Care este povestea de Paște? Sensul Paștelui. Sărbătoarea creștină Paștele: istorie și tradiții. Paștele: tradiții din diferite țări

În creștinism, când credincioșii sărbătoresc ziua învierii lui Isus Hristos din morți.

Paşti

Potrivit Bibliei, fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos a suferit martiriul pe cruce pentru a ispăși păcatele omenirii. A fost răstignit vineri pe o cruce montată pe un munte numit Golgota, care în calendarul creștin se numește Patimă. După ce Iisus Hristos, împreună cu alții condamnați la moarte pe cruce, au murit într-o agonie cumplită, a fost transferat într-o peșteră, unde a fost lăsat trupul său.

În noaptea de sâmbătă spre duminică, pocăită Maria Magdalena și tovarășii ei, care, ca și ea, au acceptat credința creștină, au venit în această peșteră pentru a-și lua rămas bun de la Isus și a-i aduce ultimul tribut de dragoste și respect. Cu toate acestea, la intrarea acolo, au aflat că mormântul în care se afla trupul său era gol, iar doi îngeri le-au spus că Isus Hristos a înviat.

Numele acestei sărbători provine de la cuvântul ebraic „Pesach”, care înseamnă „mântuire”, „exod”, „milă”. Este legat de evenimentele descrise în Tora și Vechiul Testament- cu a zecea, cea mai îngrozitoare dintre urgiile egiptene pe care Dumnezeu le-a doborât asupra poporului egiptean. După cum spune legenda, de data aceasta pedeapsa a fost că toți primii născuți, atât oameni cât și animale, au murit de moarte subită.

Singura excepție au fost casele acelor oameni care erau marcați cu un semn special aplicat de sângele unui miel - un miel nevinovat. Cercetătorii susțin că împrumutarea acestui nume pentru a se referi la sărbătoarea învierii lui Hristos s-a datorat credinței creștine că era nevinovat ca acest miel.

sărbătoarea Paștelui

În tradiția creștină, Paștele se sărbătorește după calendarul lunisolar, astfel că data sărbătoririi lui variază de la an la an. Această dată este calculată astfel încât să cadă în prima duminică după luna plină de primăvară. În același timp, subliniind esența acestei sărbători, Paștele se sărbătorește întotdeauna doar.

Sărbătorirea Paștelui este asociată cu o mulțime de tradiții. Astfel, este precedat de Postul Mare – cea mai lungă și strictă perioadă de abstinență de la multe tipuri de mâncare și distracție pe tot parcursul anului. Se obișnuiește să sărbătorim începutul Paștelui așezând pe masă prăjituri de Paște colorate și, de fapt, un vas de caș în formă de piramidă cu blatul trunchiat.

În plus, simbolul sărbătorii sunt ouăle fierte colorate: se consideră că ele reflectă legenda despre modul în care Maria Magdalena i-a prezentat un ou împăratului Tiberiu ca semn că Iisus Hristos a înviat. El a spus că acest lucru este imposibil, așa cum un ou nu se poate transforma brusc de la alb la roșu, iar oul a devenit instantaneu roșu. De atunci, credincioșii pictează ouă în roșu de Paște. Se obișnuiește să ne salutăm în această zi cu expresia „Hristos a Înviat!”, la care de obicei răspund „Adevărat El a Înviat!”

Să ne ocupăm de... Paștele!

Chiar și persoanele nereligioase au observat probabil că numeroase sărbători bisericești sunt sărbătorite din ce în ce mai tare în viața noastră. Fenomenul expansiunii religioase este separat, mare subiect. Și în acest material atenția va fi acordată doar unuia sarbatoare bisericeasca- Paștele, considerat cel mai important eveniment al creștinilor. Anul acesta, această sărbătoare va fi sărbătorită pe 20 aprilie. Apropo, în țările catolice se sărbătorește de obicei cu 2 săptămâni mai devreme. Ciudat, nu-i așa?

Scopul nostru este să găsim toate informațiile veridice despre sărbătoarea religioasă a Paștelui. Analiza acestor informații vă va ajuta să aflați a cui este vacanța; cine o sărbătorește și de ce; ce legătură are creștinismul și alte religii cu asta; care sunt motivele reale pentru introducerea și impunerea acestei sărbători religioase și a altora asupra noastră.

De ce ne-a atras atenția Paștele și nu alte sărbători? Pentru că această sărbătoare este considerată cea mai importantă dintre creștini, pentru că există o sărbătoare cu acest nume în mai multe religii; și pentru că există contradicții evidente și fundamentale între ceea ce este scris în Biblie și ceea ce spun preoții despre această sărbătoare. Așa că am decis să clarificăm această problemă odată pentru totdeauna. În cercetarea noastră ne vom baza pe textul Bibliei și pe analiza noastră a acestui text.

2. Definiția creștină a Paștelui

În religia creștină, Paștele este definit după cum urmează:
„Paștele, ziua Învierii lui Hristos este cea mai mare sărbătoarea principală Biserica Ortodoxă. Aici este sensul principal credinta ortodoxa- Însuși Dumnezeu s-a făcut om, a murit pentru noi și, după ce a înviat, a izbăvit oamenii de sub puterea morții și a păcatului. Paștele este o sărbătoare a sărbătorilor!...” (site-ul Paștelui).

„Sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos, Paștele, este principalul eveniment al anului pentru creștinii ortodocși și cea mai mare sărbătoare ortodoxă. Cuvântul „Paști” a venit la noi din limba greacă și înseamnă „trecere”, „eliberare”. În această zi sărbătorim eliberarea prin Hristos Mântuitorul întregii omeniri din sclavia diavolului și dăruirea vieții și a fericirii veșnice nouă. Așa cum mântuirea noastră a fost realizată prin moartea lui Hristos pe cruce, tot așa prin Învierea Sa ni sa dat viață veșnică. Învierea lui Hristos este baza și cununa credinței noastre, acesta este primul și cel mai mare adevăr pe care apostolii au început să-l propovăduiască...” (site-ul Testamentului).

„Paștele (greacă πάσχα, din ebraică פסח‎ - Pesach, lit. din ebraică „trecerea”); în creștinism și Învierea lui Hristos (greacă Η Ανάστασις του Ιησού Χριστού) este cea mai veche sărbătoare creștină; cea mai importantă sărbătoare a anului liturgic. Înființat în onoarea învierii lui Isus Hristos. În prezent, data acestuia în fiecare an specific este calculată în funcție de calendarul lunisolar (sărbătoare mobilă)...” (Wikipedia).

Dacă nu țineți cont de verbiajul de-a dreptul de care se fac vinovate site-urile religioase, aici este scris că această „cea mai veche sărbătoare creștină” a fost instituită în cinstea învierii lui Isus Hristos. Totuși, aceasta este o minciună. Sărbătoarea de Paște a fost stabilită mult mai devreme și dintr-un motiv complet diferit! Și inițial a fost stabilit nu pentru creștini, ci pentru evrei. Și dacă Paștele ar fi o sărbătoare a învierii lui Isus și nu a uciderii lui, atunci peste tot Isus Hristos ar trebui să fie înfățișat viu și nu murind în agonie pe cruce. Preoții noștri ne mint și când susțin că învierea lui Isus este „evenimentul principal al anului pentru creștinii ortodocși”! Biblia afirmă clar că sărbătoarea Paștelui a existat chiar înainte de răstignirea și învierea lui Isus Hristos! Puțin mai târziu vom arăta și dovedi acest lucru...

În plus, este necesar să înțelegem clar și fără ambiguitate termenul „creștinism ortodox”.

Ortodoxia nu a avut niciodată vreo legătură cu vreo religie. Ortodoxia face parte din viziunea vedica asupra lumii, stilul vedic de viata al stramosilor nostri slavo-arieni. Dar nu și religie. Nu a existat niciodată o religie în Rus'. Ortodoxia este viață după Pravilă, după reguli, a căror respectare asigură o continuă dezvoltare evolutivă. Aceasta este diferența fundamentală dintre Ortodoxie și orice religie: Ortodoxia conduce oamenii în sus, pe calea dezvoltării și a cunoașterii; iar religia îi împinge pe oameni în jos, la fanatism și degradare - la rugăciuni și la cerșit nesfârșit pentru tot ce au nevoie de la următorul Dumnezeu.

Prima religie care a apărut în Rus' a fost Cultul lui Dionysius (religia greacă), care a fost numit creștinism abia în Evul Mediu, sau mai exact, în secolul al XVI-lea. Și Ortodoxia există de mai bine de 10 mii de ani. A fost creat pentru a ajuta la dezvoltarea oamenilor care au supraviețuit războiului mondial. război nuclearși catastrofa planetară ulterioară care a avut loc acum aproximativ 13 mii de ani. Apoi a fost o întorsătură axa pământului, și „potop mare” și „ iarnă nucleară„, și sălbăticia aproape completă a tuturor celor care au supraviețuit acestei groază. Aproape totul a fost distrus, iar sarcina era să supraviețuiască cel puțin.

Cunoștințele au fost rapid uitate și pierdute ca fiind inutile. Și apoi aceia dintre strămoșii noștri care au reușit să evacueze de pe planetă la timp pe Whitemans, Whitemars și prin Porțile Interworld, au venit cu un seif pentru supraviețuitori. reguli simple, respectarea cărora a făcut posibil să nu se coboare la nivelul animalelor inteligente, ci să se revină treptat la nivelul propriu. nivel înalt dezvoltare evolutivă pe care slavo-arienii au avut-o înainte de Holocaust. Aceasta este Ortodoxia. Nu are nimic de-a face cu creștinismul sau cu orice altă religie...

Iar faptul că bisericii au început să se numească „creștini ortodocși” este un truc sau, mai simplu, o înșelăciune. Ei au distrus cu sârguință informațiile adevărate despre Ortodoxie și au sperat că turma îi va urma mereu prostește și ascultător pe păstorii zeului evreu Iehova. Și de ceva vreme așa a fost. Dar acum totul s-a schimbat radical. Efectele adverse ale „Nopții lui Svarog” asupra umanității s-au încheiat, iar oamenii au început să se trezească din somnul mental în care fuseseră cufundați în ultima mie de ani.

În plus, au avut loc și alte evenimente importante care au avut o importanță decisivă nu numai pentru planeta noastră, ci și pentru milioane de alte planete și civilizații locuite din Univers.

3. Definiția evreiască a sărbătorii Paștelui (Paștele)

În religia iudaică (iudaism), sărbătoarea Paștelui (Paștele) este definită după cum urmează:
„Pesach (ebraică פֶּסַח‎, lit. „trecut, ocolit”, în pronunția Ashkenazi - Pesach/Pesoh; Aram. פִּסְחָא‎, Piskha; în greacă și rusă - Paște) este sărbătoarea centrală evreiască în memoria Egiptului Exodu. Începe în a 15-a zi a lunii de primăvară Nisan și se sărbătorește timp de 7 zile în Israel și 8 în afara Israelului... În amintirea acestor evenimente din Ierusalim, a fost prescris să se facă sacrificarea rituală a unui copil de un an. miel, fără cusur, care trebuie copt pe foc și mâncat complet...” (Wikipedia).

După cum se poate vedea din această definiție, evreii au stabilit sărbătoarea Paștelui pentru a-i mulțumi Dumnezeului lor, Iehova, cu sacrificii pentru că l-a cruțat pe primul născut evreu când a ucis pe toți ceilalți în Egipt (așa-numita a 10-a ciuma). Biblia vorbește despre asta în felul acesta: sclavii evrei li s-a poruncit de la Dumnezeul lor să sacrifice miei și să ungă ușile caselor lor cu sângele lor, pentru ca îngerii, când făceau execuții în masă, să poată distinge casele „ ale lor” din casele egiptenilor. Și se presupune că pentru această slujbă, evreii până astăzi îi mulțumesc lui Dumnezeu cu jertfe și îl numesc cuvântul „Paști”...

4. De unde a venit sărbătoarea creștină Paștele?

După cum se poate observa din aceste definiții, motivele apariției atât a sărbătorilor creștine, cât și a evreilor de Paște sunt complet diferite. Mai mult, aceste motive binecunoscute nu sunt adevărate. De fapt, motivul apariției sărbătorii evreiești a Paștelui este oarecum diferit. Dar nu o vom lua în considerare aici. Subiectul nostru este oarecum diferit.

Dar motivul apariției Paștelui creștin ne interesează foarte mult. Este general acceptat că Paștele creștin a apărut ca o sărbătoare a învierii lui Isus Hristos după execuția brutală pe cruce. Cu toate acestea, Biblia indică clar că sărbătoarea de Paște a existat chiar înainte de răstignirea lui Isus.

În primul rând, în textul cărții Bibliei în sine, am descoperit un alt Cuprins unic, plasat din anumite motive chiar la sfârșitul cărții (ne referim la cartea „Biblia”, Editura „Societăți Biblice”, Moscova. , 1995. ISBN 5-85524- 007-X). Acest cuprins se numește „Succesiunea evenimentelor Evangheliei conform celor patru Evanghelii”. Nu îl vom prezenta în întregime (este nevoie de 11 pagini), ci vom nota doar câteva dintre titluri:

Lucrările Domnului Isus Hristos în Iudeea după ispita Sa în pustie înainte de primul Paște
Lucrările Domnului Isus Hristos în Galileea la întoarcerea Sa din Iudeea
Slujirea Domnului Iisus Hristos de la primul Paște până la al doilea
Evenimente pe drumul din Iudeea către Galileea
Slujirea lui Isus Hristos în Galileea
Slujirea Domnului Iisus Hristos de la al doilea Paște până la al treilea
Propovăduirea și minunile lui Isus Hristos în Galileea
Evenimente de la al treilea Paște până la al patrulea - Paștele suferinței...

Și acest Paște a fost evreu. Textul Bibliei spune așa în mod direct: „Se apropia Paștele iudeilor...” (Ioan 2:13).

Din aceste titluri reiese clar că cariera lui Iisus Hristos în Iudeea și în împrejurimi a durat puțin peste 3 ani (de la 1 la 4 Paște). După care a fost ucis cu brutalitate și răstignit pe cruce. Și apoi a înviat (a fost într-adevăr reînviat de cei care l-au trimis), iar acest eveniment ar fi devenit motivul creării sărbătorii de Paști printre creștini.

După cum vedem, totul aici este foarte distorsionat și amestecat: preoții spun un lucru, Biblia spune altceva, dar în realitate ceva complet diferit sau chiar al patrulea s-a întâmplat. Nu există nicio îndoială că Paștele evreiesc a existat chiar înainte de răstignirea lui Isus: ieșirea din Egipt a avut loc de fapt cu câteva mii de ani înainte de această crimă rituală. Și se crede că tocmai acesta este evenimentul care este sărbătorit de evrei de Paște.
Dar încercarea angajaților corporației bisericești de a confirma în capul nostru ideea că „Paștele creștin” nu este deloc la fel cu cel evreiesc, este o adevărată încercare de manipulare a conștiinței, adică. zombie! Această „vacanță” este aceeași! Sărbătoarea Jertfei! Și nu este greu să dovedești asta astăzi.

În primul rând, puteți afla unde exact a avut loc execuția lui Isus Hristos?

Acum, acest lucru este destul de ușor de făcut. De exemplu, la întrebarea „Unde a fost răstignit Hristos?” Google afișează imediat un articol de Yaroslav Kesler „Unde a fost răstignit Hristos și când a trăit apostolul Pavel”, în care autorul, după ce a citit Biblia în engleză, arată foarte convingător că Iisus Hristos a fost executat la Constantinopol, iar clerul – creatorii iudeo-creștinismului – a corectat locurile necesare în diferite traduceri ale Bibliei pentru a ascunde acest fapt:

„...Tar-Grad, Constantinopol sau Istanbul. Țar-Grad și muntele său chel Beykos... - acesta este locul marii tragedii, vizavi de Gul Gata - adică, în suedeză, „Poarta de Aur”, locul care s-a transformat în „Golgota” pentru Iisus Hristos (acolo, apropo, există și un mormânt colosal în care se crede că a fost îngropat Vechiul Testament Iosua, care în versiunile vest-europene ale Noului Testament este numit pur și simplu Isus, adică Isus). Deci, conform frazei discutate din Evanghelie, evreii galateni L-au răstignit pe Hristos la Constantinopol și deloc în Ierusalimul de astăzi ... "

O altă dovadă că uciderea lui Isus Hristos a avut loc la Constantinopol a fost găsită în cartea lui Nosovsky G.V. și Fomenko A.T. „Noua cronologie a Rusiei, Angliei și Romei”. Au reușit să calculeze nu numai locul (Constantinopol), ci și data exactă a acestui eveniment - 16 februarie 1086! În această zi și în acest loc au avut loc simultan o eclipsă totală de soare (un fenomen foarte rar) și un cutremur.

Și Nikolai Levashov a reușit să găsească fapte de nerefuzat care explică unele inconsecvențe care au sfidat anterior logica. În al doilea volum al cărții sale autobiografice „Oglinda sufletului meu”, el oferă informații unice care ne permit să punctăm i-urile în această poveste deosebit de complicată. El a găsit dovezi că Ierusalimul în secolul al XI-lea d.Hr. a fost la Constantinopol - capitala Bizanțului. Se pare că cuvântul „Ierusalim” timp de multe secole nu a însemnat numele orașului, ci locul unde se afla sediul marelui preot în acel moment:
„...au fost mereu mai multe Ierusalim, după numărul marelor preoți! Uneori conducătorul țării și marele preot își aveau sediul în același oraș, atunci acest oraș avea un nume dublu, cel laic era capitala, iar cel spiritual era Ierusalimul!...” (Capitolul 5).

Și în această carte a lui, Nikolai Levashov explică cine a fost cu adevărat Ponțiu Pilat. Biblia spune că el a fost un conducător, nu un guvernator roman. În capitolul 27 al Evangheliei după Matei sunt aceste cuvinte: „În sărbătoarea Paștilor, guvernatorul avea obiceiul să elibereze poporului un prizonier pe care îl voiau...” (Matei 27:15). Aici scrie că de Paști era un obicei să elibereze un condamnat... Și un obicei este ceva care s-a format de-a lungul secolelor. Aceasta înseamnă că Domnitorul zonei în care a avut loc procesul și executarea lui Iisus Hristos a aderat la obiceiul stabilit de a elibera unul dintre criminali de Paști, care probabil a fost sărbătorit chiar mai mult decât a existat obiceiul.

Procesul și execuția lui Iisus au avut loc la Constantinopol, ceea ce înseamnă că Domnitorul menționat în Biblie a condus Bizanțul (Romea), și nu Iudeea, care, conform informațiilor din Biblie, ocupa o suprafață de numai 70x80 km, adică. ca un oraș mediocru obișnuit astăzi. Mai mult, în realitate, nici un „Imperiu Roman” nu a existat vreodată și nici un „Roman” nu a cucerit Iudeea. Acest lucru este documentat. Basmul despre acest Imperiu a fost inventat pentru a ascunde informații despre un alt Imperiu, adevărat, care a existat de fapt de multe mii de ani - despre marele Imperiu slavo-arian, care în Evul Mediu a început să se numească Marea Tartaria.

Nosovsky și Fomenko au prezentat următoarea versiune, foarte logică, a cine a fost Ponțiu Pilat: „Procesul lui Isus are loc la Ponțiu Pilat, adică la Ponțiu Pilat. Cuvântul „Pilat” în vechea limbă rusă avea sensul de „călău”, „chinuitor”, prin urmare cuvânt rusesc„pilate” - chinui, tiranizează (V. Dal, vezi „pilate”). Astfel, Pontic Pilat este Călăul Pontic, Chinuitorul Pontic. Prin urmare, este posibil ca Evanghelia Pilat să nu fie un nume propriu, ci o poziție.

Pontic Pilat este pur și simplu un judecător pontic, adică un funcționar guvernamental care administrează instanța și sub comanda căruia se află călăii...”
Și apoi pe Internet puteți găsi în câteva minute cine a fost împăratul Bizanțului în 1086 d.Hr., adică. cel care a fost ascuns în Biblie în spatele titlului „Pontiu Pilat”. În acest moment, conducătorul Imperiului Bizantin era Alexios I Comnenos (c. 1048-1118), care a fost împărat bizantin între 1081 și 1118.

Miniatura din secolul al XII-lea îl înfățișează pe împăratul bizantin Alexios I Comnenos cu Iisus Hristos.

Aceasta este o dovadă directă că Isus Hristos a trăit în secolul al XI-lea d.Hr. și s-a întâlnit cu împăratul Alexios I Comnenos. Și dovezi directe că a fost executat la Constantinopol sunt câteva picturi care înfățișează crucificarea lui Isus Hristos pe fundalul unui golf pe mare...

Antonello da Messina, Răstignirea, 1475, Konrad Witz, Răstignirea.

Astfel, am aflat exact când și unde a avut loc execuția lui Iisus Hristos: a avut loc în capitala Bizanțului, Constantinopol, în anul 1086 d.Hr. Și acum putem înțelege de ce se sărbătoreau Paștele în Bizanț în acei ani, care ședea la Ierusalim și, în consecință, de ce „de sărbătoarea Paștelui, domnitorul avea obiceiul să elibereze poporului un prizonier...”.

În vremurile biblice, cultul lui Dionysius domina teritoriul Imperiului Roman (bizantin)! Sau, așa cum se numea foarte des - religia greacă!

În toate aceste religii, zeii au murit și au fost înviați. Toate aceste culte erau copii ale cultului lui Osiris și au fost create special pentru a le folosi pentru a împărți oamenii, a-i zombi și a începe războaie religioase între ei.

Astfel, totul cade la locul lui: sărbătorirea Paștelui la Constantinopol în secolul al XI-lea d.Hr.; și existența obiceiului de a elibera un prizonier pentru o vacanță; și timpul de execuție; si locul executiei. Tot ce rămâne este să înțelegem că Paștele „creștin” a venit din același loc cu Paștele „grec” - din iudaism și nu are nimic de-a face cu învierea lui Isus Hristos!

5. De ce a fost ucis Isus Hristos?

În mod ciudat, o parte a răspunsului la această întrebare poate fi găsită și în textul Sfintei Scripturi, adică în Biblie. În primul rând, citind „ Noul Testament„, observi că moartea „voluntară” a lui Isus Hristos nu a fost în întregime voluntară, sau mai degrabă, complet involuntară. A fost executat cu brutalitate! Evreii l-au sacrificat „Dumnezeului” lor Iehova (alias Iahve) de Paște!

Se pune imediat întrebarea: cum îndrăznesc ei să-l execute pe „fiul lui Dumnezeu”? Dumnezeu ar fi trebuit să-i „pulverizeze” imediat?! Absolut corect! Așa ar fi dacă Dumnezeu ar fi unul și singurul, așa cum susțin preoții, iar Isus Hristos ar fi fiul său. Sau, dacă Isus a fost într-adevăr fiul lui Dumnezeu pe care evreii îl consideră șeful lor. Atunci le-ar fi arătat „mama lui Kuzka”! Sau, mai degrabă, atunci nici nu s-ar fi gândit să-l omoare. N-ar fi niciun motiv! Ar fi din aceeași gașcă cu „taticul” și ar acționa în concert cu el!

Cu toate acestea, Isus a fost executat! Aceasta înseamnă că el nu era din gașca lui Iehova, ci era atât dușmanul său, cât și evreii pe care i-a zombit. Există chiar câteva locuri minunate despre asta în Noul Testament, când Isus le spune evreilor „... tatăl tău este diavolul...” și așa mai departe. În consecință, nu s-a vorbit despre vreun sacrificiu voluntar din partea lui Isus pentru a ispăși păcatele altora!

Și, în general, dacă te gândești bine: de ce naiba un Dumnezeu normal ar permite brusc uciderea singurului său fiu, moștenitorul, pentru a ispăși ceva pe o planetă? Doar oamenii cu „stare mentală religioasă” pot crede în această fantezie simplă.

De fapt, preoții noștri mint din nou! Mai mult, ei mint cu disperare, în scris, milioane de enoriași ai lor! Au căzut și în capcana Întunecaților, pe care îi slujesc: dacă vor spune adevărul, enoriașii vor fugi și chiar le vor plesni cruci pe față. Și atunci corporația bisericească va deveni doar un nimic, un loc gol. Și sunt deja atât de obișnuiți cu puterea, obișnuiți să mănânce dulciuri și să nu se refuze nimic.

Revenind la întrebarea cu privire la motivul uciderii rituale a lui Isus Hristos, următoarele pot și trebuie spuse. Din cărțile lui Nikolai și Svetlana Levashov, știm acum multe despre personalitatea și viața lui Radomir (acesta este numele adevărat al celui care a fost numit cândva Iisus Hristos pentru a ascunde adevărul despre el). Radomir era fiul magului alb și al vrăjitoarei Maria, care nu avea nimic de-a face cu evreii.

Din păcate, la vremea aceea, cei întunecați erau mai puternici. Ierarhii Lumini care au condus civilizația pământească nu au putut rezista în mod adecvat vicleniei, ticăloșiei și trădării „șacalilor” cosmici și a asistenților lor. Evreii l-au capturat pe Radomir și l-au dus la o moarte dureroasă - l-au sacrificat Dumnezeului lor, Iehova, tocmai în sărbătoarea Paștelui. Și tocmai pentru această ucidere rituală a unui Ierarh Lumină de un asemenea nivel, Iehova a promis sclavilor săi eliberarea de karma în timpul serviciului lor de secole față de Rău.

6. De ce suntem nevoiți să sărbătorim sărbători religioase?

Dar cu adevărat, de ce? De ce suntem împinși într-un fel sau altul să sărbătorim multe sărbători religioase? Sunt clerul cu adevărat preocupat de faptul că ne odihnim bine, că ne aflăm? buna dispozitie sa fii sanatos si fericit? Ca să putem avea copii sănătoși, deștepți și fericiți? În nici un caz!

Destul de ciudat, bisericii încearcă să-și țină turmele în întuneric, disperare și deznădejde. Și au nevoie de asta pentru a rupe voința oamenilor, dorința naturală de Lumină și Viață. Oamenii cu voința ruptă nu pot rezista la nimic, ci pot doar să ceară și să implore. Este exact ceea ce au nevoie dușmanii noștri ireconciliabili - Forțele Întunecate - și prospectorii bisericii care au lucrat pentru ei de secole. Își zombifică turma cu droguri religioase, îi învață pasivitate și libertăți (trebuie doar să te rogi bine și să întrebi) și pur și simplu îi pun pe toți cu cinism. Acest lucru este bine ilustrat de parafernalia capricioasă a bisericii și de publicitatea omniprezentă a lui Isus Hristos răstignit și însângerat.

S-ar părea, de ce ar trebui să se concentreze toată lumea asupra procesului de chin în timpul uciderii rituale a unui Dumnezeu iubit și venerat? Dar acesta este scopul religiei evreiești a creștinismului. Prin aceasta ei își susțin ura față de Radomir și, în același timp, îi obișnuiesc pe goyim (ne-evrei) cu suferință, îndelungă răbdare („Isus a îndurat și ne-a poruncit...”), disperare și deznădejde, ca Dumnezeul goyim - Iisus Hristos, trădat la martiriu de către evrei.

3. Sifonarea energiei (forța vitală) de la mulți oameni

Aceste concluzii simple pot fi trase cu ușurință din informațiile găsite și analizate.

Puteți găsi o mulțime de imagini dacă faceți o căutare de imagini pe Google pentru cuvintele „SEMANA SANTA”. Vei fi uimit de rezultatele pe care le obții! Veți vedea nu numai mulțimi uriașe și frenetice de oameni care repetă anual în frenezie suferința lui Radomir în timpul execuției rituale. Veți vedea că creștinismul este o religie a morții și veți înțelege tot pericolul său de moarte pentru fiecare dintre noi și pentru toată Omenirea...

Dmitri Baida

Vizualizări: 1.599

Istoria Paștelui

Sărbătorirea Paștelui a început nu cu învierea lui Hristos din morți, ci cu mult mai devreme și este asociată cu ieșirea evreilor din Egipt. Puteți găsi și mai vechi referiri la sărbătoarea de primăvară, în care un animal a fost sacrificat lui Dumnezeu pentru ca restul să fie viu și bine.

Deci, cuvântul „Paște” provine din ebraica „paște”, care la rândul său provine din cuvântul „paște”, care înseamnă „a trece”. De ce este așa?

Conform poveștii spuse în Biblie, evreii s-au mutat în Egipt după ce fiul lui Iacov, Iosif cel Frumos, a devenit consilier al Faraonului.

Odată cu trecerea timpului, numărul poporului evreu a crescut, iar următorul faraon a poruncit să-i încarce cu muncă grea și să-i omoare pe primii născuți. Dumnezeu i-a poruncit lui Moise, care în tinerețea sa a ucis un egiptean pentru că și-a batjocorit un evreu și a fugit din Egipt, să se întoarcă și să-și elibereze poporul. Se crede că Dumnezeu a trimis zece încercări (cele zece plăgi ale Egiptului) în țară ca pedeapsă pentru egipteni. Drept urmare, toți primii născuți au murit, cu excepția evreilor: pe ușile lor era un semn tras în sângele unui miel. Atunci Faraonul a fost de acord să-i elibereze pe evrei din sclavie.

Moise a luat poporul și l-a condus înapoi în Canaan. Pe malul mării au fost depășiți de o armată de egipteni, dar apele s-au despărțit, i-au lăsat să treacă pe evrei și i-au înecat pe urmăritorii lor.

De atunci, în a 14-a zi a lui Nisan (martie), evreii sărbătoresc Paștele timp de 7 zile. La început s-a făcut un sacrificiu în această zi: fiecare familie trebuia să frigă și să mănânce un miel fără să-și rupă genunchii. Cu toate acestea, acum este înlocuită cu un ciocan de miel sau de pui, care nu se mănâncă, ci este lăsat simbolic pe masă în cinstea sărbătorii.

Paștele în Noul Testament

DESPRE istoria modernă Poate că toată lumea știe Paștele. În această zi, Iisus Hristos, răstignit pe cruce cu două zile mai devreme, a înviat din morți. Ponțiu Pilat era gata să elibereze un prizonier conform tradiției Vinerii Mare, dar mulțimea a cerut nu pe Hristos, ci pe criminalul Baraba.

În a doua zi după răstignire, conform tradițiilor din Ierusalim, ar fi trebuit să i se rupă picioarele, dar călăii au văzut că era deja mort și nu au făcut acest lucru. Ucenicii lui Hristos și-au învelit trupul într-un giulgiu și l-au ascuns într-un mormânt. Marii preoți, cu consimțământul lui Pilat, au pus paznici la mormânt pentru ca învierea promisă să nu poată fi falsă.

Paștele este sărbătorit în comemorarea Învierii lui Hristos. În această zi Postul se încheie și poți mânca ce vrei. Nu se fac sacrificii pentru că se crede că Isus Hristos a devenit jertfa („mielul lui Dumnezeu”) pentru toți cei drepți. Puteți face schimb de felicitări și sărutări triple nu numai în ziua vacanței, ci și în timpul săptămânii de după aceasta.

La început, Paștele a fost numit două săptămâni - înainte de Învierea lui Hristos și după. Au fost numite Paștele Crucii (Suferință) și Paștele Învierii (Învierea). Acum acestea sunt săptămâni sfinte și strălucitoare, iar Paștele este sărbătoarea în sine duminica.

Interesant este că în primele secole ale erei noastre Paștele a fost sărbătorit împreună cu Paștele. Dar mai târziu, la Sinodul I Ecumenic din 325, s-a hotărât să se celebreze în prima duminică după luna plină, care are loc după echinocțiul de primăvară. Adaptat la calendarul modern Paștele ortodox Nu se sărbătorește mai devreme de 4 aprilie și mai târziu de 8 mai.

Cum să le spui copiilor despre Paște? Oferă copiilor așa ceva poveste interesantă despre vacanța cu poezii.

Soarele strălucește mai tare astăzi,

Vântul bate mai puternic la fereastră,

Și strigătul ajunge la cer:

„Hristos a Înviat cu adevărat!”

ÎNVIEREA LUI HRISTOS

Alyonka și Sasha sunt foarte ocupate astăzi. Mama le-a permis să picteze ouă de Paște. Copiii lucrează inteligent. Va fi soare, copaci și valuri pe ouă! Iar mama și bunica mea fac prăjituri de Paște în bucătărie. Bunica a promis că, în timp ce aluatul se odihnește, va spune povestea acestei sărbători.

Asculta si tu...

Paștele - Sfânta Înviere a lui Hristos. Acest eveniment principal din viața spirituală a creștinilor a fost numit Sărbătoarea Sărbătorilor, Regele Zilelor. Ne-am pregătit pentru asta timp de 7 săptămâni - 49 de zile. Iar săptămâna dinaintea Paștelui se numea Mare sau Pasionat. Joia Mare este o zi de curățire spirituală și de primire a sacramentului comuniunii. Vinerea Mare este o amintire a suferinței lui Isus Hristos, o zi de tristețe. Sâmbăta Mare- o zi de așteptare, deja se citește în biserică Evanghelia Învierii. Paștele este duminica în care sărbătorim Învierea Mântuitorului.

Fiul lui Dumnezeu a venit în această lume pentru a mântui oamenii. El a propovăduit Iubirea și Împărăția Cerurilor, a făcut multe minuni, a vindecat și a înviat oameni. Îți amintești povestea de Crăciun? Mulți s-au bucurat de apariția lui Hristos. Dar au fost și cei care nu au crezut în sfințenia lui. Ei au încercat să-l împiedice pe Isus să vorbească despre Împărăția lui Dumnezeu. Printre conducătorii vremii erau mulți care îl urau pe Hristos și voiau să scape de El. Iuda, unul dintre ucenicii Domnului, a hotărât să-l predea pe Hristos acestuia oameni răi. S-a apropiat de Învățătorul său și L-a sărutat. Era un semn. Isus a fost imediat luat în custodie. Iar Iuda a primit 30 de monede de argint pentru aceasta. Astfel și-a vândut Stăpânul.

Isus a fost interogat în fața Sinedriului, cea mai înaltă instanță evreiască. Bătrânii și judecătorii căutau dovezi pentru a-l convinge pe Isus. L-au intimidat, dar a îndurat.

În cele din urmă, El a fost condamnat la moarte. A fost un eveniment teribil. Isus a fost răstignit pe cruce pe Muntele Golgota. Când a murit, pământul s-a cutremurat și stâncile au început să se dezintegreze. Asta s-a întâmplat vineri. Acum numim această zi Vinerea Mare. În această zi tristă trebuie să ne rugăm.

Când a trecut sâmbăta, noaptea, în a treia zi după suferința sa, Domnul Iisus Hristos a înviat și a înviat din morți. Duminică dimineața, femeile veneau cu tămâie să ungă trupul Mântuitorului. Dar în locul Lui au văzut un Înger. El a anunțat Învierea Domnului: „Nu vă temeți. Știu că îl cauți pe Isus răstignit. Dar nu ar trebui să-l cauți pe Viul printre morți. El a înviat așa cum ți-a promis. Du-te și spune-le ucenicilor lui Isus că El a înviat din morți și îi așteaptă.”

Bucuria a copleșit oamenii. De atunci sărbătorim Paștele - sărbătoarea Renașterii. Domnul a învins moartea și a arătat că pentru cei care cred în El și trăiesc după poruncile Lui, nu există nici moarte, nici iad.

Pe măsură ce oamenii se pregătesc pentru Paște, ei sunt plini de bucurie și credință. Joia Mare marchează începutul activității noastre preferate - colorarea și pictarea ouălor. Există o mulțime de semnificații puse în modele simple. Liniile ondulate sunt mări-oceane. Cercul este un soare strălucitor. Potrivit tradiției, krashanki și pysanky gata făcute au fost așezate pe ovăz proaspăt încolțit, grâu și, uneori, pe frunze moi de salată verde, care au fost cultivate special pentru sărbătoare. Verdeturi suculente și culori strălucitoare ouă de Paște a creat o stare de sărbătoare.

Și când mama coace prăjituri de Paște, toată casa miroase a vanilie dulce și a stafide - o adevărată sărbătoare!

În noaptea Învierii lui Hristos are loc o slujbă festivă (Slujba de Paști a lui Dumnezeu). Diverse alimente sunt aduse la biserică în coșuri frumoase - prăjituri de Paște, brânză, unt, care simbolizează bunăstarea, pysanky și krashanki. Sarea este pusă în coș - un simbol al înțelepciunii. O procesiune solemnă cu un cântăreț și un preot binecuvântează poporul.

Întorcându-se acasă, oamenii își întrerup postul - mănâncă mâncare delicioasă după post. Masa bogată de Paște este un simbol al bucuriei cerești și al Cinei Domnului. Cele mai apropiate rude se adună la micul dejun de Paște. Proprietarul se apropie de oaspeți cu urări și cuvintele „Hristos a înviat!”, apoi îi sărută pe toți. Ar trebui să răspunzi astfel: „Cu adevărat înviat!” Oul sacru este tăiat în atâtea bucăți câte persoane sunt prezente. O lumânare arde pe masă ca o amintire a strălucirii acestei zile. Cu siguranță ar trebui să începeți micul dejun de Paște cu tort de Paște. Nici măcar firimiturile din această pâine care cad pe podea nu trebuie aruncate în niciun caz.

Sărbătoarea durează pe tot parcursul Săptămânii Luminoase. În sate era un obicei: seara violoniştii se plimbau prin sate şi cântau sub ferestre în cinstea lui Hristos.

Poezii despre Paște pentru copii

Sălcii

Băieți și fete

Lumânări și sălcii

L-au luat acasă.

Luminile strălucesc,

Trecătorii se fac cruce

Și miroase a primăvară.

Briza este îndepărtată,

Ploaie, ploaie mică,

Nu stinge focul.

Florii

Mâine voi fi primul care se trezește

Pentru ziua sfântă.

Anunț de Paște

Loviturile au venit

Spre cerul albastru

Valea liniștită

Alungă somnul

Undeva pe drum

Paștele este sărbătoarea originală a sosirii primăverii și a trezirii unei noi vieți. În urmă cu aproximativ 3,5 mii de ani, evreii au dat un nou sens sărbătorii canonice de primire a primăverii - în această zi au început să sărbătorească și ieșirea evreilor din Egipt, descrisă în Vechiul Testament. În urmă cu aproximativ 2 mii de ani, Paștele a căpătat un alt sens în această zi a înviat Iisus Hristos.

În această zi se obișnuiește să se spună: „Hristos a Înviat!”, la care ei răspund „Adevărat El a Înviat!”.

Numele de Paște provine din cuvântul ebraic „Pesach”, care înseamnă „mântuire”, „exod”, „milă”.

data de Paste

În tradiția creștină, Paștele se sărbătorește după calendarul lunisolar, în prima duminică după luna plină de primăvară. Paștele se sărbătorește întotdeauna doar duminica, dar cade la date diferite.

Postul Mare precede Paștele

Sărbătorirea Paștelui în creștinism este precedată de Postul Mare – cea mai lungă și strictă perioadă de abstinență de la multe tipuri de mâncare și divertisment.

Tradiții de Paște

Se obișnuiește să sărbătorim începutul Paștelui așezând pe masă prăjituri de Paște colorate și Paștele în sine - acesta este numele dat unui vas de caș în formă de piramidă cu vârful trunchiat.

În plus, ouăle fierte colorate sunt un simbol al sărbătorii. Potrivit tradițiilor antice, ei erau considerați un simbol al vieții. Ouăle sunt, de asemenea, asociate cu legenda despre modul în care Maria Magdalena i-a prezentat un ou împăratului Tiberiu ca semn că Isus Hristos a înviat. El a spus că acest lucru este imposibil, așa cum un ou nu se poate transforma brusc de la alb la roșu, iar oul a devenit instantaneu roșu.

De atunci, credincioșii creștini au vopsit ouă în roșu pentru Paște. Deși recent masele vopsesc ouă în orice culoare sau pun autocolante pe ele.

Deși Paștele este sărbătorit de creștini (catolici și ortodocși) și evrei. Detaliile sărbătorii variază.

De Paște, credincioșii vizitează adesea bisericile, luminează prăjiturile de Paște și ouăle colorate.

Pe scurt istoria sărbătorii de Paște.