii ale industriei sunt invitați să se întâlnească cu aceștia. Așadar, pe 1 noiembrie, în sala de adunări a Lavrei Kiev-Pechersk, profesorul Seminarului Teologic Ugresh, candidat la teologie Vladimir Pitko, a susținut o prelegere pe tema: „Istoria și dezvoltarea islamului”.

Celebrul misionar modern, profesor al Institutului Teologic Sf. Tihon, diaconul Andrey Kuraev, a devenit în repetate rânduri un invitat al școlilor teologice din Kiev. Pasionantul retor adună constant în jurul său numeroși seminariști și academicieni, cu care comunică pe diverse teme teologice, răspunzând la întrebările puse în stilul său original.

Ziua adunării

9 noiembrie - memoria Venerabilului Nestor Cronicarul - Ziua anuală a Adunării Academiei și Seminarului Teologic din Kiev. Anul acesta a fost deosebit de festiv: la serbări au fost prezenți reprezentanți ai tuturor seminariilor teologice ale UOC, precum și rectorul Academiei și Seminarului Teologic din Sankt Petersburg, arhimandritul Leonid, și un reprezentant al școlilor teologice din Moscova. În timpul slujbei din această zi, un număr de profesori au fost distinși de către Preafericitul Părinte Mitropolit Vladimir.

Partea ceremonială a sărbătorii din sala de întruniri a Lavrei Pechersk din Kiev a fost deschisă de rectorul KDAiS, Episcopul Antonie, după care Preafericitul Părinte Mitropolit Vladimir s-a adresat celor prezenți cu un discurs de bun venit. După raportul pentru anul universitar 2006-2007, prorectorul pt munca educațională Arhidiaconul Serghie de Kosovsky, profesorul KDA protopopul George Somenok, a citit un raport pe tema: „Botezul Rusiei în contextul bisericesc-cultural al relațiilor greco-slave”.

Salutările de la oaspeți au fost călduroase. Și personalul didactic al școlilor teologice din Kiev în această zi a fost completat cu 3 profesori asociați. Aceștia au fost: episcopul de Nizhyn și Baturinsky Iriney (Semko), protopopii Dimitri Denisenko și Vladimir Savelyev. Certificatele Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene au fost acordate studenților și elevilor KDAiS care au lucrat la crearea unei noi ediții a „Legii lui Dumnezeu”. La sfârșitul serii festive, corul școlilor teologice din Kiev sub conducerea ieromonahului Roman (Podlubnyak) a susținut un concert festiv.

Viața culturală a KDAiS

În cadrul activităților culturale și educaționale, conducerea școlilor teologice de la Kiev, în colaborare cu alte instituții culturale și artistice de stat, organizează vizite de teatru și operete pentru elevi. Elevii școlilor teologice merg în excursii la muzee (în special, Muzeul Marelui Războiul Patriotic), vizitați bibliotecile orașului (Biblioteca Națională Vernadsky), etc.

Pe baza Academiei Teologice din Kiev există cursuri catehetice, o școală duminicală pentru copii și adulți și cursuri pedagogice ortodoxe.

Îmbunătățirea locuinței

În KDAiS se acordă multă atenție creării de confort în viata de zi cu zi studenți și elevi. Pe timpul verii a avut loc renovare majoră clădiri administrative şi academice, s-a achiziţionat mobilier nou şi echipamentul necesar. În prezent, una dintre clădiri este în curs de restaurare, care în viitor va deveni cămin studentesc.

În școlile teologice de la Kiev există un cabinet medical unde medicii monitorizează starea de sănătate a elevilor. Examenul medical de înaltă calitate este foarte important pentru normal proces educațional. Prin eforturile medicului șef al Spitalului Clinic oftalmologic din Kiev „Centrul de microchirurgie oculară”, oftalmolog șef al Ministerului Sănătății al Ucrainei, doctor în științe medicale, doctor onorat al Ucrainei Serghei Rykov, un cardiograf, un dispozitiv pentru efectuarea unui cardiograma inimii, apărută recent în cabinetul medical. În viitor, se plănuiește furnizarea completă a echipamentului medical necesar. Dacă este necesar, spitalele din oraș răspund solicitărilor din partea administrației școlilor teologice și oferă îngrijiri medicale elevilor și studenților KDAiS.

Cu binecuvântarea Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Preafericitul Părinte Mitropolit Vladimir, astăzi școlile teologice de la Kiev își îndeplinesc principala misiune cu inspirație și devotament - educarea viitorului cler pentru a predica Evanghelia lui Hristos.

Biserica Ortodoxă Rusă.

Ob-ra-zo-va-on 28.09 (10.10 1819 în legătură cu re-or-ga-ni-za-tsi a spiritului în Imperiul Rus pe baza Se-mi-na-spirituale de la Kiev). ria (până în 1817 Kiev-Mo-Gilyanskaya aka-de-miya). În 1819-1869 - centrul districtului spiritual și educațional Kiev, care includea 17 dieceze. Inițial, personalul era format dintr-un rector (cu grad de arhimandrit), 6 profesori și alți profesori. În 1917, la KDA predau 20 de profesori, 16 profesori asociați și 2 lectori.

Cursul de studii a durat 4 ani. Pe tot parcursul, au fost studiate Sfintele Scripturi, precum și limbile clasice (latina, greacă și ebraică) și moderne (germană sau franceză). Printre disciplinele studiate în primii doi ani s-au numărat filosofia, literatura, generală și istoria Rusiei. Cursurile superioare predau teologie, istoria bisericii, literatura bisericească, geografie și alte discipline. În fiecare an au absolvit KDA de la 30 la 75 de persoane (în 1823 - 39 persoane, în 1867 - 53, în 1884 - 74, în 1889 - 40, în 1905 - 48 persoane). Academia a pregătit în primul rând profesori pentru seminariile teologice.

În anii 1830, teologia și filosofia la KDA au început să fie predate nu în latină, ci în rusă. Nivelul predării teologiei dogmatice a fost ridicat [arhimandritul (din 1885 episcopul) Sylvester (Malevansky) a introdus o abordare istorică în prezentarea sa], literatură și go-mi-le-ti-ki (Ya. K. Amphiteatrov, preot N. S. Grossu ) , precum și articole legate direct de activitățile pastorale [arhimandritul (din 1858 episcop, din 1867 arhiepiscop) Anthony (Amphiteatrov), V.F Pevnitsky etc.]. M. N. Ska-bal-la-no-vich și A. A. Dmit-ri-ev-sky au lucrat în domeniul teologiei liturgice.

Un rol special a aparținut școlii filozofice a KDA. Fondatorul său este considerat profesorul I.M. Skvortsov (1795-1863), care a predat istoria filosofiei, logica, psihologia, metafizica și filozofia morală. Succesorul său a fost arhimandritul Teofan (Avsenev), un adept al idealismului german clasic, care a luat deja jurăminte monahale ca profesor. P. D. Yurkevich este considerat cel mai bun student al lor. Studenții școlii filozofice KDA au inclus și profesorul Academiei Teologice din Sankt Petersburg V. N. Karpov, cunoscut pentru traducerile lui Platon, O. M. Novitsky, care a fost primul care a predat istoria filosofiei antice în limba rusă, S. S. Gogotsky, M. M. Tro-its. -ky.

Baza dezvoltării stiinta istoricaîn KDA a fost fondată de mitropolitul Evgeniy (Bolhovitinov), care a încurajat studiul antichităților în rândul studenților și a stabilit un premiu pentru cei mai buni în 1827 eseu istoric. Primul șef al departamentului istoria bisericiiîn 1841-1842 era Macarius (Bulgakov); mai târziu a fost ocupat de: I. I. Malyshevsky, F. G. Lebedintsev, F. A. Ternovsky, N. I. Petrov, S. T. Golubev, F. I. Titov. Reprezentanții științei istorice a KDA au acordat o atenție deosebită studiului istoriei Metropolei Kiev de la sfârșitul secolelor XVI-XVIII, publicând un corpus de documente pe această temă.